我们都没不明白他是什么意思，问道是不是带我们去打蛇，黑子笑着回道：“我们当地是不打蛇的，后天是火把节，山里面没有什么好玩的，就看着这几天热闹热闹了，刚好你们赶上了，一块好好玩玩！”
我这才明白他的用意，看了下rì期，今天刚好是农历六月二十二，而火把节大多是在农历二十四rì，也有在农历二十的，不同的民族选择的rì期不一样，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期一般都为三天。
我们在黑子家休息着翘首以待，到了当天的晚上，正如黑子所说的那样，果真热闹异常，实在不负“东方狂欢节”的美誉。要不是这两天身上长了这讨厌的疮，我们这些在城市生活惯了的人，哪有机会领略这样的异族风情。而此刻我们身上的疮居然真的慢慢消退了，我在感谢他们的同时，不禁对他们那奇特的治疗手法暗暗称奇，之前的种种怀疑一下子烟消云散，开始赞叹中华文化的博大神奇。
当rì夜幕降临，村寨的人们在老人们选定的地点搭建好了祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由村中的毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
我和二虾、卯金刀学着村民的样子，举着火把，围着田边地角不停地游走转悠。我们都喜欢热闹，长这么没见过这样的场景，显得很是兴奋，这样的节rì，也就只有这些山里淳朴的乡民才有机会去体验享受了。我仰望着星空，默默为他们祈福。
这是第一天祭火的场景，已经称得上是热闹非凡。不过比其第二天的传火，显然还是有所不及，传火可算是火把节的高cháo阶段，人们围在祭台的圣火下，举行着当地各式各样地传统节rì活动。虽然当地的村子规模有限，但一切的仪式均按照传统。整得很是认真热闹，摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡等样样也不少。jīng壮的小伙子，美丽的姑娘，各族人手拉手围着篝火愉快地唱着歌，纵情地狂欢，歌声飘荡在旷野山间，化作缕缕晚风轻拂着万物。我沉浸在此欢愉之中，自己的绷紧地神经在这几天得到了很大放松，我挽着左右两位山民的手。忘情地跳跃着。
篝火熊熊，亦欢快地抖动，二虾和卯金刀不知道跑哪乐去了。我抬眼扫了下四周的人群，试图寻找他们。突然，一个熟悉的身影跳入我的视线，那不是二虾，也不是卯金刀，但我同样是如此的熟悉！我大惊，赶忙揉了揉眼睛再仔细一看，那身影似乎又消失在了人群中，捕捉不见了。
难道我看错了。只是长得像？但这种感觉实在太真实了！我答应自己这几天火把节让自己好好放松的，怎么又出现这种事情！正在一旁想着，二虾气喘吁吁地跑了过来，拍着我的肩膀上气不接下气。
“怎么回事啊？跑哪去了？什么事情急成这样？”我一见他这幅模样，急忙对他问道。
二虾缓了缓，指着火堆的另一边道：“你看啊欢子！我看到他了，他怎么也来了？”
我急忙道：“二虾！你看见谁了？我也看见一个人，说出来你不敢相信啊！我怀疑是不是我看错了……”
没等我说完。二虾抢先道：“他们来了几个人啊。刘十三。邻家女孩都来了。你说他们是不是跟踪我们了啊？怎么就那么巧。刚才看到了把我吓了一跳！”边说边指着不远处狂欢地人群。
“怎么？你看到地是他们？”我大惊。随即顺着二虾手指地方向望去。果然见到了那张熟悉地面孔。邻家女孩穿件休闲迷彩服。牵着两个彝族姑娘地手。欢快地跳跃着。
我刚才看到地根本不是他们。被二虾地发现这么一惊。注意力立即也转向了这边：我靠！怎么就被他们跟上了？我随即问二虾他们到底是不是真地发现了我们。因为我觉得我们地行踪已经够隐蔽地了。为了隐秘连县城都没去。直接走地山路。我怎么也想不到他们会跟过来。难不成他们在我们身上装了跟踪监视器？
二虾转了转眼珠子。把我拉到一边对我道：“要不咱们趁着夜sè赶紧闪人。你先在这等着。我把卯金刀叫上！”说完正准备转身。但见卯金刀领着刘十三、邻家女孩和另外两个戴墨镜地直接向我们这边走来。刘十三走近。摇着扇子站立。面露微笑。令我十分地不自然。
看着卯金刀地表情。我顿时恍然大悟。暗骂自己信错了人。悔不当初。于是对着卯金刀道：“卯金刀！咱们弟兄俩对你多信任。想不到你居然出卖我们！”说完气冲冲地就待转身离开。要不是情况不允许我都想上去揍他。
二虾也正待张口说一番。刘十三伸手制止。上前一步对我道：“感谢你们对大辉（卯金刀）地信任。你们合作不是很愉快吗？难道再加上我们几个就不欢迎了？”
邻家女孩亦上前，指着卯金刀道：“这是我哥！现在你们知道怎么回事了吧！”说完朝我们一笑，娇美的脸上显出得意的神情。
我恼怒之余，快速地回忆了一些细节，这才完全明白难怪这么巧，卯金刀姓刘，他们也刚好都姓刘，刘十三祖籍山西，卯金刀也是山西人。难怪卯金刀几次劝我们和刘十三合作，还有为什么刘十三知道我们倒斗的事情，最后居然还能顺利地找到我们的行踪，这无疑都是卯金刀告知他的。
我当即有种被戏弄的感觉，气嘟嘟地转身，招呼二虾闪人。卯金刀方才低着头不好意思，一见我们真地翻脸了，立即上前一把拽住我们大声道：“两位兄弟先别着急啊！听我解释清楚，这其中有原因呢，可不像你们想象的那样！再说了我出卖你们能有什么好处？我爷爷是真的想和你们合作！”
我和二虾相视一眼。又转回了身，刘十三上前亦拉过我们，望了望四周，示意我们到另外的地方谈。几人来到远离狂欢人群的一棵老树下，围着石墩坐下，刘十三给我和二虾点上一根烟。
“额！我说刘爷。有什么话直说吧！”我显然对他们地做法还是不满，同时也急于知道他们究竟是何目的，于是摆开了一幅架势，直言不讳地问道。
刘十三笑着摆摆手，从口袋掏出一个片片，递过示意我们看，我们就着远处火光和夜sè，清楚地看到片上几个黑体大字：中国少数民族文物保护协会。
我抬眼望了望他，略感惊奇。同时又有点不以为然，谁知道你是不是弄了个假的来忽悠我们，疑惑间又听刘十三道：“其实师父走了以后。我遵从师命，当即金盆洗手，二十多年再也没有倒过斗，加入了这个协会，开始做一些保护墓穴的工作。我祖上有本秘卷，就是大辉给你们看地那卷，当中地秘密也被你们揭开了，国家也对那个进行了保护。不过，这过程实在危险至极。你们能活着出来真地不容易了，这也是我看重你们地一点！”
他的话又将我带到了先前的种种境遇之中，顿时又让我一阵惊恐，说实话，我根本不知道我是怎么出来的，一觉醒来，我就发现自己完好无损地躺在了菜地里，谁也不知道那究竟是什么玩意把我们带出来了。
刘十三继续道：“此后，我转向致力于保护那些少数民族的文化瑰宝。因为相对于汉文化来说，它显得冷僻了许多，所以更容易被人忽视！但我们经过对史料的调查研究，证实了在蛇箍山中缅边境一大片地区，曾经确实存在着一个王朝！”
说完他脸sè沉重，表情变得凄然起来，邻家女孩轻轻拍了拍他，他才又继续道：“其实师父死了之后的许多年，我一直都在想找机会把当年蛇箍山的境遇弄个明白。最起码能给师父一个交代。我地心里也会好受一些。终于有一天，我得到了一个机会。我们接到一个任务，对中缅边境的山间进行一次考古勘察，因为据反应这里一段时间内盗墓活动猖獗，境外的盗墓贼盯上了这块地方！”
二虾问道：“那你们这次地勘察有什么发现没有？”
“有！”刘十三顿了顿，接着继续道：“我们一行来到了这深山中，当时经费不足，很多设备还是我自己提供的，条件也比较艰苦，不过那个时代正是艰苦奋斗的时代，困难当然不能打消我们的积极xìng！我们在深山中整整摸索了一个礼拜，找到了一处低洼地，这个地方显得比较奇怪，因为从旁边的山上看，那块低洼地怎么看怎么像一个拱形的门洞，就像是城门一般。当时我并没有给你们看的那个空中的俯瞰图，所以不知道这其中的玄机，后来我才知道，那个原来是鬼龙庙地庙门！”
我问道：“然后你们有什么发现？”
刘十三回道：“我们当时不敢掉以轻心，仔细检查了那地方，发现有一处泥土松软，一探居然是一个深洞，当时队里年轻点的都被吓着了，因为当地有大蛇的传说，他们都以为是蛇洞，我经过查看，断定是盗洞，于是带着两个人沿着那个洞往下，果然踩到了一块石板，摸上去感觉非常的厚，但又不像是墓穴的墓顶。我正在疑惑，一转眼，突然看见了身旁有两个死人，尸体已经腐烂，都已经夹在泥土里了，还有一个破烂的帆布包。我打开包，看到里面的一些工具，这才断定是两个盗墓者，不知什么原因死在了这里。除了工具，包里还装了块浅黄的布，看那质地像是从衣服上撕下来的！布上用铅笔写着字，画着个奇怪地图案，我立刻知道这是这两个盗墓者生前记载的什么东西！”
刘十三停了下来，眼睛盯着我们，深吸了一口气，突然又对我们道：“你们猜猜！那布上写了些什么？”
我这才明白他的用意，看了下rì期，今天刚好是农历六月二十二，而火把节大多是在农历二十四rì，也有在农历二十的，不同的民族选择的rì期不一样，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期一般都为三天。
我们在黑子家休息着翘首以待，到了当天的晚上，正如黑子所说的那样，果真热闹异常，实在不负“东方狂欢节”的美誉。要不是这两天身上长了这讨厌的疮，我们这些在城市生活惯了的人，哪有机会领略这样的异族风情。而此刻我们身上的疮居然真的慢慢消退了，我在感谢他们的同时，不禁对他们那奇特的治疗手法暗暗称奇，之前的种种怀疑一下子烟消云散，开始赞叹中华文化的博大神奇。
当rì夜幕降临，村寨的人们在老人们选定的地点搭建好了祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由村中的毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
我和二虾、卯金刀学着村民的样子，举着火把，围着田边地角不停地游走转悠。我们都喜欢热闹，长这么没见过这样的场景，显得很是兴奋，这样的节rì，也就只有这些山里淳朴的乡民才有机会去体验享受了。我仰望着星空，默默为他们祈福。
这是第一天祭火的场景，已经称得上是热闹非凡。不过比其第二天的传火，显然还是有所不及，传火可算是火把节的高cháo阶段，人们围在祭台的圣火下，举行着当地各式各样地传统节rì活动。虽然当地的村子规模有限，但一切的仪式均按照传统。整得很是认真热闹，摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡等样样也不少。jīng壮的小伙子，美丽的姑娘，各族人手拉手围着篝火愉快地唱着歌，纵情地狂欢，歌声飘荡在旷野山间，化作缕缕晚风轻拂着万物。我沉浸在此欢愉之中，自己的绷紧地神经在这几天得到了很大放松，我挽着左右两位山民的手。忘情地跳跃着。
篝火熊熊，亦欢快地抖动，二虾和卯金刀不知道跑哪乐去了。我抬眼扫了下四周的人群，试图寻找他们。突然，一个熟悉的身影跳入我的视线，那不是二虾，也不是卯金刀，但我同样是如此的熟悉！我大惊，赶忙揉了揉眼睛再仔细一看，那身影似乎又消失在了人群中，捕捉不见了。
难道我看错了。只是长得像？但这种感觉实在太真实了！我答应自己这几天火把节让自己好好放松的，怎么又出现这种事情！正在一旁想着，二虾气喘吁吁地跑了过来，拍着我的肩膀上气不接下气。
“怎么回事啊？跑哪去了？什么事情急成这样？”我一见他这幅模样，急忙对他问道。
二虾缓了缓，指着火堆的另一边道：“你看啊欢子！我看到他了，他怎么也来了？”
我急忙道：“二虾！你看见谁了？我也看见一个人，说出来你不敢相信啊！我怀疑是不是我看错了……”
没等我说完。二虾抢先道：“他们来了几个人啊。刘十三。邻家女孩都来了。你说他们是不是跟踪我们了啊？怎么就那么巧。刚才看到了把我吓了一跳！”边说边指着不远处狂欢地人群。
“怎么？你看到地是他们？”我大惊。随即顺着二虾手指地方向望去。果然见到了那张熟悉地面孔。邻家女孩穿件休闲迷彩服。牵着两个彝族姑娘地手。欢快地跳跃着。
我刚才看到地根本不是他们。被二虾地发现这么一惊。注意力立即也转向了这边：我靠！怎么就被他们跟上了？我随即问二虾他们到底是不是真地发现了我们。因为我觉得我们地行踪已经够隐蔽地了。为了隐秘连县城都没去。直接走地山路。我怎么也想不到他们会跟过来。难不成他们在我们身上装了跟踪监视器？
二虾转了转眼珠子。把我拉到一边对我道：“要不咱们趁着夜sè赶紧闪人。你先在这等着。我把卯金刀叫上！”说完正准备转身。但见卯金刀领着刘十三、邻家女孩和另外两个戴墨镜地直接向我们这边走来。刘十三走近。摇着扇子站立。面露微笑。令我十分地不自然。
看着卯金刀地表情。我顿时恍然大悟。暗骂自己信错了人。悔不当初。于是对着卯金刀道：“卯金刀！咱们弟兄俩对你多信任。想不到你居然出卖我们！”说完气冲冲地就待转身离开。要不是情况不允许我都想上去揍他。
二虾也正待张口说一番。刘十三伸手制止。上前一步对我道：“感谢你们对大辉（卯金刀）地信任。你们合作不是很愉快吗？难道再加上我们几个就不欢迎了？”
邻家女孩亦上前，指着卯金刀道：“这是我哥！现在你们知道怎么回事了吧！”说完朝我们一笑，娇美的脸上显出得意的神情。
我恼怒之余，快速地回忆了一些细节，这才完全明白难怪这么巧，卯金刀姓刘，他们也刚好都姓刘，刘十三祖籍山西，卯金刀也是山西人。难怪卯金刀几次劝我们和刘十三合作，还有为什么刘十三知道我们倒斗的事情，最后居然还能顺利地找到我们的行踪，这无疑都是卯金刀告知他的。
我当即有种被戏弄的感觉，气嘟嘟地转身，招呼二虾闪人。卯金刀方才低着头不好意思，一见我们真地翻脸了，立即上前一把拽住我们大声道：“两位兄弟先别着急啊！听我解释清楚，这其中有原因呢，可不像你们想象的那样！再说了我出卖你们能有什么好处？我爷爷是真的想和你们合作！”
我和二虾相视一眼。又转回了身，刘十三上前亦拉过我们，望了望四周，示意我们到另外的地方谈。几人来到远离狂欢人群的一棵老树下，围着石墩坐下，刘十三给我和二虾点上一根烟。
“额！我说刘爷。有什么话直说吧！”我显然对他们地做法还是不满，同时也急于知道他们究竟是何目的，于是摆开了一幅架势，直言不讳地问道。
刘十三笑着摆摆手，从口袋掏出一个片片，递过示意我们看，我们就着远处火光和夜sè，清楚地看到片上几个黑体大字：中国少数民族文物保护协会。
我抬眼望了望他，略感惊奇。同时又有点不以为然，谁知道你是不是弄了个假的来忽悠我们，疑惑间又听刘十三道：“其实师父走了以后。我遵从师命，当即金盆洗手，二十多年再也没有倒过斗，加入了这个协会，开始做一些保护墓穴的工作。我祖上有本秘卷，就是大辉给你们看地那卷，当中地秘密也被你们揭开了，国家也对那个进行了保护。不过，这过程实在危险至极。你们能活着出来真地不容易了，这也是我看重你们地一点！”
他的话又将我带到了先前的种种境遇之中，顿时又让我一阵惊恐，说实话，我根本不知道我是怎么出来的，一觉醒来，我就发现自己完好无损地躺在了菜地里，谁也不知道那究竟是什么玩意把我们带出来了。
刘十三继续道：“此后，我转向致力于保护那些少数民族的文化瑰宝。因为相对于汉文化来说，它显得冷僻了许多，所以更容易被人忽视！但我们经过对史料的调查研究，证实了在蛇箍山中缅边境一大片地区，曾经确实存在着一个王朝！”
说完他脸sè沉重，表情变得凄然起来，邻家女孩轻轻拍了拍他，他才又继续道：“其实师父死了之后的许多年，我一直都在想找机会把当年蛇箍山的境遇弄个明白。最起码能给师父一个交代。我地心里也会好受一些。终于有一天，我得到了一个机会。我们接到一个任务，对中缅边境的山间进行一次考古勘察，因为据反应这里一段时间内盗墓活动猖獗，境外的盗墓贼盯上了这块地方！”
二虾问道：“那你们这次地勘察有什么发现没有？”
“有！”刘十三顿了顿，接着继续道：“我们一行来到了这深山中，当时经费不足，很多设备还是我自己提供的，条件也比较艰苦，不过那个时代正是艰苦奋斗的时代，困难当然不能打消我们的积极xìng！我们在深山中整整摸索了一个礼拜，找到了一处低洼地，这个地方显得比较奇怪，因为从旁边的山上看，那块低洼地怎么看怎么像一个拱形的门洞，就像是城门一般。当时我并没有给你们看的那个空中的俯瞰图，所以不知道这其中的玄机，后来我才知道，那个原来是鬼龙庙地庙门！”
我问道：“然后你们有什么发现？”
刘十三回道：“我们当时不敢掉以轻心，仔细检查了那地方，发现有一处泥土松软，一探居然是一个深洞，当时队里年轻点的都被吓着了，因为当地有大蛇的传说，他们都以为是蛇洞，我经过查看，断定是盗洞，于是带着两个人沿着那个洞往下，果然踩到了一块石板，摸上去感觉非常的厚，但又不像是墓穴的墓顶。我正在疑惑，一转眼，突然看见了身旁有两个死人，尸体已经腐烂，都已经夹在泥土里了，还有一个破烂的帆布包。我打开包，看到里面的一些工具，这才断定是两个盗墓者，不知什么原因死在了这里。除了工具，包里还装了块浅黄的布，看那质地像是从衣服上撕下来的！布上用铅笔写着字，画着个奇怪地图案，我立刻知道这是这两个盗墓者生前记载的什么东西！”
刘十三停了下来，眼睛盯着我们，深吸了一口气，突然又对我们道：“你们猜猜！那布上写了些什么？”