程志远交税比他多，申智鉴觉得很没面子。但税收是按规定办的，不能少交，也不能多交。他想来想去，终于想出了一个办法：在傅村开火腿行！这样的话既可以做大生意，又能多交税。
自从鬼子占领银山、孝顺和阳嘉等地后，傅村镇日益繁荣，渐渐成为银山地区最重要的商品交易地。日本人乖戾残暴，横行霸道，日军占领地的居民连生活也不安生，根本无法进行正常的商业活动，日军占领地以外的人们仇恨日寇，更不愿到日军占领地去商品交换。银山城原来是临海的商业重镇，是临海中部地区的商业中心，城里商店鳞次栉比，几个专业商品交易场所，如农贸市场，总是人山人海、熙熙攘攘。可如今，商店门可罗雀，街上冷冷清清，几个专业商品交易场所整天空无一人。傅村本来就是银山和阳嘉的交通要道，现在这里有八大队保护，做生意很安全，人们都喜欢到这里来交换商品，这等于把原来在银山、阳嘉、孝顺等地交流的商品都转移到傅村来了。但凡商业活动，最重要的是人气，人气一旺，商业就繁荣。而且这种现象会不断升级，人气越来越旺，商业越来越繁荣。逐渐地，傅村作为银山地区的商品集散地，越来越受到外地商人的关注。以前申智鉴之所以没在这里开火腿行，是因为当时傅村的辐射范围很小，差不多只有十里的辐射面，而现在不一样了，足可辐射方圆百里，甚至更远。如果在傅村开火腿行，可以通过南来北往的商人，将火腿销往四面八方，乃至全国。申智鉴庆幸自己比程志远先想到这一步。
申智鉴在傅村的街上租下了四间店面房。房主知道申智鉴来租他的房子，觉得很给面子，宁可把别的房客退了也要租给他。大名鼎鼎的申智鉴、办事处主任来做自己的房客是件多荣耀的事啊！别的房客听说是申智鉴要租，也没话说，只好让出。
申智鉴将店面房装饰一新，搞得富丽堂皇，非常气派。店门上方按了一块巨大的牌匾，上面是“金华火腿行”五个金光灿灿的大字。用“金华火腿”作店名是有讲究的。金华火腿是中国腌腊肉制品中的精华，历史悠久，宋高宗见其肉色鲜红似火，赞不绝口，赐名“火腿”。 金华火腿有形、色、香、味四绝，即具有俏丽的外形，鲜艳的肉，独特的芳香，悦人的风味。金华火腿全国有名，这里是金华火腿的原产地，来这里就可以买到正宗的金华火腿！牌匾上这几个字由江帆题写。申智鉴原来想请他的堂叔也就是申智才的父亲题写，但为了跟江帆示好，执意请他写，这也是申智鉴会做人的地方。
火腿行开了后，果然生意红火，而且大多是批发生意，价格卖得比运到武临还要好。申智鉴整天乐呵呵，非常开心。他想之前还要辛辛苦苦跑到武临去，没想到做坐商比做行商更好！当然也有零售生意，零售顾客基本上是本地人，银山城居民特别多。
程志远见申智鉴在傅村开火腿生意好，也想在傅村开店，但苦于找不到店面房。好说歹说，愿出高价求傅翠把她那两间店面房租给他。傅翠看在亲戚的份上就同意了。程志远是带钱来要求租房的，申智铁回家见那么多钱很奇怪，当听说是房租的钱时更奇怪了：又不是卖房子，租个房子怎么会有这么多钱？这些钱足可让他们一家一年生活无忧，他以前做手艺得好多年才能赚这么多哪！他跟傅翠说：我们不劳动就拿这么多钱，不是成了寄生虫了？傅翠听了哈哈大笑：我原来以为你跟老江跟多了会聪明起来，没想到还跟傻了呢！
程志远的店叫“阳嘉山货店”，虽然店面比申智鉴差了一些，但生意也很好，价格卖得也不错。原来跑外面行销，辛苦不说，还危险，运费和外出开销的成本也不低。现在虽然要交一些税，但总体算起来要比以前赚的多。说起来还得感谢八大队，如果没有八大队，这兵荒马乱的，他的厂和店，都开不成。
有一次，程志远跟江帆说：你是有功之臣啊！有八大队在，我们这里的经济就比其它地方好，这里的农民也能够安居乐业。你看，正因为有你们保护，智鉴叔把火腿生意做起来了，我呢，办了厂，把红、蜜枣、豆腐皮的生意也做起来了。很多农民是靠这些土特产维持一年生计的。许多农家一年到头就靠养猪卖个好价钱，才能扯布做件衣服，智鉴叔把火腿生意做好了，就能给农民一个好价钱。原来因为日本鬼子的战争，农民们的红、蜜枣、豆腐皮卖不出去，一年辛苦却没有好收获，我收购了他们的产品，他们的劳动成果才能实现。还有，我厂里收购农民和山民的稻草、竹子，让他们原来不值钱的东西卖了钱，也增加不少收入。另外，我厂里雇一百多工人，这些人可以衣食不愁。所以，有了八大队，我们这里的农民，生活也就比其他地方要好了许多。
江帆听了不以为然。他想，程志远说的是剥削阶级的理论，按照他的说法，农民们岂不是靠他们两个资本家养活了？他们赚的钱哪里来的？不都是农民们劳动所创造的吗？今后你们这些财产迟早要还给农民们的。但此时他不想跟程志远分辨，只是嘴上胡乱地敷衍几句。
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自从鬼子占领银山、孝顺和阳嘉等地后，傅村镇日益繁荣，渐渐成为银山地区最重要的商品交易地。日本人乖戾残暴，横行霸道，日军占领地的居民连生活也不安生，根本无法进行正常的商业活动，日军占领地以外的人们仇恨日寇，更不愿到日军占领地去商品交换。银山城原来是临海的商业重镇，是临海中部地区的商业中心，城里商店鳞次栉比，几个专业商品交易场所，如农贸市场，总是人山人海、熙熙攘攘。可如今，商店门可罗雀，街上冷冷清清，几个专业商品交易场所整天空无一人。傅村本来就是银山和阳嘉的交通要道，现在这里有八大队保护，做生意很安全，人们都喜欢到这里来交换商品，这等于把原来在银山、阳嘉、孝顺等地交流的商品都转移到傅村来了。但凡商业活动，最重要的是人气，人气一旺，商业就繁荣。而且这种现象会不断升级，人气越来越旺，商业越来越繁荣。逐渐地，傅村作为银山地区的商品集散地，越来越受到外地商人的关注。以前申智鉴之所以没在这里开火腿行，是因为当时傅村的辐射范围很小，差不多只有十里的辐射面，而现在不一样了，足可辐射方圆百里，甚至更远。如果在傅村开火腿行，可以通过南来北往的商人，将火腿销往四面八方，乃至全国。申智鉴庆幸自己比程志远先想到这一步。
申智鉴在傅村的街上租下了四间店面房。房主知道申智鉴来租他的房子，觉得很给面子，宁可把别的房客退了也要租给他。大名鼎鼎的申智鉴、办事处主任来做自己的房客是件多荣耀的事啊！别的房客听说是申智鉴要租，也没话说，只好让出。
申智鉴将店面房装饰一新，搞得富丽堂皇，非常气派。店门上方按了一块巨大的牌匾，上面是“金华火腿行”五个金光灿灿的大字。用“金华火腿”作店名是有讲究的。金华火腿是中国腌腊肉制品中的精华，历史悠久，宋高宗见其肉色鲜红似火，赞不绝口，赐名“火腿”。 金华火腿有形、色、香、味四绝，即具有俏丽的外形，鲜艳的肉，独特的芳香，悦人的风味。金华火腿全国有名，这里是金华火腿的原产地，来这里就可以买到正宗的金华火腿！牌匾上这几个字由江帆题写。申智鉴原来想请他的堂叔也就是申智才的父亲题写，但为了跟江帆示好，执意请他写，这也是申智鉴会做人的地方。
火腿行开了后，果然生意红火，而且大多是批发生意，价格卖得比运到武临还要好。申智鉴整天乐呵呵，非常开心。他想之前还要辛辛苦苦跑到武临去，没想到做坐商比做行商更好！当然也有零售生意，零售顾客基本上是本地人，银山城居民特别多。
程志远见申智鉴在傅村开火腿生意好，也想在傅村开店，但苦于找不到店面房。好说歹说，愿出高价求傅翠把她那两间店面房租给他。傅翠看在亲戚的份上就同意了。程志远是带钱来要求租房的，申智铁回家见那么多钱很奇怪，当听说是房租的钱时更奇怪了：又不是卖房子，租个房子怎么会有这么多钱？这些钱足可让他们一家一年生活无忧，他以前做手艺得好多年才能赚这么多哪！他跟傅翠说：我们不劳动就拿这么多钱，不是成了寄生虫了？傅翠听了哈哈大笑：我原来以为你跟老江跟多了会聪明起来，没想到还跟傻了呢！
程志远的店叫“阳嘉山货店”，虽然店面比申智鉴差了一些，但生意也很好，价格卖得也不错。原来跑外面行销，辛苦不说，还危险，运费和外出开销的成本也不低。现在虽然要交一些税，但总体算起来要比以前赚的多。说起来还得感谢八大队，如果没有八大队，这兵荒马乱的，他的厂和店，都开不成。
有一次，程志远跟江帆说：你是有功之臣啊！有八大队在，我们这里的经济就比其它地方好，这里的农民也能够安居乐业。你看，正因为有你们保护，智鉴叔把火腿生意做起来了，我呢，办了厂，把红、蜜枣、豆腐皮的生意也做起来了。很多农民是靠这些土特产维持一年生计的。许多农家一年到头就靠养猪卖个好价钱，才能扯布做件衣服，智鉴叔把火腿生意做好了，就能给农民一个好价钱。原来因为日本鬼子的战争，农民们的红、蜜枣、豆腐皮卖不出去，一年辛苦却没有好收获，我收购了他们的产品，他们的劳动成果才能实现。还有，我厂里收购农民和山民的稻草、竹子，让他们原来不值钱的东西卖了钱，也增加不少收入。另外，我厂里雇一百多工人，这些人可以衣食不愁。所以，有了八大队，我们这里的农民，生活也就比其他地方要好了许多。
江帆听了不以为然。他想，程志远说的是剥削阶级的理论，按照他的说法，农民们岂不是靠他们两个资本家养活了？他们赚的钱哪里来的？不都是农民们劳动所创造的吗？今后你们这些财产迟早要还给农民们的。但此时他不想跟程志远分辨，只是嘴上胡乱地敷衍几句。
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