第一章人鬼情未了：阴阳情牵篇 (2)
秦始皇时，有王道平，长安人也。少时，与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归。父母见女长成，即聘与刘祥为妻。女与道平言誓甚重，不肯改事。父母逼迫不免，出嫁刘祥。经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥。今已死矣。”平问：“墓在何处？”邻人引往墓所。平悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。平乃祝曰：“我与汝立誓天地，保其终身。岂料官有牵缠，致令乖隔，使汝父母与刘祥；既不契于初心，生死永诀。然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”言讫，又复哀泣。逡巡，其女魂自墓出，问平：“何处而来？良久契阔。与君誓为夫妇，以结终身，父母强逼，乃出聘刘祥，已经三年，日夕忆君，结恨致死，乖隔幽途。然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未损，可以再生，还为夫妇。且速开冢破棺，出我即活。”平审言，乃启墓门，扪看其女，果活。乃结束随平还家。其夫刘祥，闻之惊怪，申诉于州县。检律断之，无条，乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地，而获感应如此。
鬼话歪批
对于这件争亡妻的案子，秦王还算发扬了人道主义精神。不过，王道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战争这个可恶的导演，制造了一代又一代人的情感悲剧。面对着家破人亡的现实，幸存者们只能编个幸福的故事来自欺自乐。
一只绣花鞋
出处：《搜神后记》
阅读环境：咖啡馆
恐怖系数：★★★
晋朝时，武都郡（今甘肃成县西）太守李仲文在任职期间死了女儿，当时她才十八岁，暂时寄葬在郡城的北门外。后来，有一个叫张世之的人接替李仲文为郡太守。张世之的儿子字子长，二十岁，在官府中侍奉父亲。一天夜里，他梦见一个女子，十七八岁左右，长得很漂亮，女子说：“我是前任太守的女儿，不幸夭亡，适逢今日有幸能起死回生。我心里喜欢你，因此来依随在你的身边。”一连五六个夜晚，张子长都做这样的梦。某天，她忽然白天里来了，衣服飘香，异常漂亮。于是二人结为夫妇，同房共寝之后，衣服都沾有血污，就像新婚的姑娘一样。
后来，李仲文命婢女去看望女儿的坟墓，并顺便去拜候张世之的妻子。婢女到了官府里，发现自家小姐的一只鞋子放在张子长的床下。她拿起鞋子哭了起来，喊叫说张子长盗挖坟墓，她把鞋子拿回家去给李仲文看。李仲文大吃一惊，派人去责问张世之：“你儿子从哪里得到我死去女儿的鞋子的？”张世之把儿子喊来查问，张子长只得原原本本地讲述了事情的经过。李仲文、张世之两人都认为太奇怪了。于是，派人把棺材打开来验看，只见李仲文女儿的身上已经长出了肌肉，姿态容颜和生前一样，右脚穿着鞋子，左脚的鞋子却不见了。开棺验尸之后，李仲文的女儿就死了，肌肉腐烂，再也不能生长。
一天晚上，李仲文的女儿来对子长说：“我再也不能复活了。万恨之心，还有什么可说呢？”她痛哭流涕地告别而去。
经典溯源
晋时，武都太守李仲文在郡丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长，年二十，侍从在廨中，夜梦一女，年可十七八，颜色不常。自言：前府君女，不幸早亡，会今当更生。心相爱乐，故来相就。如此五六夕。忽然昼见，衣服熏香殊绝。遂为夫妻，寝息，衣皆有污，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇，相问。入廨中，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼言发冢。持履归，以示仲文。仲文惊愕，遣问世之：“君儿何由得亡女履耶？”世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！”涕泣而别。
鬼话歪批
古代故事中“还魂复生”的题材很多，但复活的条件是：人鬼之情须执著；尸身不能损伤。一只绣花鞋泄露了恋人的秘密。可见，凡事不可忘乎所以。
从中，我们要吸取两个教训：鞋子不必太个性，让人一眼便认出是你的；鞋子不能乱扔，最好放进鞋柜里。
偷情少年
出处：《太平广记》（出《幽明录》）
阅读环境：二人世界
恐怖系数：★★
有一户富裕人家，只有个独苗，平日家人很是宠爱娇惯他。少年长大了，常去逛街游玩。一天，他见到一个卖胡粉的美丽女子，便不由自主地爱上了她。因为无法向她诉说，少年便假托买粉，天天去市场，买了粉就走。一开始谁也不说什么，日子久了，女子十分狐疑。第二天少年再来时，她便问：“你每天买粉，拿去做什么呢？”少年答道：“我很爱慕你，却不能直接向你表达自己的爱恋，又想日日相见，所以只得借此来一睹你的美丽姿色。”女子很害羞，但内心非常感动，于是私下相许，约好明晚相会。
那天晚上，少年在正屋歇息，静静等待女子的到来。女子如约而至，少年狂喜，他抓住女子的手臂说：“我多日的愿望终于成真了！”结果，少年乐极生悲，竟然死了。女子十分惶恐，手足无措，赶紧逃跑了，天亮时才回到粉店。
到了吃早饭的时间，少年的父母见儿子还未起床，觉得奇怪，过去一看，发现少年已死了。他们非常伤心，入殓时，在少年的箱子里翻出了一百多包胡粉，每包的大小都类似，母亲便说：“肯定是这些粉害死了我儿子！”于是他们便到市场上逐个店铺去买粉，买到这个女子家时，仔细一对照，与儿子的粉一模一样。夫妻二人连忙抓着她问：“你为什么要害死我儿子？”女子听了，哭泣起来，并把事情的经过叙说了一遍。少年的父母根本不相信，便把女子告到了官府。公堂对审时，女子说：“他既然死了，我难道还舍不得一死吗？只求让我到尸首前尽尽哀悼之情。”县令允许了她的恳求。女子来到死者面前，抚摸着少年恸哭：“没想到你竟有这样的不幸！假如魂魄有灵，明白我不曾害你，我即使死了又有什么遗憾呢！”这时，少年突然苏醒过来，叙说了事情的原委。两人便结为夫妻，后来生活恩爱，子孙满堂。
经典溯源
有人家甚富，止有一男，宠恣过常。游市，见一女子美丽，卖胡粉，爱之，无由自达，乃托买粉，日往市得粉便去，初无所言。积渐久，女深疑之，明日复来，问曰：“君买此粉，将欲何施？”答曰：“意相爱乐，不敢自达，然恒欲相见，故假此以观姿耳！”女怅然有感，遂相许以私，克以明夕。
其夜，安寝堂屋，以俟女来，薄暮果到，男不胜其悦，把臂曰：“宿愿始伸于此！”欢踊遂死。女惶惧。不知所以，因遁去，明还粉店。
至食时，父母怪男不起，往视已死矣。当就殡敛。发箧笥中，见百余裹胡粉，大小一积。其母曰：“杀吾儿者，必此粉也。”入市遍买胡粉，次此女比之手迹如先，遂执问女曰：“何杀我儿？”女闻呜咽，具以实陈。父母不信，遂以诉官。女曰：“妾岂复吝死？乞一临尸尽哀！”县令许焉。径往抚之恸哭，曰：“不幸，致此，若死魂而灵，复何恨哉？”男豁然更生，具说情状，遂为夫妇，子孙繁茂。
鬼话歪批
情绪过于激动，就有可能诱发心肌梗塞。小心啊。由古至今，偷情者玩的就是心跳，赌的就是性命，千万要不得。
少年的运气不错，因为对方不是卖珠宝的，否则得花多少银子啊……
骷髅妻子
出处：《太平广记》（出《列异传》）
阅读环境：灯下
恐怖系数：★★★★
有一位姓谈的书生，四十岁还未娶妻，常常因为心中有所感慨激动而读书。一天半夜，有个十五六岁的女子来找他，体态、容貌和衣着，可谓天下无双。她主动来接近谈生，和他做夫妻。她说：“我和一般人不同，你不要用火来照我。三年以后，才可以照。”
谈生和女子结成夫妻后，生了一个儿子，已经两岁了。一天，谈生按捺不住，便在夜里等妻子入睡后，偷偷地用火烛照着看她，发现她的腰部以上，像人一样长着肉，而腰部以下，只有枯骨。这时，妻子被惊醒了，说：“您辜负了我。我快要活了，您为什么不能再忍耐一年而竟然现在来照我呢？”谈生连忙谢罪。他的妻子痛哭流涕，无法抑制，说：“虽然和您永远断绝了夫妻关系，但我顾念儿子，假如您穷得不能连他一起养活，就暂且跟我走一趟，我要送给您一点东西。”谈生跟着妻子去了，进入一间华丽的屋子，里面的器物都非同寻常，他妻子取出一件缀着珠宝的长袍给了他，说：“可以靠它来养活你自己了。”她撕了一片谈生的衣襟，谈生就走了。
后来，谈生把珠袍拿到市场上叫卖，被睢阳王家的人买去，得了千万钱。睢阳王仔细一看珠袍，说：“这是我已故的女儿的袍子，卖主一定是盗墓所得。”就派人把谈生抓来拷问。谈生叙说了事情的真相，睢阳王仍然不信，就到女儿坟上去看，见坟墓完好如初。再打开墓穴看，果然在棺盖下发现了谈生的一块衣摆。叫来谈生的儿子，看他长得很像自己的女儿，睢阳王这才相信。他把谈生召来，把珠袍还给他，让他做了公主的女婿。后来，睢阳王又上表给朝廷，赐给谈生的儿子侍中的官衔。
经典溯源
谈生者，年四十，无妇，常感激读书。忽夜半有女子，可年十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生为夫妇。乃言：“我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照。”
为夫妻，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：“君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？”生辞谢。涕泣不可复止，云：“与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。”生随之去，入华堂，室宇器物不凡，以一珠袍与之曰：“可以自给。”裂取生衣裾，留之而去。
后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：“是我女袍，此必发墓。”乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，以为主婿。表其儿以为侍中。
鬼话歪批
谈生未能忍三年不以火照妻，导致妻子遗恨。托言人鬼之恋，歌颂爱情，当然恋人间的守信重诺也极其重要。西方谚语说，好奇心害死猫。猫有九条命，最终却死于自己的好奇心。所以，人们的好奇心要有一定的限度，否则危险。
鬼求婚
出处：《太平广记》（出《广异记》）
阅读环境：书桌旁
恐怖系数：★★★
江苏长洲县有一位姓陆的县丞，家中十分贫寒。到了三月三这一天，全家人都要到虎丘寺去游玩。他的女儿已十五六岁了，由于没有合适的衣服，不能和家人一同前往，只好和一个婢女守在家中。父母走后，女儿自己慨叹了一阵，竟然投到井中自杀了。父母归来后，悲痛万分，悲泣了几天，就把尸体暂且停放在长洲县。
过了一年多，有一个姓陆的人前来看望他的姑母，姑姑家和那个女子殡葬的地方很近。经过殡宫，有一个婢女跟随在他的身后，说：“我们姑娘想见您。”陆某很奇怪，只好跟着到了她的家中。家门很是矮小，只见屋里一个姑娘衣着华美，容貌秀丽，询问他道：“您是长洲人吧？我是陆县丞的女儿，不是人，是鬼。想请您传话给我家，现在临顿李十八求婚，我是有家的女儿，从道义上说难以自己出嫁。可以告诉大人，如果答应成婚，应当传话到这里。”当时，陆某还留在殡宫里。没过多久，本州的坊正（管理街坊的小吏）从殡宫边经过，看见衣带露出来，仔细一看，见是妇人。坊正把这事告诉了陆县丞，陆县丞亲自前去，让人打开殡宫墙壁，运出陆某，将他放在大厅里，几天后才能讲话。陆县丞问陆某怎么到的那儿，陆某便把女子的话说了一遍。陆县丞叹息不已，派人寻问临顿李十八。果然有这个人，却没有病，很正常。最初大家不相信这件事，不久李十八患了病，几天后就死了。全家人叹息悔恨，最终让女儿和李十八结为阴间夫妻。
经典溯源
长洲县丞陆某，家素贫。三月三日，家人悉游虎丘寺，女年十五六，以无衣不得往，独与一婢守舍。父母既行，慨叹投井而死。父母以是为感，悲泣数日，乃权殡长洲县。
秦始皇时，有王道平，长安人也。少时，与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归。父母见女长成，即聘与刘祥为妻。女与道平言誓甚重，不肯改事。父母逼迫不免，出嫁刘祥。经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥。今已死矣。”平问：“墓在何处？”邻人引往墓所。平悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。平乃祝曰：“我与汝立誓天地，保其终身。岂料官有牵缠，致令乖隔，使汝父母与刘祥；既不契于初心，生死永诀。然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”言讫，又复哀泣。逡巡，其女魂自墓出，问平：“何处而来？良久契阔。与君誓为夫妇，以结终身，父母强逼，乃出聘刘祥，已经三年，日夕忆君，结恨致死，乖隔幽途。然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未损，可以再生，还为夫妇。且速开冢破棺，出我即活。”平审言，乃启墓门，扪看其女，果活。乃结束随平还家。其夫刘祥，闻之惊怪，申诉于州县。检律断之，无条，乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地，而获感应如此。
鬼话歪批
对于这件争亡妻的案子，秦王还算发扬了人道主义精神。不过，王道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战争这个可恶的导演，制造了一代又一代人的情感悲剧。面对着家破人亡的现实，幸存者们只能编个幸福的故事来自欺自乐。
一只绣花鞋
出处：《搜神后记》
阅读环境：咖啡馆
恐怖系数：★★★
晋朝时，武都郡（今甘肃成县西）太守李仲文在任职期间死了女儿，当时她才十八岁，暂时寄葬在郡城的北门外。后来，有一个叫张世之的人接替李仲文为郡太守。张世之的儿子字子长，二十岁，在官府中侍奉父亲。一天夜里，他梦见一个女子，十七八岁左右，长得很漂亮，女子说：“我是前任太守的女儿，不幸夭亡，适逢今日有幸能起死回生。我心里喜欢你，因此来依随在你的身边。”一连五六个夜晚，张子长都做这样的梦。某天，她忽然白天里来了，衣服飘香，异常漂亮。于是二人结为夫妇，同房共寝之后，衣服都沾有血污，就像新婚的姑娘一样。
后来，李仲文命婢女去看望女儿的坟墓，并顺便去拜候张世之的妻子。婢女到了官府里，发现自家小姐的一只鞋子放在张子长的床下。她拿起鞋子哭了起来，喊叫说张子长盗挖坟墓，她把鞋子拿回家去给李仲文看。李仲文大吃一惊，派人去责问张世之：“你儿子从哪里得到我死去女儿的鞋子的？”张世之把儿子喊来查问，张子长只得原原本本地讲述了事情的经过。李仲文、张世之两人都认为太奇怪了。于是，派人把棺材打开来验看，只见李仲文女儿的身上已经长出了肌肉，姿态容颜和生前一样，右脚穿着鞋子，左脚的鞋子却不见了。开棺验尸之后，李仲文的女儿就死了，肌肉腐烂，再也不能生长。
一天晚上，李仲文的女儿来对子长说：“我再也不能复活了。万恨之心，还有什么可说呢？”她痛哭流涕地告别而去。
经典溯源
晋时，武都太守李仲文在郡丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长，年二十，侍从在廨中，夜梦一女，年可十七八，颜色不常。自言：前府君女，不幸早亡，会今当更生。心相爱乐，故来相就。如此五六夕。忽然昼见，衣服熏香殊绝。遂为夫妻，寝息，衣皆有污，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇，相问。入廨中，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼言发冢。持履归，以示仲文。仲文惊愕，遣问世之：“君儿何由得亡女履耶？”世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！”涕泣而别。
鬼话歪批
古代故事中“还魂复生”的题材很多，但复活的条件是：人鬼之情须执著；尸身不能损伤。一只绣花鞋泄露了恋人的秘密。可见，凡事不可忘乎所以。
从中，我们要吸取两个教训：鞋子不必太个性，让人一眼便认出是你的；鞋子不能乱扔，最好放进鞋柜里。
偷情少年
出处：《太平广记》（出《幽明录》）
阅读环境：二人世界
恐怖系数：★★
有一户富裕人家，只有个独苗，平日家人很是宠爱娇惯他。少年长大了，常去逛街游玩。一天，他见到一个卖胡粉的美丽女子，便不由自主地爱上了她。因为无法向她诉说，少年便假托买粉，天天去市场，买了粉就走。一开始谁也不说什么，日子久了，女子十分狐疑。第二天少年再来时，她便问：“你每天买粉，拿去做什么呢？”少年答道：“我很爱慕你，却不能直接向你表达自己的爱恋，又想日日相见，所以只得借此来一睹你的美丽姿色。”女子很害羞，但内心非常感动，于是私下相许，约好明晚相会。
那天晚上，少年在正屋歇息，静静等待女子的到来。女子如约而至，少年狂喜，他抓住女子的手臂说：“我多日的愿望终于成真了！”结果，少年乐极生悲，竟然死了。女子十分惶恐，手足无措，赶紧逃跑了，天亮时才回到粉店。
到了吃早饭的时间，少年的父母见儿子还未起床，觉得奇怪，过去一看，发现少年已死了。他们非常伤心，入殓时，在少年的箱子里翻出了一百多包胡粉，每包的大小都类似，母亲便说：“肯定是这些粉害死了我儿子！”于是他们便到市场上逐个店铺去买粉，买到这个女子家时，仔细一对照，与儿子的粉一模一样。夫妻二人连忙抓着她问：“你为什么要害死我儿子？”女子听了，哭泣起来，并把事情的经过叙说了一遍。少年的父母根本不相信，便把女子告到了官府。公堂对审时，女子说：“他既然死了，我难道还舍不得一死吗？只求让我到尸首前尽尽哀悼之情。”县令允许了她的恳求。女子来到死者面前，抚摸着少年恸哭：“没想到你竟有这样的不幸！假如魂魄有灵，明白我不曾害你，我即使死了又有什么遗憾呢！”这时，少年突然苏醒过来，叙说了事情的原委。两人便结为夫妻，后来生活恩爱，子孙满堂。
经典溯源
有人家甚富，止有一男，宠恣过常。游市，见一女子美丽，卖胡粉，爱之，无由自达，乃托买粉，日往市得粉便去，初无所言。积渐久，女深疑之，明日复来，问曰：“君买此粉，将欲何施？”答曰：“意相爱乐，不敢自达，然恒欲相见，故假此以观姿耳！”女怅然有感，遂相许以私，克以明夕。
其夜，安寝堂屋，以俟女来，薄暮果到，男不胜其悦，把臂曰：“宿愿始伸于此！”欢踊遂死。女惶惧。不知所以，因遁去，明还粉店。
至食时，父母怪男不起，往视已死矣。当就殡敛。发箧笥中，见百余裹胡粉，大小一积。其母曰：“杀吾儿者，必此粉也。”入市遍买胡粉，次此女比之手迹如先，遂执问女曰：“何杀我儿？”女闻呜咽，具以实陈。父母不信，遂以诉官。女曰：“妾岂复吝死？乞一临尸尽哀！”县令许焉。径往抚之恸哭，曰：“不幸，致此，若死魂而灵，复何恨哉？”男豁然更生，具说情状，遂为夫妇，子孙繁茂。
鬼话歪批
情绪过于激动，就有可能诱发心肌梗塞。小心啊。由古至今，偷情者玩的就是心跳，赌的就是性命，千万要不得。
少年的运气不错，因为对方不是卖珠宝的，否则得花多少银子啊……
骷髅妻子
出处：《太平广记》（出《列异传》）
阅读环境：灯下
恐怖系数：★★★★
有一位姓谈的书生，四十岁还未娶妻，常常因为心中有所感慨激动而读书。一天半夜，有个十五六岁的女子来找他，体态、容貌和衣着，可谓天下无双。她主动来接近谈生，和他做夫妻。她说：“我和一般人不同，你不要用火来照我。三年以后，才可以照。”
谈生和女子结成夫妻后，生了一个儿子，已经两岁了。一天，谈生按捺不住，便在夜里等妻子入睡后，偷偷地用火烛照着看她，发现她的腰部以上，像人一样长着肉，而腰部以下，只有枯骨。这时，妻子被惊醒了，说：“您辜负了我。我快要活了，您为什么不能再忍耐一年而竟然现在来照我呢？”谈生连忙谢罪。他的妻子痛哭流涕，无法抑制，说：“虽然和您永远断绝了夫妻关系，但我顾念儿子，假如您穷得不能连他一起养活，就暂且跟我走一趟，我要送给您一点东西。”谈生跟着妻子去了，进入一间华丽的屋子，里面的器物都非同寻常，他妻子取出一件缀着珠宝的长袍给了他，说：“可以靠它来养活你自己了。”她撕了一片谈生的衣襟，谈生就走了。
后来，谈生把珠袍拿到市场上叫卖，被睢阳王家的人买去，得了千万钱。睢阳王仔细一看珠袍，说：“这是我已故的女儿的袍子，卖主一定是盗墓所得。”就派人把谈生抓来拷问。谈生叙说了事情的真相，睢阳王仍然不信，就到女儿坟上去看，见坟墓完好如初。再打开墓穴看，果然在棺盖下发现了谈生的一块衣摆。叫来谈生的儿子，看他长得很像自己的女儿，睢阳王这才相信。他把谈生召来，把珠袍还给他，让他做了公主的女婿。后来，睢阳王又上表给朝廷，赐给谈生的儿子侍中的官衔。
经典溯源
谈生者，年四十，无妇，常感激读书。忽夜半有女子，可年十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生为夫妇。乃言：“我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照。”
为夫妻，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：“君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？”生辞谢。涕泣不可复止，云：“与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。”生随之去，入华堂，室宇器物不凡，以一珠袍与之曰：“可以自给。”裂取生衣裾，留之而去。
后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：“是我女袍，此必发墓。”乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，以为主婿。表其儿以为侍中。
鬼话歪批
谈生未能忍三年不以火照妻，导致妻子遗恨。托言人鬼之恋，歌颂爱情，当然恋人间的守信重诺也极其重要。西方谚语说，好奇心害死猫。猫有九条命，最终却死于自己的好奇心。所以，人们的好奇心要有一定的限度，否则危险。
鬼求婚
出处：《太平广记》（出《广异记》）
阅读环境：书桌旁
恐怖系数：★★★
江苏长洲县有一位姓陆的县丞，家中十分贫寒。到了三月三这一天，全家人都要到虎丘寺去游玩。他的女儿已十五六岁了，由于没有合适的衣服，不能和家人一同前往，只好和一个婢女守在家中。父母走后，女儿自己慨叹了一阵，竟然投到井中自杀了。父母归来后，悲痛万分，悲泣了几天，就把尸体暂且停放在长洲县。
过了一年多，有一个姓陆的人前来看望他的姑母，姑姑家和那个女子殡葬的地方很近。经过殡宫，有一个婢女跟随在他的身后，说：“我们姑娘想见您。”陆某很奇怪，只好跟着到了她的家中。家门很是矮小，只见屋里一个姑娘衣着华美，容貌秀丽，询问他道：“您是长洲人吧？我是陆县丞的女儿，不是人，是鬼。想请您传话给我家，现在临顿李十八求婚，我是有家的女儿，从道义上说难以自己出嫁。可以告诉大人，如果答应成婚，应当传话到这里。”当时，陆某还留在殡宫里。没过多久，本州的坊正（管理街坊的小吏）从殡宫边经过，看见衣带露出来，仔细一看，见是妇人。坊正把这事告诉了陆县丞，陆县丞亲自前去，让人打开殡宫墙壁，运出陆某，将他放在大厅里，几天后才能讲话。陆县丞问陆某怎么到的那儿，陆某便把女子的话说了一遍。陆县丞叹息不已，派人寻问临顿李十八。果然有这个人，却没有病，很正常。最初大家不相信这件事，不久李十八患了病，几天后就死了。全家人叹息悔恨，最终让女儿和李十八结为阴间夫妻。
经典溯源
长洲县丞陆某，家素贫。三月三日，家人悉游虎丘寺，女年十五六，以无衣不得往，独与一婢守舍。父母既行，慨叹投井而死。父母以是为感，悲泣数日，乃权殡长洲县。