第一百四十九章华夏国之内神州大地之中九州天下的夏禹时代所铸造的九州之炉鼎的神话传说
当涂汐泫离开了泷泽山庄之后，手中的那枚九龙玉佩似乎是蕴含着龙魂之气息一般，竟然带着涂汐泫划破空间之结界，来到了一个未知的环境之中。
此时此刻的环境，出现在涂汐泫眼前的是九个一样大小，极为沉重而巨大的九个炉鼎。这应该就是传说之中，夏禹时代铸就的九州之炉鼎了吧？涂汐泫如是般的想到。关于它们的神话之传说，在华夏国之内的版本很多，每一个版本都将它们吹嘘的说是具有极为强大的未知的神秘之力量。只是对于涂汐泫来讲的话，它们的存在只是可以令他见到，华夏国之内神州大地之上镇守九州天下的九位帝皇龙而已。只见，这九州之炉鼎之上，看似是上面烙印的是九州天下的山川草木的样子，实际上却是一条一条的栩栩如生的帝皇龙在盘卧之姿态。当然这需要具备特殊性的瞳力的人才能够看得见，而涂汐泫刚好具备这样的瞳力，也就是暗明星瞳。
华夏国之内神州大地之中九州之天下的，根据《尚书??禹贡》记载的话，应该是徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。如此一共为九个州郡，而炉鼎在华夏国之古代之中其实是用来作为承载食物的器皿之物，帝皇者当可以用九鼎烹煮食物，其他人则是没有这个资格。而这九州之炉鼎，也就成为最早的帝皇级别之身份的象征之物质形态。而到了秦始皇帝嬴政圣上陛下万岁爷的时代，那九州之炉鼎早已经失传了，因此才有那新的帝皇之权势的象征之物传国玉玺。
同样涂汐泫此时此刻纵然见到真正的这九州之炉鼎，亦不知道自己究竟身在何处？就更不用说告诉其他的人这九州之炉鼎的所在了，而且能够做九州之炉鼎的主人，那一定是一代真正‘真龙天下’，才能够有资格去拥有。而如果不是真龙天子之身份的话，那么纵然勉强能够得到九州之炉鼎，却也最终是会失去的。而涂汐泫并没有占有这九州之炉鼎的想法，他只是在命运的安排之下巧合的来到了这里而已。
另外，这九州之炉鼎，其实并非九个炉鼎，实际上应该是十个，十全十美十个炉鼎才是完美，前九个是分鼎，是象征着每一个州郡而铸造的，（徐州鼎、冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎、雍州鼎、豫州鼎、）也就是夏禹时代开始用来祭天时候所用的器皿。而第十个就叫做‘九州鼎’，是真正的帝皇平时用膳所用来烹煮食物的炉鼎。
而涂汐泫此时此刻所见到是那九个分鼎，而并非是那真正的‘九州鼎’。就在涂汐泫还在思虑此时此刻身处哪里的时候，手中的那块九龙玉佩，却已经化作了九道不同的龙形之光束投射到了那九个炉鼎之中去了。随即，九个炉鼎竟然漂浮起来了，而九个炉鼎还围成了一个圆形，还将涂汐泫给围绕在了这个圆形的中心之中。
涂汐泫：“就是你们九位镇守华夏国的九州天下的九位帝皇龙阁下邀请我来到这里的吗？我能够问一下这里是哪里吗？是要给予我你们的龙魂之气力吗？”
未知的九重龙吟之声叠加而来，随即出现在了涂汐泫的耳畔之中，那九个炉鼎也随即幻化出了九位帝皇龙的龙人之姿态。这是半化形之法，形态似人却保留有一定的龙形之姿态，诸如满身的肌肤全都被龙鳞所覆盖，头顶之上亦有龙角……想来是不死龙族之高傲不屑化成完全的真正的凡人之姿态。
“没错我就是（囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻）我们分别镇守着你们炎黄之国度的九州之天下，而且还是你（涂汐泫）的前世‘公孙逍遥’，与我们东海之中的不死龙族缔结的人族与龙族之契约呢？而现在契约即将到期了，该是续约的时候了。我们已经等你（涂汐泫）很久了公孙逍遥，还有这里就是你们炎黄之国度之内的不死龙族的圣地之一九龙之壁山。或许你（涂汐泫）已经不记得了，就让我们帮你先恢复一下你（涂汐泫）所有前世的记忆吧。”
只见九道不同的来自于这九位帝皇龙的目光，直接射入了涂汐泫的双眸之中，为涂汐泫激发出了很多的未知的来自于灵魂深处之中的记忆。是关于创世之魔神（徐）伟佐的一缕魂魄在华夏国之内第一次重生转世为人的身份公孙逍遥，也就是涂汐泫前世的身份之一。公孙逍遥者轩辕黄帝的兄长也，轩辕黄帝者姓姬而公孙氏，名轩辕。因此，其也叫做姬轩辕也称做公孙轩辕，而华夏国之古代的男子的习惯是自称氏而不称姓，所以称呼他公孙轩辕着甚多，在那个洪荒的时代之中是这样的。而公孙逍遥就是公孙轩辕的兄长之名讳，也可以称之为姬逍遥。而公孙逍遥就是涂汐泫的前世之一，原来此事又是与洪荒时代的那一场逐鹿之圣战有关系，公孙逍遥为自己的兄弟公孙轩辕而出东海之中寻觅不死龙族的所在，只为求不死龙族帮助他们兄弟二人对付魔皇蚩尤。而公孙逍遥到了东海之中找到了不死龙族，并完成了不死龙族的考验，甚至还迎娶了一位不死龙族的公主殿下为自己的妻子，获得不死龙族之驸马爷的名号，之后公孙逍遥毅力促成公孙轩辕与不死龙族之间的契约，公孙轩辕与不死龙族的之间的契约缔结之后，自然是公孙轩辕依靠不死龙族的力量打赢了逐鹿之圣战，一统了华夏国的古代那个被称之为炎黄的国度。甚至于，不死龙族还赠送了轩辕黄帝一套装备，这套装备曾经的使用者为不死龙族的太子爷龙胤（龙角头盔、龙牙项链、龙珠戒指、龙鳞胸甲、龙筋腰带、龙爪手甲、龙爪脚靴、九龙玉佩（腰间的佩玉），这套装备后来被称之为大帝皇者专属的套装，后被新一届的（准）大帝皇者??千叶天邪所持有。
另外，不死龙族之中的应龙还当了轩辕黄帝的坐骑。其实，在与不死龙族签订了契约之后，根据契约之中的规定，公孙轩辕的魂魄已经和不死龙族的太子爷龙胤的龙魂已经融合成了一个人了，否则仅凭公孙轩辕一介凡人之力，如何能够对抗的了拥有魔神之体的魔皇蚩尤呢？原来，公孙逍遥到达东海之中找到不死龙族的时候，正好碰上不死龙族的太子爷龙胤的早殇，想要它们在之中时候帮助炎黄之国度去打仗真的就是有点妄想了？没错，不死龙族的太子爷龙胤，就是死在魔皇蚩尤的手上。
那么事情似乎就变得非常的简单了，公孙逍遥令自己的兄弟公孙轩辕的魂魄与不死龙族的太子爷龙胤的龙魂进行融合，这样也算是让不死龙族的太子爷龙胤复活了，这样本就与魔皇蚩尤有仇恨的不死龙族自然会愿意出兵对抗魔皇蚩尤手下的魔神大军了，更何况公孙逍遥还迎娶了不死龙族的公主殿下龙真姑娘。而且说实话，在人族的男子与龙族的女子在一起之后，大部分的男子也对那些凡人女子的身体也无甚之兴趣了。而龙族的男子对于人族的女子，却又是另外一种情况了，轩辕黄帝御女三千，白日飞升。……
而契约的其他之内容，无非也就是让炎黄之国度的子民们永远的臣服于不死龙族，并且以守护不死龙族，为自己最崇高的信念等等。自此开始，原本只是统治在华夏国的东海之中的不死龙族，开始真正的进入华夏国之内的神州大地，公孙轩辕遂分封九州天下，在分派那九位帝皇龙分别镇守其中，也是在情理之中的事情了。无形之中原本的在盘古开天辟地之后，形成的格局稍微变化了一下，原本神州大地之内应该是凤凰族统治在天空之中，不死龙族居于东海之中，麒麟族统治在大地之上，并将原本作恶四方的圣兽（青龙、朱雀、玄武、白虎），派遣到麒麟族的麾下，协助麒麟族管理神州大地的四方，东方之青龙、西方之白虎、南方之朱雀、北方之玄武、而麒麟居于中方，以此为五方圣兽守护神州大地的安宁与祥和。这也是地皇女娲在收服了这些圣兽们之后，赋予它们的一种独特性的的使命，而凡人则只要尊敬这些圣兽们就可以了，当然如果某些幸运的凡人或许还会被某圣兽所看中而青睐，继而青眼有加给赋予一些圣兽之力，而令其成为其在人间界之中的使者以代言人的身份行走在大地之上亦无不可。
涂汐泫：“既然如此，那就拿来吧？”
只见，那九位帝皇龙一起施展龙魂之力，召唤出了第十个鼎，就是那个九州鼎。随即那九州鼎上的龙纹像是活了一般似地，竟然直接的在涂汐泫身上烙印起来，等于涂汐泫用自己的身体将九州鼎上的龙纹直接复刻了一遍。随即涂汐泫稍微感受到了一下，体内那澎湃的龙魂之气力。古往今来，公孙逍遥就是唯一的一个同时兼具魔神之体魄与龙魂之力量的凡人，因为公孙逍遥的妻子是东海之中不死龙族的公主殿下龙真姑娘，所以公孙逍遥的龙魂之力量是来自于其妻子龙真姑娘的不死龙族的帝皇之真龙之力。因此，公孙逍遥的本源之力，便就是魔神之体魄与龙魂之力量这二者强制融合之后的力量，公孙逍遥称呼这种力量为帝皇之力。帝皇之胸襟可以容纳百川，又如何不能够容纳魔神之体魄与龙魂之力量呢？现在这股力量便就成为了涂汐泫专属的本源之力了。
之后涂汐泫随手一招，竟然从九州鼎之中随即飘出了一个古朴的酒壶，此酒壶为青铜所铸造而成。而这古朴的酒壶竟然就是华夏国之内洪荒时代的上古十大神器之中的炼妖壶。来自于九黎族的宝物，为九黎族的曾经的族长魔皇蚩尤所随身携带的九黎壶。据说，它曾经是被地皇女娲娘娘用来炼化妖魔的宝物，后来不晓得是被地皇女娲娘娘赐予了九黎族，还是辗转为九黎族所取得。
原来，只要是能够与上古十大神器产生共鸣与感应之人，就能够从这九州鼎之中凭空的将任意的上古十大神器召唤而来。不管，该神器是否此时此刻有守护者或者是持有者，也不管该神器身处在什么样的地方，只要能够与神器之间产生共鸣与感应，就能够将该神器从九州鼎之中呼唤出来。这恐怕也就是商朝成汤开国君主能够持有‘轩辕剑’，而在夏朝的太庙之前，斩碎那三大邪刀龙牙、虎翼、犬神，他应该就是在面对九州鼎的时候，将轩辕剑凭空召唤而来。
想要斩碎那三大邪刀龙牙、虎翼、犬神，商朝成汤就需要‘轩辕剑’，轩辕剑作为上古十大神器之中的圣道之剑，自然是能够感应到世间之上出现的妖邪之物的。斩妖除魔必用轩辕剑，持轩辕剑而诛杀妖邪，这也是每一代的轩辕剑侠的使命。
而这炼妖壶正是逐鹿圣战之后，公孙轩辕的一件战利品，而它在魔皇蚩尤的死后的第一个持有者却是公孙逍遥。除非公孙逍遥自愿放弃持有炼妖壶，否则几乎根本没有谁能够从他的手中拿走这炼妖壶。而事实上，在洪荒时代结束之后，也正是公孙逍遥顺应天道的形势变化，自愿放弃作为炼妖壶的守护者的身份之后，炼妖壶才几经转手，经历不少的持有者。而如今涂汐泫以公孙逍遥的转世者的身份，再度拿回了这原本就是属于自己的东西，再次成为了这炼妖壶的主人，成为了上古十大神器之中的炼妖壶的守护者。同样，上古十大神器之间是可以相互感应的，涂汐泫并不需要用到其他的上古十大神器，便也就不召唤其他的上古十大神器了。否则的话，当世除了轩辕黄帝之外，最熟悉轩辕剑的那就应该是公孙逍遥（涂汐泫）了。
同样作为上古十大神器的守护者或者持有人，那是要肩负起救世的使命的，涂汐泫可是没有那么无聊呀，去做那种无趣的事情。更何况，此时此刻涂汐泫已经预见到了大约不到两百年之后，华夏国之内还需要动用到失却之阵，那他就更不能够随便的召唤其他的上古十大神器了。当然，失却之阵并不需要用到炼妖壶，炼妖壶缔造的是虚空之阵，上古十大神器蕴含两个阵法，分别用不同的五件神器来进行缔造。并且核心神器不同，阵法所能够造成的效果亦不相同。
涂汐泫：“哈哈，又见面了老朋友（炼妖壶），这一次我不会在对你随便的放手了？”
涂汐泫抚摸着炼妖壶，自言自语的说着，是的涂汐泫距离自己前世公孙逍遥持有炼妖壶的时候，已经有几千年的时间了。上古十大神器都是具有灵性的宝物，涂汐泫对待炼妖壶，就像是对待一个自己许久未见过面的老朋友一样。
对了，另外公孙逍遥其实就是华夏国之内龙家人的先祖，这真的是一个不能够说的秘密呀。龙家人的先祖就是公孙逍遥与东海之中不死龙族的公主殿下龙真姑娘所生的血脉之后裔呀。不过，随着龙家人身上的那点龙血被凡人的血液所稀释殆尽，龙家人身上那点龙魂之力量也就会完全的消失不见了。
而公孙逍遥其人如其名，未曾分割自己的兄弟公孙轩辕的九州天下，而是在逐鹿圣战之后，在公孙轩辕巡游自己的九州天下的时候，暂时摄政治理九州天下之后，由于其并没有对于权力的丝毫之眷恋，因此与东海之中的不死龙族的公主殿下龙真姑娘十指相扣携手红尘之中逍遥天下而去。……而公孙逍遥因为其灵魂的不完整性，所以在没有融合出完整的创世之魔神（徐）伟佐的魂魄之前，仍然要经历上千次的重生之转世轮回，虽然其实力不弱甚是强硬，但是却也只是比普通的凡人多活一点时间而已，实在是不值得一提呀。……
当涂汐泫离开了泷泽山庄之后，手中的那枚九龙玉佩似乎是蕴含着龙魂之气息一般，竟然带着涂汐泫划破空间之结界，来到了一个未知的环境之中。
此时此刻的环境，出现在涂汐泫眼前的是九个一样大小，极为沉重而巨大的九个炉鼎。这应该就是传说之中，夏禹时代铸就的九州之炉鼎了吧？涂汐泫如是般的想到。关于它们的神话之传说，在华夏国之内的版本很多，每一个版本都将它们吹嘘的说是具有极为强大的未知的神秘之力量。只是对于涂汐泫来讲的话，它们的存在只是可以令他见到，华夏国之内神州大地之上镇守九州天下的九位帝皇龙而已。只见，这九州之炉鼎之上，看似是上面烙印的是九州天下的山川草木的样子，实际上却是一条一条的栩栩如生的帝皇龙在盘卧之姿态。当然这需要具备特殊性的瞳力的人才能够看得见，而涂汐泫刚好具备这样的瞳力，也就是暗明星瞳。
华夏国之内神州大地之中九州之天下的，根据《尚书??禹贡》记载的话，应该是徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。如此一共为九个州郡，而炉鼎在华夏国之古代之中其实是用来作为承载食物的器皿之物，帝皇者当可以用九鼎烹煮食物，其他人则是没有这个资格。而这九州之炉鼎，也就成为最早的帝皇级别之身份的象征之物质形态。而到了秦始皇帝嬴政圣上陛下万岁爷的时代，那九州之炉鼎早已经失传了，因此才有那新的帝皇之权势的象征之物传国玉玺。
同样涂汐泫此时此刻纵然见到真正的这九州之炉鼎，亦不知道自己究竟身在何处？就更不用说告诉其他的人这九州之炉鼎的所在了，而且能够做九州之炉鼎的主人，那一定是一代真正‘真龙天下’，才能够有资格去拥有。而如果不是真龙天子之身份的话，那么纵然勉强能够得到九州之炉鼎，却也最终是会失去的。而涂汐泫并没有占有这九州之炉鼎的想法，他只是在命运的安排之下巧合的来到了这里而已。
另外，这九州之炉鼎，其实并非九个炉鼎，实际上应该是十个，十全十美十个炉鼎才是完美，前九个是分鼎，是象征着每一个州郡而铸造的，（徐州鼎、冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎、雍州鼎、豫州鼎、）也就是夏禹时代开始用来祭天时候所用的器皿。而第十个就叫做‘九州鼎’，是真正的帝皇平时用膳所用来烹煮食物的炉鼎。
而涂汐泫此时此刻所见到是那九个分鼎，而并非是那真正的‘九州鼎’。就在涂汐泫还在思虑此时此刻身处哪里的时候，手中的那块九龙玉佩，却已经化作了九道不同的龙形之光束投射到了那九个炉鼎之中去了。随即，九个炉鼎竟然漂浮起来了，而九个炉鼎还围成了一个圆形，还将涂汐泫给围绕在了这个圆形的中心之中。
涂汐泫：“就是你们九位镇守华夏国的九州天下的九位帝皇龙阁下邀请我来到这里的吗？我能够问一下这里是哪里吗？是要给予我你们的龙魂之气力吗？”
未知的九重龙吟之声叠加而来，随即出现在了涂汐泫的耳畔之中，那九个炉鼎也随即幻化出了九位帝皇龙的龙人之姿态。这是半化形之法，形态似人却保留有一定的龙形之姿态，诸如满身的肌肤全都被龙鳞所覆盖，头顶之上亦有龙角……想来是不死龙族之高傲不屑化成完全的真正的凡人之姿态。
“没错我就是（囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻）我们分别镇守着你们炎黄之国度的九州之天下，而且还是你（涂汐泫）的前世‘公孙逍遥’，与我们东海之中的不死龙族缔结的人族与龙族之契约呢？而现在契约即将到期了，该是续约的时候了。我们已经等你（涂汐泫）很久了公孙逍遥，还有这里就是你们炎黄之国度之内的不死龙族的圣地之一九龙之壁山。或许你（涂汐泫）已经不记得了，就让我们帮你先恢复一下你（涂汐泫）所有前世的记忆吧。”
只见九道不同的来自于这九位帝皇龙的目光，直接射入了涂汐泫的双眸之中，为涂汐泫激发出了很多的未知的来自于灵魂深处之中的记忆。是关于创世之魔神（徐）伟佐的一缕魂魄在华夏国之内第一次重生转世为人的身份公孙逍遥，也就是涂汐泫前世的身份之一。公孙逍遥者轩辕黄帝的兄长也，轩辕黄帝者姓姬而公孙氏，名轩辕。因此，其也叫做姬轩辕也称做公孙轩辕，而华夏国之古代的男子的习惯是自称氏而不称姓，所以称呼他公孙轩辕着甚多，在那个洪荒的时代之中是这样的。而公孙逍遥就是公孙轩辕的兄长之名讳，也可以称之为姬逍遥。而公孙逍遥就是涂汐泫的前世之一，原来此事又是与洪荒时代的那一场逐鹿之圣战有关系，公孙逍遥为自己的兄弟公孙轩辕而出东海之中寻觅不死龙族的所在，只为求不死龙族帮助他们兄弟二人对付魔皇蚩尤。而公孙逍遥到了东海之中找到了不死龙族，并完成了不死龙族的考验，甚至还迎娶了一位不死龙族的公主殿下为自己的妻子，获得不死龙族之驸马爷的名号，之后公孙逍遥毅力促成公孙轩辕与不死龙族之间的契约，公孙轩辕与不死龙族的之间的契约缔结之后，自然是公孙轩辕依靠不死龙族的力量打赢了逐鹿之圣战，一统了华夏国的古代那个被称之为炎黄的国度。甚至于，不死龙族还赠送了轩辕黄帝一套装备，这套装备曾经的使用者为不死龙族的太子爷龙胤（龙角头盔、龙牙项链、龙珠戒指、龙鳞胸甲、龙筋腰带、龙爪手甲、龙爪脚靴、九龙玉佩（腰间的佩玉），这套装备后来被称之为大帝皇者专属的套装，后被新一届的（准）大帝皇者??千叶天邪所持有。
另外，不死龙族之中的应龙还当了轩辕黄帝的坐骑。其实，在与不死龙族签订了契约之后，根据契约之中的规定，公孙轩辕的魂魄已经和不死龙族的太子爷龙胤的龙魂已经融合成了一个人了，否则仅凭公孙轩辕一介凡人之力，如何能够对抗的了拥有魔神之体的魔皇蚩尤呢？原来，公孙逍遥到达东海之中找到不死龙族的时候，正好碰上不死龙族的太子爷龙胤的早殇，想要它们在之中时候帮助炎黄之国度去打仗真的就是有点妄想了？没错，不死龙族的太子爷龙胤，就是死在魔皇蚩尤的手上。
那么事情似乎就变得非常的简单了，公孙逍遥令自己的兄弟公孙轩辕的魂魄与不死龙族的太子爷龙胤的龙魂进行融合，这样也算是让不死龙族的太子爷龙胤复活了，这样本就与魔皇蚩尤有仇恨的不死龙族自然会愿意出兵对抗魔皇蚩尤手下的魔神大军了，更何况公孙逍遥还迎娶了不死龙族的公主殿下龙真姑娘。而且说实话，在人族的男子与龙族的女子在一起之后，大部分的男子也对那些凡人女子的身体也无甚之兴趣了。而龙族的男子对于人族的女子，却又是另外一种情况了，轩辕黄帝御女三千，白日飞升。……
而契约的其他之内容，无非也就是让炎黄之国度的子民们永远的臣服于不死龙族，并且以守护不死龙族，为自己最崇高的信念等等。自此开始，原本只是统治在华夏国的东海之中的不死龙族，开始真正的进入华夏国之内的神州大地，公孙轩辕遂分封九州天下，在分派那九位帝皇龙分别镇守其中，也是在情理之中的事情了。无形之中原本的在盘古开天辟地之后，形成的格局稍微变化了一下，原本神州大地之内应该是凤凰族统治在天空之中，不死龙族居于东海之中，麒麟族统治在大地之上，并将原本作恶四方的圣兽（青龙、朱雀、玄武、白虎），派遣到麒麟族的麾下，协助麒麟族管理神州大地的四方，东方之青龙、西方之白虎、南方之朱雀、北方之玄武、而麒麟居于中方，以此为五方圣兽守护神州大地的安宁与祥和。这也是地皇女娲在收服了这些圣兽们之后，赋予它们的一种独特性的的使命，而凡人则只要尊敬这些圣兽们就可以了，当然如果某些幸运的凡人或许还会被某圣兽所看中而青睐，继而青眼有加给赋予一些圣兽之力，而令其成为其在人间界之中的使者以代言人的身份行走在大地之上亦无不可。
涂汐泫：“既然如此，那就拿来吧？”
只见，那九位帝皇龙一起施展龙魂之力，召唤出了第十个鼎，就是那个九州鼎。随即那九州鼎上的龙纹像是活了一般似地，竟然直接的在涂汐泫身上烙印起来，等于涂汐泫用自己的身体将九州鼎上的龙纹直接复刻了一遍。随即涂汐泫稍微感受到了一下，体内那澎湃的龙魂之气力。古往今来，公孙逍遥就是唯一的一个同时兼具魔神之体魄与龙魂之力量的凡人，因为公孙逍遥的妻子是东海之中不死龙族的公主殿下龙真姑娘，所以公孙逍遥的龙魂之力量是来自于其妻子龙真姑娘的不死龙族的帝皇之真龙之力。因此，公孙逍遥的本源之力，便就是魔神之体魄与龙魂之力量这二者强制融合之后的力量，公孙逍遥称呼这种力量为帝皇之力。帝皇之胸襟可以容纳百川，又如何不能够容纳魔神之体魄与龙魂之力量呢？现在这股力量便就成为了涂汐泫专属的本源之力了。
之后涂汐泫随手一招，竟然从九州鼎之中随即飘出了一个古朴的酒壶，此酒壶为青铜所铸造而成。而这古朴的酒壶竟然就是华夏国之内洪荒时代的上古十大神器之中的炼妖壶。来自于九黎族的宝物，为九黎族的曾经的族长魔皇蚩尤所随身携带的九黎壶。据说，它曾经是被地皇女娲娘娘用来炼化妖魔的宝物，后来不晓得是被地皇女娲娘娘赐予了九黎族，还是辗转为九黎族所取得。
原来，只要是能够与上古十大神器产生共鸣与感应之人，就能够从这九州鼎之中凭空的将任意的上古十大神器召唤而来。不管，该神器是否此时此刻有守护者或者是持有者，也不管该神器身处在什么样的地方，只要能够与神器之间产生共鸣与感应，就能够将该神器从九州鼎之中呼唤出来。这恐怕也就是商朝成汤开国君主能够持有‘轩辕剑’，而在夏朝的太庙之前，斩碎那三大邪刀龙牙、虎翼、犬神，他应该就是在面对九州鼎的时候，将轩辕剑凭空召唤而来。
想要斩碎那三大邪刀龙牙、虎翼、犬神，商朝成汤就需要‘轩辕剑’，轩辕剑作为上古十大神器之中的圣道之剑，自然是能够感应到世间之上出现的妖邪之物的。斩妖除魔必用轩辕剑，持轩辕剑而诛杀妖邪，这也是每一代的轩辕剑侠的使命。
而这炼妖壶正是逐鹿圣战之后，公孙轩辕的一件战利品，而它在魔皇蚩尤的死后的第一个持有者却是公孙逍遥。除非公孙逍遥自愿放弃持有炼妖壶，否则几乎根本没有谁能够从他的手中拿走这炼妖壶。而事实上，在洪荒时代结束之后，也正是公孙逍遥顺应天道的形势变化，自愿放弃作为炼妖壶的守护者的身份之后，炼妖壶才几经转手，经历不少的持有者。而如今涂汐泫以公孙逍遥的转世者的身份，再度拿回了这原本就是属于自己的东西，再次成为了这炼妖壶的主人，成为了上古十大神器之中的炼妖壶的守护者。同样，上古十大神器之间是可以相互感应的，涂汐泫并不需要用到其他的上古十大神器，便也就不召唤其他的上古十大神器了。否则的话，当世除了轩辕黄帝之外，最熟悉轩辕剑的那就应该是公孙逍遥（涂汐泫）了。
同样作为上古十大神器的守护者或者持有人，那是要肩负起救世的使命的，涂汐泫可是没有那么无聊呀，去做那种无趣的事情。更何况，此时此刻涂汐泫已经预见到了大约不到两百年之后，华夏国之内还需要动用到失却之阵，那他就更不能够随便的召唤其他的上古十大神器了。当然，失却之阵并不需要用到炼妖壶，炼妖壶缔造的是虚空之阵，上古十大神器蕴含两个阵法，分别用不同的五件神器来进行缔造。并且核心神器不同，阵法所能够造成的效果亦不相同。
涂汐泫：“哈哈，又见面了老朋友（炼妖壶），这一次我不会在对你随便的放手了？”
涂汐泫抚摸着炼妖壶，自言自语的说着，是的涂汐泫距离自己前世公孙逍遥持有炼妖壶的时候，已经有几千年的时间了。上古十大神器都是具有灵性的宝物，涂汐泫对待炼妖壶，就像是对待一个自己许久未见过面的老朋友一样。
对了，另外公孙逍遥其实就是华夏国之内龙家人的先祖，这真的是一个不能够说的秘密呀。龙家人的先祖就是公孙逍遥与东海之中不死龙族的公主殿下龙真姑娘所生的血脉之后裔呀。不过，随着龙家人身上的那点龙血被凡人的血液所稀释殆尽，龙家人身上那点龙魂之力量也就会完全的消失不见了。
而公孙逍遥其人如其名，未曾分割自己的兄弟公孙轩辕的九州天下，而是在逐鹿圣战之后，在公孙轩辕巡游自己的九州天下的时候，暂时摄政治理九州天下之后，由于其并没有对于权力的丝毫之眷恋，因此与东海之中的不死龙族的公主殿下龙真姑娘十指相扣携手红尘之中逍遥天下而去。……而公孙逍遥因为其灵魂的不完整性，所以在没有融合出完整的创世之魔神（徐）伟佐的魂魄之前，仍然要经历上千次的重生之转世轮回，虽然其实力不弱甚是强硬，但是却也只是比普通的凡人多活一点时间而已，实在是不值得一提呀。……