吕布的到来让大家感到无比惊喜，自从大汉统一之后，吕布便带着貂婵和吕雯回到九宫山隐居，过着只羡鸳鸯不羡仙的生活，已经数年都没有与齐舜联系了。
这次他主动到来显然是受到了散仙的嘱托，可既然散仙都已经知道了齐舜目前的困顿，又为何不亲自出手解决灵威仰？
吕布的话给出了答案：“散仙们都已不在自己修炼之所，他们需要去解决一个更大的难题。”
说到大汉的正派散仙，齐舜只见过当年救他一命的清虚道德真君和有传功之恩的文殊广法天尊，后来听赵云等人介绍，知道还有赵云的师父金霞洞玉鼎真人，马的师父太乙真人，陈宫的师父惧留孙，沮授的师父广成子，再加上凌曦的师父慈航道人和吕布的师父普贤真人，已经是八人之多。现在听吕布提到，除了他们八人外，还有太华山云霄洞的赤精子，金庭山玉屋洞的道行天尊，二仙山麻姑洞的黄龙真人以及崆峒山元阳洞的灵宝**师，一共是十二人。
十二正是周天之数，而这十二个人也就成为天神之下的一个完整的周天。他们可以自由在仙界和人间穿梭，并各自有掌管的地域和任务。他们平日里虽然在仙山修炼，看似逍遥自在，可一旦有事生，他们就要义不容辞承担起拯救人间的义务。
至于邪派散仙，则是在千百年来机缘巧合之下自然修炼而成。他们并不根正苗红，也曾经尝试获得天神的认可而在仙界有立足之地，可屡屡遭到天神的拒绝，因此久而久之就变得偏激而弃世愤俗。但有趣的是，天神一直都没有真正下狠手惩戒甚至铲除他们，倒是仿佛一直在维持着某种平衡。自古以来，有正必有邪，正邪之间相互依存，一方的存在也以另一方为前提。若是邪派占据压倒性的优势，天下自然会引起大乱；而如果只有正派散仙存在，那没有威胁的情况下，正派散仙的进取心也会受到极大影响。
对正派散仙来说，大汉的种种变动不过是微不足道的小事，他们知道只要他们稍加干涉，大汉就能往他们希望的方向展。当年齐舜与项羽一战，文殊广法天尊的出现与其说是帮助齐舜取得瞬间突破而战胜项羽，更不如说是散仙终于找到了一个极好的机会向世人宣布他们对齐舜的支持。
齐舜那皇室的身份和绝的武力并不是散仙最看重的。只要他们想，就算是武功低微的曹操刘备，他们也一样能训练成不弱于齐舜的高手。而皇室身份，只不过是散仙一个很好的借口而已，因为十年前的大汉，皇室早已变得不那么重要。
让齐舜真正获得散仙支持的，还是他的五德之身。五德之身在众神之地的历史上一共就出现过两次，一次是三位大神之一的神农帝，而另一次就是齐舜。虽然还没有确切证据表明齐舜和神农之间的关系，可聪明如散仙又怎会不考虑到两者那颇有意味的重合？所以他们安排自己的弟子帮助齐舜，让齐舜身边将星闪耀，最终站到了这个帝国之巅。
可现在，当齐舜面临更大的威胁之时，散仙却无一例外地选择了失踪，那吕布口中那极大的难题又是什么？
看着齐舜疑惑的目光，吕布解释道：“当三位大神闭关之后，邪派散仙已经去了仙界，妄图打开一条仙界通往人间的道路，以便灵威仰能到大神闭关之处封印。因此，微臣那师父师伯们立刻赶往仙界，说什么也要阻止邪派散仙这样做。”
虽然知道了原因，可齐舜依然还有疑问：“既然邪派散仙就能前往仙界，又何必费这么大的事扶持一个灵威仰？他们只要亲自出手，得到八族圣物绝非难事，再带着这圣物去封印大神，岂不更为方便？”
“皇上有所不知，这邪派散仙能修炼到现在的境界，都是数年前的成果，他们决不敢轻易把自己推到风口浪尖。虽然目前的形势对他们极为有利，可谁也不敢保证大神有没有留什么后手，如果他们失败了，那恐怕会形神俱灭，得不偿失。”吕布解释道，“可让灵威仰顶在前面就有了实质上的不同。抢各族圣物，妄图对大神不利都是灵威仰所为，至于开通仙界到人间的道路，他们也大可以推到灵威仰身上，因为半仙偶尔也能爆一下，说不定灵威仰也能成为新的邪派散仙。总之一旦行动失败，他们也能全身而退。”
“大神对邪派散仙也真是姑息。”齐舜道，“虽然这样说也许对大神不敬，可就算是朕都能想到灵威仰不过是个棋子，如果他失败了而大神又不对邪派散仙加以惩戒，岂不依然会助长邪派散仙的气焰？”
“邪派散仙自然有正派散仙去抗衡，大神虽然是世间秩序的制定者，可并不表示他们会随意插手。大神已经给了正派散仙功力和权力，那正派散仙也应尽他们的义务。如果正派散仙失败了，那大神也会通过其他方式拨乱反正。在制定了‘众神的契约’之后，大神就再也没有显示过他们的神力。”吕布的话也许并不是结论，更像是他的猜测。
“奉先这次来，究竟会为我们带来什么？”齐舜进入了正题。
“正派散仙们虽然都去了仙界阻止邪派散仙，可他们在临走之前为陛下和各位将军都留下了些东西，这些东西有助于各位及早提升到半仙的水平，以便未来和灵威仰的手下抗衡。”吕布一边说，一边从怀中取出一个小盒子，打开盒盖之后，房中立刻光华大盛。
赵云等人都围拢上来，目不转睛地盯着那个小盒子，然后先是太史慈失声道：“是师父的遁龙桩！”
只见一个雕刻着盘龙的长棍倏忽间飞到了太史慈的手上，那长棍的上中下三个位置钉着三个光环，也不知是做什么用处。这长棍竟是文殊广法天尊的至宝遁龙桩，如今在太史慈手中又飞快变小，隐藏到了太史慈的经脉当中。
不只是遁龙桩，还有清虚道德真君的五火七禽扇，太乙真人的九龙神火罩，广成子的翻天印等等都一个接着一个从那小盒子中飞了出来，各自寻找自己的主人。而没有派弟子协助齐舜的另外四个散仙也有宝物飞到齐舜身前，仿佛感应到了齐舜的乾坤袋，根本不用齐舜念咒就自动跑到乾坤袋中。
散仙留下这些至宝是做何用处？他们没有了这些宝物又还能和邪派散仙抗衡么？齐舜惊喜之余难免为正派散仙们担心起来。
这次他主动到来显然是受到了散仙的嘱托，可既然散仙都已经知道了齐舜目前的困顿，又为何不亲自出手解决灵威仰？
吕布的话给出了答案：“散仙们都已不在自己修炼之所，他们需要去解决一个更大的难题。”
说到大汉的正派散仙，齐舜只见过当年救他一命的清虚道德真君和有传功之恩的文殊广法天尊，后来听赵云等人介绍，知道还有赵云的师父金霞洞玉鼎真人，马的师父太乙真人，陈宫的师父惧留孙，沮授的师父广成子，再加上凌曦的师父慈航道人和吕布的师父普贤真人，已经是八人之多。现在听吕布提到，除了他们八人外，还有太华山云霄洞的赤精子，金庭山玉屋洞的道行天尊，二仙山麻姑洞的黄龙真人以及崆峒山元阳洞的灵宝**师，一共是十二人。
十二正是周天之数，而这十二个人也就成为天神之下的一个完整的周天。他们可以自由在仙界和人间穿梭，并各自有掌管的地域和任务。他们平日里虽然在仙山修炼，看似逍遥自在，可一旦有事生，他们就要义不容辞承担起拯救人间的义务。
至于邪派散仙，则是在千百年来机缘巧合之下自然修炼而成。他们并不根正苗红，也曾经尝试获得天神的认可而在仙界有立足之地，可屡屡遭到天神的拒绝，因此久而久之就变得偏激而弃世愤俗。但有趣的是，天神一直都没有真正下狠手惩戒甚至铲除他们，倒是仿佛一直在维持着某种平衡。自古以来，有正必有邪，正邪之间相互依存，一方的存在也以另一方为前提。若是邪派占据压倒性的优势，天下自然会引起大乱；而如果只有正派散仙存在，那没有威胁的情况下，正派散仙的进取心也会受到极大影响。
对正派散仙来说，大汉的种种变动不过是微不足道的小事，他们知道只要他们稍加干涉，大汉就能往他们希望的方向展。当年齐舜与项羽一战，文殊广法天尊的出现与其说是帮助齐舜取得瞬间突破而战胜项羽，更不如说是散仙终于找到了一个极好的机会向世人宣布他们对齐舜的支持。
齐舜那皇室的身份和绝的武力并不是散仙最看重的。只要他们想，就算是武功低微的曹操刘备，他们也一样能训练成不弱于齐舜的高手。而皇室身份，只不过是散仙一个很好的借口而已，因为十年前的大汉，皇室早已变得不那么重要。
让齐舜真正获得散仙支持的，还是他的五德之身。五德之身在众神之地的历史上一共就出现过两次，一次是三位大神之一的神农帝，而另一次就是齐舜。虽然还没有确切证据表明齐舜和神农之间的关系，可聪明如散仙又怎会不考虑到两者那颇有意味的重合？所以他们安排自己的弟子帮助齐舜，让齐舜身边将星闪耀，最终站到了这个帝国之巅。
可现在，当齐舜面临更大的威胁之时，散仙却无一例外地选择了失踪，那吕布口中那极大的难题又是什么？
看着齐舜疑惑的目光，吕布解释道：“当三位大神闭关之后，邪派散仙已经去了仙界，妄图打开一条仙界通往人间的道路，以便灵威仰能到大神闭关之处封印。因此，微臣那师父师伯们立刻赶往仙界，说什么也要阻止邪派散仙这样做。”
虽然知道了原因，可齐舜依然还有疑问：“既然邪派散仙就能前往仙界，又何必费这么大的事扶持一个灵威仰？他们只要亲自出手，得到八族圣物绝非难事，再带着这圣物去封印大神，岂不更为方便？”
“皇上有所不知，这邪派散仙能修炼到现在的境界，都是数年前的成果，他们决不敢轻易把自己推到风口浪尖。虽然目前的形势对他们极为有利，可谁也不敢保证大神有没有留什么后手，如果他们失败了，那恐怕会形神俱灭，得不偿失。”吕布解释道，“可让灵威仰顶在前面就有了实质上的不同。抢各族圣物，妄图对大神不利都是灵威仰所为，至于开通仙界到人间的道路，他们也大可以推到灵威仰身上，因为半仙偶尔也能爆一下，说不定灵威仰也能成为新的邪派散仙。总之一旦行动失败，他们也能全身而退。”
“大神对邪派散仙也真是姑息。”齐舜道，“虽然这样说也许对大神不敬，可就算是朕都能想到灵威仰不过是个棋子，如果他失败了而大神又不对邪派散仙加以惩戒，岂不依然会助长邪派散仙的气焰？”
“邪派散仙自然有正派散仙去抗衡，大神虽然是世间秩序的制定者，可并不表示他们会随意插手。大神已经给了正派散仙功力和权力，那正派散仙也应尽他们的义务。如果正派散仙失败了，那大神也会通过其他方式拨乱反正。在制定了‘众神的契约’之后，大神就再也没有显示过他们的神力。”吕布的话也许并不是结论，更像是他的猜测。
“奉先这次来，究竟会为我们带来什么？”齐舜进入了正题。
“正派散仙们虽然都去了仙界阻止邪派散仙，可他们在临走之前为陛下和各位将军都留下了些东西，这些东西有助于各位及早提升到半仙的水平，以便未来和灵威仰的手下抗衡。”吕布一边说，一边从怀中取出一个小盒子，打开盒盖之后，房中立刻光华大盛。
赵云等人都围拢上来，目不转睛地盯着那个小盒子，然后先是太史慈失声道：“是师父的遁龙桩！”
只见一个雕刻着盘龙的长棍倏忽间飞到了太史慈的手上，那长棍的上中下三个位置钉着三个光环，也不知是做什么用处。这长棍竟是文殊广法天尊的至宝遁龙桩，如今在太史慈手中又飞快变小，隐藏到了太史慈的经脉当中。
不只是遁龙桩，还有清虚道德真君的五火七禽扇，太乙真人的九龙神火罩，广成子的翻天印等等都一个接着一个从那小盒子中飞了出来，各自寻找自己的主人。而没有派弟子协助齐舜的另外四个散仙也有宝物飞到齐舜身前，仿佛感应到了齐舜的乾坤袋，根本不用齐舜念咒就自动跑到乾坤袋中。
散仙留下这些至宝是做何用处？他们没有了这些宝物又还能和邪派散仙抗衡么？齐舜惊喜之余难免为正派散仙们担心起来。