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明月几时有……今夕是何年……
不是无病呻吟，自那天过去之后，yīn雨天气已经整整连续了四天。
雨季对很多人来说是一个不错的季节，靠天吃饭并不是说说而已，雨水会让道路变得泥泞，交通不便再加上雨天活动容易生病，中原大地各处的屠杀终于有变少的迹象。完全处于劣势一方的汉人得到了喘息的机会，有更多的人可以利用这个机会逃难。
对于刘彦等人来说，雨季是一个脱离战场的良机，不过现实总是与渴望作对，由于身体虚弱缺少营养，他们之中大多数人竟是染了风寒。
最第二十章：可怜少年郎先，简和拓跋秀都建议抛弃生病的人，刘彦因为坚持某些信念没有同意，后面两人竟也是双双病倒。建议抛弃别人自己却也病倒了，这不得不说是一个不小的讽刺。
因为队伍之中的大多数人都已经病倒，他们不得不寻找山洞进行躲避。所幸的是山洞并不难找，唯一困难的是干柴非常难找，生病再加上吃冷的食物、喝凉水，体质虚弱一病如抽丝，有人昏迷后就再也没有醒来……
这是一个没有疫苗和药物缺乏的时代，生病就意味着随时都可能死去，刘彦虽然还是那副处事冷漠的姿态，可是看到有人不断死去难免感到哀伤。
雨还在下，仿佛要用水冲散中原大地的污秽，驱散浓厚的血腥味，可它无法冲刷随处可见的尸体，反而让死去的人被泡的臃肿。
水会带着尸体到处漂流，腐烂后的尸体再被无数种虫子寄生，食肉动物啃咬感染了病菌，动物再伤到人，一种奇怪的病状开始在中原大地漫延。这种病的症状是会有时发冷有时发热，手控制不住地颤抖。有一点十分奇怪第二十章：可怜少年郎，生病的大多是人，动物似乎对这种疾病免疫。
刘彦怀疑是瘟疫，不过包括拓跋秀在内的人却说不是，他们的证据是战马并没有染上，瘟疫不是只针对人还包括动物。
瘟疫是恐怖的存在，历史上不知道有多少国家因为瘟疫横行而灭绝，而瘟疫当然是因为尸体太多而引起。
雨整整下了半个月，第十六天时天气总算放晴。
站在泥泞的刘彦感到异常迷惘，他前面是简陋的三十四座坟墓，四十七人最后仅存的十三个人。他现在还没有搞明白既然不是瘟疫，那么为什么会造成这样恐怖的后果。实际上，战乱的年代，人们吃不饱穿不暖，体质虚弱之下哪怕是流行感冒都会使得不少人丧命。
简和拓跋秀已经完全康复，那个叫彭源的人却是没能活下来，刘彦本来是想让彭源作为汉人的管理者，不过现在说什么都没用了。
活着的基本是身体相对来说比较强壮才得以幸存，对此同样幸存下来的简感到很开心，因为竞争对手彭源死掉了，他可以继续担当家老。同时，他觉得能活下来的人都是青壮，不管是干活还是作为奴隶兵都是非常不错的。
正在人们看着墓群发呆时，一股显得十分落魄的人突然出现，走在当前的那人刘彦并不陌生，应该说那个家伙让刘彦留下很深刻的印象，正是用《诗歌》和刘彦沟通过的崔浩。
只是十六天，本来有一百三十人的队伍变得稀松。他们之中原本还有老弱妇孺，远远看去现在只剩下不到五十个青壮，一个个还显得有些病怏怏。
崔浩的束发早已乱掉，身上的华服破落不堪，坚毅的脸庞被憔悴取代。他看见前方的人和马群先是一惊，那些人可比自己这些人好多了，虽然也是十分落魄，可是拥有武器和马匹，他们的行李早在途中丢弃。
他似乎认出刘彦，脸上先是一喜然后又变得黯淡。
“家主，乃是林中之人……”
“正是。”
“可否……，讨些吃食？”
“……，可也。”
语气不是那么确定，崔浩根本不认为刘彦有帮他们的义务。
这些病怏怏的人就这么犹豫着、迟疑着，不是那么坚决地向着刘彦他们靠近。
刘彦等人不是瞎子，他们当然发现有人在靠近，死里逃生的人大多比较容易狐疑和激动，包括简在内的七八个人立即举起兵器摆出准备厮杀的姿态，这样一来就是让原本就感到犹豫的崔浩领着人彻底停了下来。
“是他们！”简开始兴奋了：“死了三十四个，长生天又给我们送来了五十个！”
似乎，简已经进入家老这个职业的状态，并且十分的热衷？
对方摆出来的姿态令崔浩心里发苦，他们在森林里整整待了十六天，会那么长的时间是因为迷路。
可以想象雨季待在树林应该是什么样的环境，他们频繁地被野兽攻击，树林里蚊虫无法计数，叫不上名字的毒蛇时时刻刻都可能钻出来咬人一口，而被毒蛇咬了基本没救了。平时他们还能猎杀野兽补充，可是雨天狩猎十分困难，一来二去生活物资被消耗干净，偏偏大量族人生病，这样更是雪上加霜。
别看崔浩长得高大，其实他十分年轻，算上虚岁也只是十七岁的少年而已。这么一个少年担负起领导宗族的大任，熟知世事的亲戚和家老没死之前或许没什么，可是那么一死顿时让这个年轻的家主手足无措了，他的宗族会有什么下场不想而知。
今天他们刚刚从树林出来，每个人都被饿得前胸贴后背，可以说无论jīng神还是**上都是处在最虚弱的时刻。而正是这个时间和地点，十余个手持兵器的人摆出恶狠狠的姿态，片刻就将他们围在中间……
崔浩知道远处站立不动的刘彦是首领，用着干涩沙哑的嗓子吟唱：“呦呦鹿鸣，食野之苹……，人之好我，示我周行；呦呦鹿鸣，食野之蒿。……，以燕乐嘉宾之心。”
这首来自《诗经·小雅·鹿鸣之什》的歌是chūn秋时期君用来款待群臣的《诗》。在他吟唱，是想表达：“我们曾经见过，彼此没有纷争，这个时候遇见了，你是不是应该用款待客人的礼节来招待我呢？”
刘彦不懂《诗经》，事实上就算懂他现在也没注意那边。他连rì来照顾生病的人几乎被累垮，反应显得很迟钝。
崔浩见没有反应开始急了，他又吟唱:“有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有yīn威，将福孔夷。”，这首《诗经·有客》是记载殷后微子来周见祖庙的片段，在他看来已经是非常诚恳了。
这时，刘彦终于转头看向他们……
崔浩见刘彦看来赶紧拱手作揖，觉得应该让刘彦对自己的失礼感到羞愧，马上又唱道：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。……，既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平……。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。”
一歌《诗经·颂·商颂——烈祖》在他唱来包含着委曲，仿佛是在哭诉“既然我们是同族，为什么还要驱使武士动粗呢？”。
回过神来的刘彦总算呼喝简等人退下，出于互相照顾的目的邀请崔浩等人同行，并且愿意提供食物让他们先行饱餐一顿。
崔浩经过一连串的打击早就失去带领族人的信心，有了刘彦诚恳的邀请，再有简和拓跋秀等人在旁凶巴巴地做出威胁状，他再三犹豫后不得不同意，年轻的小伙子算是败在饥饿和彷徨无措之下。
这样一来，不管刘彦有没有注意到，他总算是首次成功地吞并了一个宗族。虽然这个宗族经历一连串事情后只剩下五十人……！！！
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明月几时有……今夕是何年……
不是无病呻吟，自那天过去之后，yīn雨天气已经整整连续了四天。
雨季对很多人来说是一个不错的季节，靠天吃饭并不是说说而已，雨水会让道路变得泥泞，交通不便再加上雨天活动容易生病，中原大地各处的屠杀终于有变少的迹象。完全处于劣势一方的汉人得到了喘息的机会，有更多的人可以利用这个机会逃难。
对于刘彦等人来说，雨季是一个脱离战场的良机，不过现实总是与渴望作对，由于身体虚弱缺少营养，他们之中大多数人竟是染了风寒。
最第二十章：可怜少年郎先，简和拓跋秀都建议抛弃生病的人，刘彦因为坚持某些信念没有同意，后面两人竟也是双双病倒。建议抛弃别人自己却也病倒了，这不得不说是一个不小的讽刺。
因为队伍之中的大多数人都已经病倒，他们不得不寻找山洞进行躲避。所幸的是山洞并不难找，唯一困难的是干柴非常难找，生病再加上吃冷的食物、喝凉水，体质虚弱一病如抽丝，有人昏迷后就再也没有醒来……
这是一个没有疫苗和药物缺乏的时代，生病就意味着随时都可能死去，刘彦虽然还是那副处事冷漠的姿态，可是看到有人不断死去难免感到哀伤。
雨还在下，仿佛要用水冲散中原大地的污秽，驱散浓厚的血腥味，可它无法冲刷随处可见的尸体，反而让死去的人被泡的臃肿。
水会带着尸体到处漂流，腐烂后的尸体再被无数种虫子寄生，食肉动物啃咬感染了病菌，动物再伤到人，一种奇怪的病状开始在中原大地漫延。这种病的症状是会有时发冷有时发热，手控制不住地颤抖。有一点十分奇怪第二十章：可怜少年郎，生病的大多是人，动物似乎对这种疾病免疫。
刘彦怀疑是瘟疫，不过包括拓跋秀在内的人却说不是，他们的证据是战马并没有染上，瘟疫不是只针对人还包括动物。
瘟疫是恐怖的存在，历史上不知道有多少国家因为瘟疫横行而灭绝，而瘟疫当然是因为尸体太多而引起。
雨整整下了半个月，第十六天时天气总算放晴。
站在泥泞的刘彦感到异常迷惘，他前面是简陋的三十四座坟墓，四十七人最后仅存的十三个人。他现在还没有搞明白既然不是瘟疫，那么为什么会造成这样恐怖的后果。实际上，战乱的年代，人们吃不饱穿不暖，体质虚弱之下哪怕是流行感冒都会使得不少人丧命。
简和拓跋秀已经完全康复，那个叫彭源的人却是没能活下来，刘彦本来是想让彭源作为汉人的管理者，不过现在说什么都没用了。
活着的基本是身体相对来说比较强壮才得以幸存，对此同样幸存下来的简感到很开心，因为竞争对手彭源死掉了，他可以继续担当家老。同时，他觉得能活下来的人都是青壮，不管是干活还是作为奴隶兵都是非常不错的。
正在人们看着墓群发呆时，一股显得十分落魄的人突然出现，走在当前的那人刘彦并不陌生，应该说那个家伙让刘彦留下很深刻的印象，正是用《诗歌》和刘彦沟通过的崔浩。
只是十六天，本来有一百三十人的队伍变得稀松。他们之中原本还有老弱妇孺，远远看去现在只剩下不到五十个青壮，一个个还显得有些病怏怏。
崔浩的束发早已乱掉，身上的华服破落不堪，坚毅的脸庞被憔悴取代。他看见前方的人和马群先是一惊，那些人可比自己这些人好多了，虽然也是十分落魄，可是拥有武器和马匹，他们的行李早在途中丢弃。
他似乎认出刘彦，脸上先是一喜然后又变得黯淡。
“家主，乃是林中之人……”
“正是。”
“可否……，讨些吃食？”
“……，可也。”
语气不是那么确定，崔浩根本不认为刘彦有帮他们的义务。
这些病怏怏的人就这么犹豫着、迟疑着，不是那么坚决地向着刘彦他们靠近。
刘彦等人不是瞎子，他们当然发现有人在靠近，死里逃生的人大多比较容易狐疑和激动，包括简在内的七八个人立即举起兵器摆出准备厮杀的姿态，这样一来就是让原本就感到犹豫的崔浩领着人彻底停了下来。
“是他们！”简开始兴奋了：“死了三十四个，长生天又给我们送来了五十个！”
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别看崔浩长得高大，其实他十分年轻，算上虚岁也只是十七岁的少年而已。这么一个少年担负起领导宗族的大任，熟知世事的亲戚和家老没死之前或许没什么，可是那么一死顿时让这个年轻的家主手足无措了，他的宗族会有什么下场不想而知。
今天他们刚刚从树林出来，每个人都被饿得前胸贴后背，可以说无论jīng神还是**上都是处在最虚弱的时刻。而正是这个时间和地点，十余个手持兵器的人摆出恶狠狠的姿态，片刻就将他们围在中间……
崔浩知道远处站立不动的刘彦是首领，用着干涩沙哑的嗓子吟唱：“呦呦鹿鸣，食野之苹……，人之好我，示我周行；呦呦鹿鸣，食野之蒿。……，以燕乐嘉宾之心。”
这首来自《诗经·小雅·鹿鸣之什》的歌是chūn秋时期君用来款待群臣的《诗》。在他吟唱，是想表达：“我们曾经见过，彼此没有纷争，这个时候遇见了，你是不是应该用款待客人的礼节来招待我呢？”
刘彦不懂《诗经》，事实上就算懂他现在也没注意那边。他连rì来照顾生病的人几乎被累垮，反应显得很迟钝。
崔浩见没有反应开始急了，他又吟唱:“有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有yīn威，将福孔夷。”，这首《诗经·有客》是记载殷后微子来周见祖庙的片段，在他看来已经是非常诚恳了。
这时，刘彦终于转头看向他们……
崔浩见刘彦看来赶紧拱手作揖，觉得应该让刘彦对自己的失礼感到羞愧，马上又唱道：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。……，既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平……。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。”
一歌《诗经·颂·商颂——烈祖》在他唱来包含着委曲，仿佛是在哭诉“既然我们是同族，为什么还要驱使武士动粗呢？”。
回过神来的刘彦总算呼喝简等人退下，出于互相照顾的目的邀请崔浩等人同行，并且愿意提供食物让他们先行饱餐一顿。
崔浩经过一连串的打击早就失去带领族人的信心，有了刘彦诚恳的邀请，再有简和拓跋秀等人在旁凶巴巴地做出威胁状，他再三犹豫后不得不同意，年轻的小伙子算是败在饥饿和彷徨无措之下。
这样一来，不管刘彦有没有注意到，他总算是首次成功地吞并了一个宗族。虽然这个宗族经历一连串事情后只剩下五十人……！！！