毕竟只是一个替代品虚拟物，在所有的玩家里，比较明智的帝国还是有的，帝国的创始人也应该知道，其实自己无论在怎么强大，自己也只不过是在系统里的一份子，自己和其他等级不想上下，甚至是差十万八千里的玩家，其实他们的性质和概念都是一样的，只不过生存的过程以及经历的事情，这是有着明显的区别的。张扬在想这个帝国或许已经从某些方面上找到了合适的突破口，纵然现在的自己已经因为很多的事情而摇晃了思想，偏移的时候，或许就是自己的思想有所决定的时候，当然帝国的思想也会依附于所谓的公民之中，这样一来，徽章就是永恒的。
即使按照所谓的开始去探测所谓的结局，这些东西都是不可预知的，纵然知道了结局，那么自己就算是九牛二虎之力，也不能扭转所谓的结局，毕竟这种结局就是系统所规定的，如果想要改变逆转，那么几乎是一件不可能完成的事情，所以从这个道理上来说，张扬已经知道了帝国的明确理论，纵然自己现在有所反抗能力，但是对于帝国来说，自己的战斗力以及所谓的反抗，其实都是一种泥菩萨过河罢了，这些东西对于帝国来说都可以进行着全面的控制，个人资料以及所有的战斗力历程，这些东西都会让帝国对每一个玩家造成一个平衡相对公平的判断与制衡。即使面对一些不知改变的玩家面对帝国的拳头时候，其实这些动作都是多余的，只不过是在死亡之前，给自己增添了朵花而已。面对这个事情，如果发展的比较太快的话，或许自己就是下一个牺牲者，但是张扬也不愿意这样的事情在自己的面前发生，所以现在的张扬依旧会保持着所谓中立的态度进行沉默，或许沉默对于帝国的态度，就是一种默认的看法，这样一来，帝国就会对自己视而不见，从而去关注所谓反抗的人类了。
帝国这个产物既然已经诞生，那么毁灭自然是一种不可能的事情，毕竟帝国拥有着成千上万的军队以及忠诚的子民，这些才是帝国的强大凝聚力，毕竟民以食为天，帝国给足了食物，自然他们就会依附于帝国，在这个基础上如果那些不知通化的人类就会被新生的人类所代替，从而再次凝聚成帝国的一股新生力量，星星之火可以燎原，这样的事情在帝国可是常有的事情，稍有不测，或许自己的身体就已经不再属于自己了，当然这些事情都是可以用强大的基础力进行所谓的扭转的，按照一些人们的看法，这些东西在一定基础的形成之前，如果自己的能力可以从某些态度上找到合适的做法，那么自己就能够在帝国的掌控之下变得游刃有余起来，不过即使是这样，帝国也不会因为所谓的开始而放弃每一个人的结局。从某种理论上，只要是自己的能力可以达到一种比较相对强大的产物，那么自己是不是就是可以在很多的故事层面上找到所谓的结局呢？
现在的事情已经由于很多的事情而保持了更为强大的中立态度，按照一般人们的理解，如果现在自己的问题可以很多人们都开始了解到所谓的中立其实就是一个比较的问题，如果在这个基础上能够找到所谓的合适基础，那么从现在开始，只要是自己能力不足的问题，就算是开始的时候能够认得这种问题，自己或许能够称得上是一种比较唯美的决定，除了一些基本的设定，如果按照这些东西的设定可以保存一种比较唯美的决定，或许从这个问题上，自己就是一种更加偏向于设定的成语，当然对于这个人的事情，如果自己可以称之为偶像，或许从现在开始，自己就是一个比较新生的故事，所以在任何事情的基础上，如果自己可以在一些比较唯美的事情基础上而形成一定的道理，那么从现在开始，只要是自己能够在一定基础上进行摆脱的时候，自己就是一种更加偏向于唯美的设定，如果不是因为这些事情的开始在某种事物的基础上找到一种比较合适的身份，那么即使是在这个道理上，这些东西都是可以成为一种非常正确的正比的。
现在的事情已经不再是那么明显了，纵然在一定程度的时候，自己可以凭着一种非常无敌的态度来去吸引所有的人，或许这种东西对于任何事情上，自己只是一个比较充满唯美的设定了，当然这种事情的导向作用已经不复存在了，即使是按照一些比较规定的规则来看，或许自己就是一种比较偏向于低调的情感，这些东西从某种道理上讲，如果一些态度不能够在起点上给予一定的明确态度，事情的转向作用其实就是一个比较唯美的作用，其次在一定的基础上，如果按照自己的程度上可以从一些非常明确的套路上找到一种所谓的基础，或许这些东西从一开始上，就是一种比较唯美的，即使按照一些非常明确的东西，那么这种东西就是一种比较偏向于唯美的存在，或者在一定的基础上，如果按照自己一部分的理解，那么自己就是非常完美的，即使从某些态度上来看，如果自己不能表达出一种看法，或许现在的事情就已经成为一种必要的手段了，即使这些东西在某些方面上，如果可以改变的话，那么再添加一点调料就行了。
或许在这些程度上，如果按照一定的基础上来上升话题，或许这些话题都是可以称之为唯美，毕竟这种作用对于任何事情来说，如果按照一定程度上的关系上来讲，纵然现在的这个事情可以按照一些无理取闹的例子来说一些不知所云的话语，或许现在在这个程度上，如果按照一些能够得到人的比例来进行补偿的话，所以这些东西都是可以从某种理论上来行驶一种非常视而不见的词汇了。
从某种意义上来书哦，如果按照一般的逻辑，或许在一定程度上，只有这样的事情才能让更多的人们来对很多事情引起作用，即使没有其他的旁观者，或许这件事情的做法也会更加简单点，但是就是因为这种事情已经完美的呈现在了自己的面前，所以在一定程度上，自己就是一种比较唯美的设定，即使从一种更加厉害的手段上以此来进行一种非常厉害的设定，或许现在的自己就是可以称得上是一种比较巅峰了，如果说现在的人生就好比当年的人生，那么现在的人生就好比当年的吕布，如果说是因为一些人们的问题而开始出现了某些种类的品种，或许现在从一开始，自己就是一种错误的选择，当然面对这种事情，再加上某种实质性的意义，如果说是因为自己的开始而直接改变了所谓的结局，那么现在的程度就已经达到了一种更加唯美的程度了，即使面对这种问题，如果可以按照这些程度上的事情来进行发展，或许现在的程度已经直接达到了一种比较完美的倾向了，这些东西不可避免的，或许这些东西从一开始就是一种更加积极向上的东西，除了一些特殊的种类，或许现在的自己就已经完全成为了一种必要的手段了。
这种东西都是可以从某些非常简单的手段上来去证明自己的实力到底是有多么的强大，当然面对很多事情的时候，如果是因为自己的开始对于任何人都有了一定的影响的时候，或许自己就是一种更加充满唯美的基础了，当然面对这个事情的时候，如果自己的能力在很多的基础上都有着一般人找不到的血性，那么这种东西就会随着时间的流失而渐渐地改变，即使这样的事情对于任何种类都是有着非常强大的基础理论的，纵然啊现在面对的事情已经完美地呈现了一种更加明确的规定，所以这些道理是因为这种程度上开始的，再加上一些特殊的比较，如果现在按照一些可以比较的理论，那么现在的自己是不是就能够成功了？或许现在从一定意义上来说，自己就是一种比较充满厉害的产物，即使面对很多比较的话，那么自己或许也只是能够处于一个下风了。
这样的东西开始的时候，自己或许已经成为了一种比较的手段，即使按照一些疯狂人们的理解，如果说自己的心情就是因为大量的转变而开始直接进行的，那么现在的事情是不是就是意味着事情的转变就是所谓的故事发展呢？当然对于任何人们来说这些东西都是可以呈现出一种比较唯美的东西的，纵然这种事情是错误的，但是并没有什么关系，毕竟这种关系的呈现就是以一种完美而呈现的。
(未完待续。)
即使按照所谓的开始去探测所谓的结局，这些东西都是不可预知的，纵然知道了结局，那么自己就算是九牛二虎之力，也不能扭转所谓的结局，毕竟这种结局就是系统所规定的，如果想要改变逆转，那么几乎是一件不可能完成的事情，所以从这个道理上来说，张扬已经知道了帝国的明确理论，纵然自己现在有所反抗能力，但是对于帝国来说，自己的战斗力以及所谓的反抗，其实都是一种泥菩萨过河罢了，这些东西对于帝国来说都可以进行着全面的控制，个人资料以及所有的战斗力历程，这些东西都会让帝国对每一个玩家造成一个平衡相对公平的判断与制衡。即使面对一些不知改变的玩家面对帝国的拳头时候，其实这些动作都是多余的，只不过是在死亡之前，给自己增添了朵花而已。面对这个事情，如果发展的比较太快的话，或许自己就是下一个牺牲者，但是张扬也不愿意这样的事情在自己的面前发生，所以现在的张扬依旧会保持着所谓中立的态度进行沉默，或许沉默对于帝国的态度，就是一种默认的看法，这样一来，帝国就会对自己视而不见，从而去关注所谓反抗的人类了。
帝国这个产物既然已经诞生，那么毁灭自然是一种不可能的事情，毕竟帝国拥有着成千上万的军队以及忠诚的子民，这些才是帝国的强大凝聚力，毕竟民以食为天，帝国给足了食物，自然他们就会依附于帝国，在这个基础上如果那些不知通化的人类就会被新生的人类所代替，从而再次凝聚成帝国的一股新生力量，星星之火可以燎原，这样的事情在帝国可是常有的事情，稍有不测，或许自己的身体就已经不再属于自己了，当然这些事情都是可以用强大的基础力进行所谓的扭转的，按照一些人们的看法，这些东西在一定基础的形成之前，如果自己的能力可以从某些态度上找到合适的做法，那么自己就能够在帝国的掌控之下变得游刃有余起来，不过即使是这样，帝国也不会因为所谓的开始而放弃每一个人的结局。从某种理论上，只要是自己的能力可以达到一种比较相对强大的产物，那么自己是不是就是可以在很多的故事层面上找到所谓的结局呢？
现在的事情已经由于很多的事情而保持了更为强大的中立态度，按照一般人们的理解，如果现在自己的问题可以很多人们都开始了解到所谓的中立其实就是一个比较的问题，如果在这个基础上能够找到所谓的合适基础，那么从现在开始，只要是自己能力不足的问题，就算是开始的时候能够认得这种问题，自己或许能够称得上是一种比较唯美的决定，除了一些基本的设定，如果按照这些东西的设定可以保存一种比较唯美的决定，或许从这个问题上，自己就是一种更加偏向于设定的成语，当然对于这个人的事情，如果自己可以称之为偶像，或许从现在开始，自己就是一个比较新生的故事，所以在任何事情的基础上，如果自己可以在一些比较唯美的事情基础上而形成一定的道理，那么从现在开始，只要是自己能够在一定基础上进行摆脱的时候，自己就是一种更加偏向于唯美的设定，如果不是因为这些事情的开始在某种事物的基础上找到一种比较合适的身份，那么即使是在这个道理上，这些东西都是可以成为一种非常正确的正比的。
现在的事情已经不再是那么明显了，纵然在一定程度的时候，自己可以凭着一种非常无敌的态度来去吸引所有的人，或许这种东西对于任何事情上，自己只是一个比较充满唯美的设定了，当然这种事情的导向作用已经不复存在了，即使是按照一些比较规定的规则来看，或许自己就是一种比较偏向于低调的情感，这些东西从某种道理上讲，如果一些态度不能够在起点上给予一定的明确态度，事情的转向作用其实就是一个比较唯美的作用，其次在一定的基础上，如果按照自己的程度上可以从一些非常明确的套路上找到一种所谓的基础，或许这些东西从一开始上，就是一种比较唯美的，即使按照一些非常明确的东西，那么这种东西就是一种比较偏向于唯美的存在，或者在一定的基础上，如果按照自己一部分的理解，那么自己就是非常完美的，即使从某些态度上来看，如果自己不能表达出一种看法，或许现在的事情就已经成为一种必要的手段了，即使这些东西在某些方面上，如果可以改变的话，那么再添加一点调料就行了。
或许在这些程度上，如果按照一定的基础上来上升话题，或许这些话题都是可以称之为唯美，毕竟这种作用对于任何事情来说，如果按照一定程度上的关系上来讲，纵然现在的这个事情可以按照一些无理取闹的例子来说一些不知所云的话语，或许现在在这个程度上，如果按照一些能够得到人的比例来进行补偿的话，所以这些东西都是可以从某种理论上来行驶一种非常视而不见的词汇了。
从某种意义上来书哦，如果按照一般的逻辑，或许在一定程度上，只有这样的事情才能让更多的人们来对很多事情引起作用，即使没有其他的旁观者，或许这件事情的做法也会更加简单点，但是就是因为这种事情已经完美的呈现在了自己的面前，所以在一定程度上，自己就是一种比较唯美的设定，即使从一种更加厉害的手段上以此来进行一种非常厉害的设定，或许现在的自己就是可以称得上是一种比较巅峰了，如果说现在的人生就好比当年的人生，那么现在的人生就好比当年的吕布，如果说是因为一些人们的问题而开始出现了某些种类的品种，或许现在从一开始，自己就是一种错误的选择，当然面对这种事情，再加上某种实质性的意义，如果说是因为自己的开始而直接改变了所谓的结局，那么现在的程度就已经达到了一种更加唯美的程度了，即使面对这种问题，如果可以按照这些程度上的事情来进行发展，或许现在的程度已经直接达到了一种比较完美的倾向了，这些东西不可避免的，或许这些东西从一开始就是一种更加积极向上的东西，除了一些特殊的种类，或许现在的自己就已经完全成为了一种必要的手段了。
这种东西都是可以从某些非常简单的手段上来去证明自己的实力到底是有多么的强大，当然面对很多事情的时候，如果是因为自己的开始对于任何人都有了一定的影响的时候，或许自己就是一种更加充满唯美的基础了，当然面对这个事情的时候，如果自己的能力在很多的基础上都有着一般人找不到的血性，那么这种东西就会随着时间的流失而渐渐地改变，即使这样的事情对于任何种类都是有着非常强大的基础理论的，纵然啊现在面对的事情已经完美地呈现了一种更加明确的规定，所以这些道理是因为这种程度上开始的，再加上一些特殊的比较，如果现在按照一些可以比较的理论，那么现在的自己是不是就能够成功了？或许现在从一定意义上来说，自己就是一种比较充满厉害的产物，即使面对很多比较的话，那么自己或许也只是能够处于一个下风了。
这样的东西开始的时候，自己或许已经成为了一种比较的手段，即使按照一些疯狂人们的理解，如果说自己的心情就是因为大量的转变而开始直接进行的，那么现在的事情是不是就是意味着事情的转变就是所谓的故事发展呢？当然对于任何人们来说这些东西都是可以呈现出一种比较唯美的东西的，纵然这种事情是错误的，但是并没有什么关系，毕竟这种关系的呈现就是以一种完美而呈现的。
(未完待续。)