作者:孟子(约前372~前2*),战国时期伟大的思想家,政治家、教育家,儒家的主要代表之一。名轲,字子舆,邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年,约死于周赧王二十六年。曾做过齐宣王的客卿,后退而著书立说。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称,著作有《孟子》。
成书时间:战国时期

类别:文集

内容导读

孟子是战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表人物之一。

孟子,名轲,邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年,约死于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾当过子思的学生。他以天下为己任,前半生周游各国,游说诸侯,宣传自己的主张,但被看作迂阔而没有被重用。晚年回故乡从事教育和著述,与弟子一起著《孟子》七篇。孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位代表人物,古代被尊为“亚圣”。

《孟子》思想的核心是性善论,战国时期,人性问题成为百家争鸣中的重要问题。孟子在与各种人性学说的争论中提出了性善论,认为人都有天赋的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。他强调,天赋的善性是人所共有的,只要自觉努力,任何人都可以成为道德完善的圣人;他大力提倡自觉修养,反对自暴自弃。他还认为,尽心、知性就可以知天,事天的途径就是修养心性。孟子的这些思想鼓励了人们自觉地进行道德修养,同时也阻断了中国文化向宗教方面发展的道路,对于以后中国文化的发展有深远的影响。

孟子在此基础上提出仁政学说和修养学说。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”,就必须让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;保证农民有劳动的时间;使人民有最低的物质生活条件;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难,企图采用这些措施来缓和阶级矛盾,以巩固地主阶级的统治,不过它对发展生产还是有好处的。

此外,孟子还提出了“民贵君轻”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻”。他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位。

从整体来看,《孟子》的基调是理想主义和乐观主义,它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似。但是比起孔子来说,孟子则更加堪称为是一位贵民之人。

孟子继承发展了孔子的思想。读《孟子》,如能与《论语》联系起来,比较它们不同的地方,既可有助于我们深刻理解《孟子》,也可有助于进一步理解《论语》,并可了解儒家思想的发展。

在大约二十一个世纪中,在占人口为世界百分之二十多的国度里,到处都在学习他的思想。全世界也只有几个哲学家有过这么大的影响。读《孟子》,不仅可以提高我们的文化修养,而且对我们自身的发展具有长远的指导作用。

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《孟子》经典名言选读

孟子曰:“故天将降大任于是人也。必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

译文:孟子说:“所以天将要把重大的任务加到某人身上,必须先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,使他的每一种行动都不是那么如意,从而可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。”
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