第二十七章江湖细雨一笛风
放眼四顾,又走出约摸五里,天气并没有如想象中明朗起来,虽说不感觉热却是湿漉漉的有点难受,这一段因果,日后又该如何讲给后人听呢,袁家实际是怕事情牵连太大,害了自己,才出此下策,而如今一路走来,快意恩仇的心思都没有了,叹人生苦短。:ap;中原大地,平川千里,天厚厚地压下来,将人间挤成了一条缝隙,何去何从,而今又要新作打算。

老刘想起了烟台巷那个女人,有心折回去却又走出太远,叹一声一路向北,人生错过的事情又何这一件两件。

也好,回家长伴妻子儿女。

忽听到背后有奔跑之声,远远见到凤吟拖着一头青驴而来,浑身汗水湿透。老刘赶忙迎回去,未到近前,凤吟咕咚一声双膝跪地,地上满是泥泞膝盖已陷入泥水之中。

“恩师一路保重,允弟子送恩师一程!”

凤吟一直傻乎乎的,这样就可以不顾及颜面,不在意吃穿,在偌大一个宅院,出入随便,悠闲自得,实际这才是福。

这是他多年来第一句完整的话,他确实不聋不哑。

老刘赶紧上一步搀起,凤吟身子很轻,一拽就起来了。

凤吟忍着泪赶紧拽过缰绳请老师上驴,这孩子确实是傻,因给老师送驴自己倒不骑,一路奔跑赶来。

老刘看红绿编织的缰绳,大长耳朵白嘴唇,眯缝眼儿,一高兴呵呵笑出声来,露出一排雪白的牙齿。

将哨子包袱挂了,一翻身上了驴背。

袁家这种谦恭的品格实际是一脉相承的,后来此地出了一个万人之上的人物,功过不论,但他的人有一条规定,进了地界,无论文武长幼,落轿下马一概步行,自己也不例外。

凤吟牵着驴在前边走,老刘道:“如果出了什么事,到燕地深州找刘殿卿。”略一停顿:“我叫刘殿卿。”

然后无话,二人默默走出许远。

凤吟不再说话,老刘道:“枪丢了实际也就丢了,老物件了,也不能用,该放就放,不要急挂在心上。只要意不失传,艺就没失传。”

又无话。

行百步,老刘接着道:“枪太张扬,出入不便,夫子以枪化拳,取的不光是个枪架子,而是将精髓化如骨髓,隐在身子里,节节贯穿,叠加起来正是枪的尺度。不必可惜,人有七星,复杂的多,往上求索,有形无形的都不要了。谱上说,先生济事心切,犹虑人民处于乱世,出则持器械以自卫,尚可;若夫太平之日,刀兵伏鞘,倘遇不测,将何以御之?是除学技击外无它法,于是尽传其术。”

凤吟只是听,又无话。

又行百步,老刘又道:“你年幼,所以练老架子以求功力,新架子的劲意含蓄精微,起手就练,不容易入门。所以家谱有话道形意十年功,心意一盏灯。但一个藤上两个瓜,老根儿一样结果还是一样。

看着差别大,实际一个理儿。但一定不要陷入形式,要牢记每一把艺的含义,与形相合。但打功夫时又必须每一形严格分明,透彻后再纵横变化。罩艺,喷艺,头把艺,又有翻弓断弦迎门贴壁,为意,定要牢记,不能混淆,每练拳必先默念,又不要与外人道。”

行走不停,又出去五里。

老刘继续道:“知道你爱枪,可惜不能亲手教你了。既得了拳艺,熟悉枪性,便容易上手,万不可把枪当石锁以练力,切记。也不必对练,咱们的拳顾打一体,硬打硬进无遮拦,这个遮拦不是自己的遮拦,只要按法行拳,久而久之灵机附体,不必羡慕其他。也不必专门打桩,功到自然成,到时间内气充盈不打都难受,以内催外再动手看人如蒿草,动之亦如蒿草,绝非蔑视自威之心机。谱上说,闻子不语力、固尚德不尚力意之也。然夹谷之条必用司马。且曰吾门有由,恶言不入于耳,是武力诚不可少矣。一定要心正,心正则不虚,不虚则胆大身正,身正不惧方能七拳并进。否则自伤。顾其身家,保其性命,有拳尚也。”

“你平日里不言语,少与你讲理,只照着学,虽然动作严谨,但不知所以然。何为内三合,心与意合,意与气合,气与力合。内阴外阳,内外贯为一气也。此言朗朗上口但不单是嘴上说说,必须严格按照要顶,切记不能乱猜,硬套体悟,如熊形浑厚就以为横行霸道直打猛冲,实熊性竖颈出膀力,横行霸道,以侧打正,此劲一出,可化鼍形。你按动作仔细体会。一一核实,不失真传。”

说道真切时,老刘拴了驴,果然就走了一趟熊形,此行厚重机巧,贴着凤吟的外门起膀,不必打也贴得人打不着,掀得人站不住,一出劈封难以招架。

又换了鼍形只打得凤吟迷离迷登的,两个胳膊被停使唤,腮帮子被老刘砍得梆梆的,裤裆被老刘拍得凉凉的。

“此拳求明劲,将劲力打明,又合把意则功底刚猛巧妙,外观只是硬朗简捷,然接手方知精要高深,死悔不及,不走弯路是真,以曲求直也是真,但最后求得是感应。”

“身法有八要,起落进退反侧收纵。起为横,落为顺。进走低,退走高,反身顾后,侧身顾左右。收如猫伏,纵如虎放。正合你家传两把半之架势。”

“刚者在先,固征其异,柔者在后,尤寄其妙。亦由显人微,由粗得精之意也,乃世之练艺者,多感于异端之说,而以善走为奇,亦知此拳有追法乎?以能闪为妙,亦知此拳有捷法乎?以左右封闭为得力,亦知此拳有动不见形,一动则至,而不及封闭乎?且能走、能闪、能封、能闭、亦必目有所见而能然也。故白昼间遇敌,尚可侥幸取胜,若黑夜时,偶逢贼盗,粹遇仇敌,不能见其所以来,将何以闪而进之?不能见其所以动,将何以封而闭之?岂不反误自身。”

“踩扑裹束绝。踩者,如踩毒物也。扑者,如猫虎之扑物也。裹者,如包裹之不露也。束者,上下束而为一束展其力也。绝者,抖绝也,一绝无所不绝也。”

言语间又出去数里。

“惟我**拳,练上法、顾法、开法于一贯,而其机自灵,其动自捷,虽黑夜之间,而风吹草动,有触必应,并不自知其何以然也,独精于斯者自领之耳。这是真意,正合灵劲上身天地翻。”

“其实我们的枪法并非单为**大枪,乃为封闭四枪,都是秘法。以后收徒切记,最多传出名称,不可道出真意。

名称也只图结交同门,不可被人借用猜解,坏了拳风。枪法正是这灵感的表现,不是人教的,是天教的。所谓以长用短,以短用长,克敌制胜就是拳谱所言,出手如钢锉,回手如钩杆。而其中感觉则是前日里我与你门楼演示的如蛇拨草,巧妙得很,并不生硬。形意合方得艺,之后三回九转回复本源,乃得心入神明。合了这劲,无论刀剑,性能之外都可操演,无非给身子里的枪加个尖锋而已,这哨子将枪折了,一份为二,刚柔并济,可长可短,更合要领。”

“另有五行拳理,是我这一套,虽带你练,但还未细说与你听,都是抽象功法,但要义必须记住。

如同造剑,火候要好但锻造巧猛,暗劲是明劲的含蓄,绝非不下力气,咱们的拳法所谓马快刀快,绝不能拖泥带水。

火机一物必落,摩经摩胫意气响连声。起,是去也,落,是打也,起也打,落也打,起落如水之翻滚,方为起落也。不知起落枉学艺。不识进退枉伶俐。

五行者,金木水火土也,内对人五脏,外对人五官;心属火,心急勇力生,脾属土,脾动大力攻,肝属木,肝急火焰蒸,肺属金,肺动成雷声,肾屈水,肾动快如风,此五行之存于内也。目通于肝,鼻通于肺,耳通于肾,口通于心,人中通于脾此五行之著于外也。故日五行真如五道关,无人把守自遮拦,天地交合,云蔽日月,武艺相争,蔽住五行,真确论也。又手心通心属火,鼻尖通肺属金,火到金回,最宜注意,余可类推矣。

劈拳之形似斧属金,主练“一气之起落”。钻拳之形似闪属水,主练“一气之流行”。崩拳之形似箭属木,主练“一气之伸缩”。炮拳之形似炮属火,主练“一气之开合”。横拳之形似弹属土主练“一气之团聚”……

岂知悟得婴儿玩,打法天下是真形。

天为一大天,人为一小天,墙倒容易推,天塌最难擎,雨洒尘灰净,风顺薄云回。熊出洞,虎离窝,硬棚摘豆角,犁之下项,将有所去,虎闭其势,将有所取。行势如槐虫,起势如挑担,若遇人多,三摇两旋;打遍天下,即如老鸡。”

如此一路,五里又五里,老刘说了一段又一段,没什么别的嘱咐的。怕日后后会无期,也不管记住记不住,一并讲了,生怕有遗漏。

一路下驴上驴,一再演示调整,又教了凤吟一路拳架,并**哨子一起讲了。

眼见河流分了叉,再往北就出了尘舟口地界了,送君千里,终须一别,前面一家店,招牌迎风晃动,上书大字,“故人楼”,不禁让人想起一绝句名词“西出阳关无故人”,道不尽的苍凉。
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