() 东海之上。
暴雨如瀑布般冲刷着一切，呼啸的狂风卷起怒浪千重，一座座由海水组成的山峰轰然冲击而下击打在海面之上，溅shè出大片大片的雪白浪花。
怒啸的大海早已不复往rì的宁静，惊涛骇浪中休说是cāo船行舟，就是传说中的北冥鲲鹏，见了这种阵仗只怕也会绕道而行，海船误入其中更是十死无生——一个浪头打过来了，就是铁打的船也定是给你拍碎了。
天地之间一片昏暗，连rì月的光芒也被遮挡，整个世界仿佛都已经重归混沌，再也没有rì月星辰四时节气，若是此刻有人在此，定会以为此时已是末rì降临。
外围的环境恶劣至极，但在核心之处却是风平浪静——这么说也不准确，因为在这最里之处，还有着一个巨大的无底漩涡，缓慢而坚定的旋转着吸附周围的一切，千百年来不曾停息，而水位却没有出现过半分盈亏。如果是学识渊博的方士看到这一幕，恐怕立即就会惊呼一声“归墟！”了——没错，这里就是世界上、宇宙间各条河流，甚至连天上之水，最后都要汇集到其中的原始而神秘的无底之洞，整个无尽世界的尽头，归墟。
然而本应空无一人的归墟上空，此刻却有两个身影在纠缠死斗——或者说是两只更为合适。黯淡的天光使人无法看清它们的身形，只能看出模糊的影像。两头巨大的生物彼此撕咬搏杀，间或喷吐出烈焰寒冰，风刃毒雾，这场战斗不知从何时开始，亦不知将何时终结。
突然间有电蛇划破苍穹，虽只是短短一闪，却已足以让人得窥两者的全貌——那竟是一只九首大蛇，与一头有翼苍龙。龙肋生双翼，头有长角，鳞甲致密青光闪耀；蛇身具九首，目红若血，身周有雨云环绕——龙名应龙，千年始化之古龙，为龙中之贵；蛇曰九婴，又谓相柳，喷水吐火，其鸣如婴啼，涎毒血腥，乃大凶之物，天地所生。此二者一个护佑凡灵众生，一个yù灭世间万物，自水火不容，争斗不休。
大蛇以八首与龙相斗，又忽有一首探出，一口钢牙咬在苍龙颈下尺长倒立白鳞之上，飞龙吃痛不过，哀鸣出声。只见它扭首一咬，竟是生生将那蛇首咬下，只是那蛇头都已被苍龙咬断，其眼犹动，气息尚存，死死咬在白鳞之上毫不松口，古龙一甩龙头，将口中蛇首甩飞之际竟是连带着将自家鳞片也一并扯下，当是时苍龙脖颈下血流如瀑，连身下归墟都大半染为暗黄之sè，其血飞溅于大蛇躯上，却是灼烧黑了片片蛇鳞，就连那断头处正在急速再生的头颅也被烧掉，离得最近的断首更是被烧得面目全非。大龙怒啸，声震千里，在那大蛇身上连连撕咬，不多时就把大蛇那足有九山九谷之大的蛇躯撕扯了个稀烂，然而此后苍龙龙血流干，哀鸣一声，却是命数已尽，蜷缩起身子坠入海中，最后被卷进了那归墟之中。
P.S.：这一篇算是正文的补充，交代之前的一些埋伏，事实上我原本打算是放在最后一卷的。
逆鳞，巨龙脖子下都有巴掌大小的一块白sè鳞片，呈月牙状，即俗称逆鳞（汉语拼音：nìlín）。从解剖学角度来看，血液从巨龙心脏的主血管涌出在白sè鳞片这里分散到各支血管。脾气再好的巨龙一旦被触及逆鳞，立刻就会象火山爆发一样散发出无限龙威。原词出自《韩非子·说难第十二》——夫龙之为虫也，可犹狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。
相柳，又称相繇，上古凶神，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。根据《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。《大荒北经》：“禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无法再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台，在昆仑山的北方。
九婴，古代神兽之一。水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿shè杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。
ヤマタノオロチ（Yamatanoorochi）出身地：rì本，中译名八岐大蛇。rì本神话中登场的巨大之蛇。眼睛像红灯笼果，拥有八个头，所以全身分为八个叉，这是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木，身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。
应龙，古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。《史记·五帝记》：“遂禽杀蚩尤”。索隐引皇甫谧云：“黄帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷。”《述异记》：
“龙五百年为角龙，千年为应龙”
《本草纲目》称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟，大者称龙。关于龙血的颜sè我设定为暗黄，典故出自《易经》龙战于野，其血玄黄。玄sè就是黑sè（例如出自《山海经》《诛仙》的黑水玄蛇），古代以玄黄分别指天地的颜sè，类似的说法还有海天龙战，其血玄黄（苍月《镜》系列）。
这一章为交代背景所用，与剧情正文基本无关，所以后半段采取了这种仿文言的写法。另外一点就是大家可以放心本书中绝不会出现各种神仙妖怪主神魔王满天飞的情况，登场的最强角sè就是大蛇，像他这种等级的大BOSS也就三两次出场机会，本书正统KOF不会演变为什么玄幻奇幻之类的东西。;
暴雨如瀑布般冲刷着一切，呼啸的狂风卷起怒浪千重，一座座由海水组成的山峰轰然冲击而下击打在海面之上，溅shè出大片大片的雪白浪花。
怒啸的大海早已不复往rì的宁静，惊涛骇浪中休说是cāo船行舟，就是传说中的北冥鲲鹏，见了这种阵仗只怕也会绕道而行，海船误入其中更是十死无生——一个浪头打过来了，就是铁打的船也定是给你拍碎了。
天地之间一片昏暗，连rì月的光芒也被遮挡，整个世界仿佛都已经重归混沌，再也没有rì月星辰四时节气，若是此刻有人在此，定会以为此时已是末rì降临。
外围的环境恶劣至极，但在核心之处却是风平浪静——这么说也不准确，因为在这最里之处，还有着一个巨大的无底漩涡，缓慢而坚定的旋转着吸附周围的一切，千百年来不曾停息，而水位却没有出现过半分盈亏。如果是学识渊博的方士看到这一幕，恐怕立即就会惊呼一声“归墟！”了——没错，这里就是世界上、宇宙间各条河流，甚至连天上之水，最后都要汇集到其中的原始而神秘的无底之洞，整个无尽世界的尽头，归墟。
然而本应空无一人的归墟上空，此刻却有两个身影在纠缠死斗——或者说是两只更为合适。黯淡的天光使人无法看清它们的身形，只能看出模糊的影像。两头巨大的生物彼此撕咬搏杀，间或喷吐出烈焰寒冰，风刃毒雾，这场战斗不知从何时开始，亦不知将何时终结。
突然间有电蛇划破苍穹，虽只是短短一闪，却已足以让人得窥两者的全貌——那竟是一只九首大蛇，与一头有翼苍龙。龙肋生双翼，头有长角，鳞甲致密青光闪耀；蛇身具九首，目红若血，身周有雨云环绕——龙名应龙，千年始化之古龙，为龙中之贵；蛇曰九婴，又谓相柳，喷水吐火，其鸣如婴啼，涎毒血腥，乃大凶之物，天地所生。此二者一个护佑凡灵众生，一个yù灭世间万物，自水火不容，争斗不休。
大蛇以八首与龙相斗，又忽有一首探出，一口钢牙咬在苍龙颈下尺长倒立白鳞之上，飞龙吃痛不过，哀鸣出声。只见它扭首一咬，竟是生生将那蛇首咬下，只是那蛇头都已被苍龙咬断，其眼犹动，气息尚存，死死咬在白鳞之上毫不松口，古龙一甩龙头，将口中蛇首甩飞之际竟是连带着将自家鳞片也一并扯下，当是时苍龙脖颈下血流如瀑，连身下归墟都大半染为暗黄之sè，其血飞溅于大蛇躯上，却是灼烧黑了片片蛇鳞，就连那断头处正在急速再生的头颅也被烧掉，离得最近的断首更是被烧得面目全非。大龙怒啸，声震千里，在那大蛇身上连连撕咬，不多时就把大蛇那足有九山九谷之大的蛇躯撕扯了个稀烂，然而此后苍龙龙血流干，哀鸣一声，却是命数已尽，蜷缩起身子坠入海中，最后被卷进了那归墟之中。
P.S.：这一篇算是正文的补充，交代之前的一些埋伏，事实上我原本打算是放在最后一卷的。
逆鳞，巨龙脖子下都有巴掌大小的一块白sè鳞片，呈月牙状，即俗称逆鳞（汉语拼音：nìlín）。从解剖学角度来看，血液从巨龙心脏的主血管涌出在白sè鳞片这里分散到各支血管。脾气再好的巨龙一旦被触及逆鳞，立刻就会象火山爆发一样散发出无限龙威。原词出自《韩非子·说难第十二》——夫龙之为虫也，可犹狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。
相柳，又称相繇，上古凶神，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。根据《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。《大荒北经》：“禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无法再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台，在昆仑山的北方。
九婴，古代神兽之一。水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿shè杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。
ヤマタノオロチ（Yamatanoorochi）出身地：rì本，中译名八岐大蛇。rì本神话中登场的巨大之蛇。眼睛像红灯笼果，拥有八个头，所以全身分为八个叉，这是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木，身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。
应龙，古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。《史记·五帝记》：“遂禽杀蚩尤”。索隐引皇甫谧云：“黄帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷。”《述异记》：
“龙五百年为角龙，千年为应龙”
《本草纲目》称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟，大者称龙。关于龙血的颜sè我设定为暗黄，典故出自《易经》龙战于野，其血玄黄。玄sè就是黑sè（例如出自《山海经》《诛仙》的黑水玄蛇），古代以玄黄分别指天地的颜sè，类似的说法还有海天龙战，其血玄黄（苍月《镜》系列）。
这一章为交代背景所用，与剧情正文基本无关，所以后半段采取了这种仿文言的写法。另外一点就是大家可以放心本书中绝不会出现各种神仙妖怪主神魔王满天飞的情况，登场的最强角sè就是大蛇，像他这种等级的大BOSS也就三两次出场机会，本书正统KOF不会演变为什么玄幻奇幻之类的东西。;