云峥从庞籍手里取过竹鞭轻轻地敲击着东京模型道：“这座城里有百万人，是天底下最繁华的所在。更是我们大宋的骄傲。
外国的旅人们赞颂这座辉煌的城池，才子们的诗词里不加掩饰的为这座巨城扬名，即便是街坊间的歌伎也会用柔美的声音歌颂这座天下间独一无二的所在。
很多次我漫步在东京的垂杨柳里，看着潋滟的河面，我的心也是愉快的，我也为这座巨城自豪。
很可惜啊，云峥是一位将军，将军的天性就是征服，见到这样的巨城也会习惯性地去考虑如何能够击破他。
我算计之后，结果不太好，因为我发现要攻破东京几乎费不了多少力气。
你们看南熏门外的这条五丈河，它紧紧地靠在南熏门，从河北来的船只可以轻易地将货物卸在这里，因此，这里是东京最繁华的所在。
你们只要仔细看看就会明白，只要把汴水灌进五丈河，如果在五丈河上安置重型铁头船，再辅以火药，汹涌的河水就会带着铁头船冲击南熏门水门，重载的铁头船会冲垮水寨的铁门，而后火药会轻易地掀翻水寨的城墙，沉没的铁头船会堵塞河道。
只要让大船不停地沿着河道沉没，整条不长的五丈河就会成为城外精兵突进东京的最好路途……
一旦有军卒踏进东京，整座城市基本上就完蛋了，一百多万人在这座城市哭泣哀嚎，东奔西走，不但可以打乱东京城里的军事部署。进攻方还可以驱赶城里的百姓去冲击东京城里的其它要塞……
点燃外城，让浓烟覆盖东京，通过杀戮制造恐慌，以军功和钱财刺激军士，让他们变成吃人的野兽……当恐惧笼罩东京的时候。这座城池基本上就已经陷落了……
庞相，您固守中枢有什么用？成千上万的东京百姓发狂一般的涌向中枢这个他们认为最安全的对方，您该怎么办？
杀了他们，还是收容他们？两个选择那一条对您来说都是毁灭性的，以您的脾性，自杀殉国几乎就是注定的下场。
至于侯将军。当年你和京东王伦、京西张海、郭貌山、贝州的王则作战的时候都丢盔弃甲，这样严峻的时候你会怎么办？
再像以前那样穿着妇人的衣衫逃遁？”
庞籍不动如山，侯之坦恼羞成怒道：“你说的这些都是假的，有本事真枪真刀的来拼杀，丢掉你这个不知所谓的沙盘。”
云峥嘿嘿冷笑道：“在沙盘上你都丢盔弃甲。如果在真实的战场上，面对我的时候你确定不会尿裤子？
如果你真的想实地演示一下，我们不妨现在就把汴水引进五丈河弄来铁头船现场演示一下，你候大将军如果能够坚持一个时辰的时间，我云峥向你叩头认错。”
“你……”
“算了吧！”云峥有些落寞的道：“我今日算是把你们得罪的死死的了，估计你们现在心里已经开始想着怎么报复我，随你们的便，我以后注定是要在孤岛上终老一生的。你们不妨忍忍，等我大宋金瓯无缺之后再来找我算账，那个时候我应该已经很倒霉了。”
陈琳尖声道：“云峥你到底要干什么？从昨晚到现在你的行为乖戾无常。没有一处是对劲的，有种的就把事情当面说出来。
侯将军，林将军，以及这里的其它将军，论打仗不如你，但是论到忠贞。老夫对他们更加的有信心一点。
在老夫看来，用他们来守卫东京。远比用你来守卫东京更加的让人放心。”
云峥笑了，今天的小朝会终于有点意思了。终于有人开始说实话了，陈琳现在说的就是大实话。
守卫东京的将领看的不是你的军事才华如何的出众，而是看你忠心是不是足够。
自从有了前唐的藩镇之乱后，大宋就开始遵从一个重要的军事原则，那就是强干弱枝。
军队布置上的强干弱枝，一直被朝廷奉作祖宗之法。包拯对此颇为赞赏，以为：“京师者，天下之本也；强本者，畿兵耳。本固且强，繇中制外，则天下何患焉。”
将此举推至固本天下的高度。但是，由于对京师人防力量的过分看重，致使京师禁军数量逐年增加，冗兵之弊日益严重。
五代时期，中央禁军力量趋于强大，成为左右王朝兴亡和易主的工具。由禁军将帅登上皇帝宝座的赵匡胤深知禁军威力，因此他在“宿重兵于京师”的同时，将京师内外之禁军维持大体平衡。
所谓：京城之内，有亲卫诸兵，而京城之外，诸营列峙相望，此京师内外相制之兵也。
赵祯对于狄青是非常信任的，即便是狄青，在皇帝病重之后也仅仅控制了东京驻军中的三成，其余的七成依旧掌握在京城勋贵们的手中。
等到赵祯的病情稳定下来之后，皇族做的第一件事就是重新安置了狄青的使命，他重新开始节制京东十五路的兵马，也就是重新成为了大宋的边将。
云峥不喜欢东京，虽然这座城市代表着这个时代人类力量的极致，云峥依旧不喜欢它。
靖康耻几乎是大汉族历史上的奇耻大辱，也因为有了靖康耻，东京这座城市在很长时间它都是耻辱的代名词。
对于靖康之难，许多人都知道它是宋王朝的奇耻大辱，并且大多都以为这个“耻”是指徽、钦二帝同时被金人掳去，被封为屈辱的昏德公、昏德侯。背上受辱的封号还没什么，最应该让宋朝人感到耻辱的，是他们的天之骄女沦为娼妓。
金兵大规模索要宋国妇女是在靖康二年正月二十二日。他们利用重兵压境，先是要求宋朝支付简直是天文数字的犒军费。此时的宋王朝已经山穷水尽，根本无力筹措这笔钱财，金人就提出用妇女抵债。
《南征录汇》明确记载了这一史实：“原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬（一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。
也就是说秦国能够卖一万两金子，陆轻盈能卖五千两金子，宋钦宗就是用这样的价格总共卖给了金国一万一千名妇女。
据说完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即予处死，手段极其残忍。当时，有郑氏、徐氏、吕氏三位妇女抗命不从，被斩杀；烈女张氏、曹氏抗拒二太子完颜宗望的侮辱，被铁竿刺身，在帐前示众，流血三日才死。
金兵帅府还下令让那些已经从属于金兵将士的妇女改大金梳妆，原本有孕的必须堕胎。有些妇女不堪凌辱，先后自尽。如信王妃自尽于青城寨，郓王姬王氏自尽于刘家寺，另有许多女子被金人蹂躏而死。用金人自己的话说，各寨妇女死亡相继，其中包括十六岁的仁福帝姬、贤福帝姬、保福帝姬。
在金兵北归途中，被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱。《呻吟语》载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”。又据《青宫译语》，连宋钦宗的朱慎妃在中途解手时，都遭到千户国禄的威逼调戏。不断被蹂躏以及长途迁徙，使这些女子的死亡更加严重。一支原先三千多人的宗室队伍，到达燕山后，只剩下一千几百人，而且十人九病。
那些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都，听从金太宗的处置。其中，宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇女被赐给金人，另有300人被送到洗衣院。所谓的洗衣院，就是官办妓院，里面的女性都是官妓。被送到洗衣院的北宋妇女都被迫入乡随俗，“露上体，披羊裘“。朱皇后不堪其辱，回屋后随即上吊，被救后又投水自尽。另一部分在燕山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进妓院，甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马，以十人换马一匹，有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。
造成这些女子悲惨命运的元凶，追根揭底就是大宋统治者从来就没有信任过任何一个武将。
东京城在云峥的眼中，是一座伟大之城，同时他也是一座堕落之城，这座城市能培养出多才多艺的书画家帝王，也能造就惊才绝艳的柳三变，更能制造出光耀千古的璀璨文化。
唯一不能制造的就是勇武的猛士！
这样的一座城，如果没有能够驱虎吞狼的猛士，他注定会被历史淹没在浩荡的历史长河里。
云峥站在大殿上悲愤不已，却没有一个人明白他为什么会这么愤怒，没人明白他为什么会对东京这座城市如此的痛恨。
“我在痛恨他们还没有做的事情！”云峥这样告诉自己。
“我只想改变我心中那些痛苦的回忆！”云峥这样安慰自己。(未完待续)
ps：第二章
外国的旅人们赞颂这座辉煌的城池，才子们的诗词里不加掩饰的为这座巨城扬名，即便是街坊间的歌伎也会用柔美的声音歌颂这座天下间独一无二的所在。
很多次我漫步在东京的垂杨柳里，看着潋滟的河面，我的心也是愉快的，我也为这座巨城自豪。
很可惜啊，云峥是一位将军，将军的天性就是征服，见到这样的巨城也会习惯性地去考虑如何能够击破他。
我算计之后，结果不太好，因为我发现要攻破东京几乎费不了多少力气。
你们看南熏门外的这条五丈河，它紧紧地靠在南熏门，从河北来的船只可以轻易地将货物卸在这里，因此，这里是东京最繁华的所在。
你们只要仔细看看就会明白，只要把汴水灌进五丈河，如果在五丈河上安置重型铁头船，再辅以火药，汹涌的河水就会带着铁头船冲击南熏门水门，重载的铁头船会冲垮水寨的铁门，而后火药会轻易地掀翻水寨的城墙，沉没的铁头船会堵塞河道。
只要让大船不停地沿着河道沉没，整条不长的五丈河就会成为城外精兵突进东京的最好路途……
一旦有军卒踏进东京，整座城市基本上就完蛋了，一百多万人在这座城市哭泣哀嚎，东奔西走，不但可以打乱东京城里的军事部署。进攻方还可以驱赶城里的百姓去冲击东京城里的其它要塞……
点燃外城，让浓烟覆盖东京，通过杀戮制造恐慌，以军功和钱财刺激军士，让他们变成吃人的野兽……当恐惧笼罩东京的时候。这座城池基本上就已经陷落了……
庞相，您固守中枢有什么用？成千上万的东京百姓发狂一般的涌向中枢这个他们认为最安全的对方，您该怎么办？
杀了他们，还是收容他们？两个选择那一条对您来说都是毁灭性的，以您的脾性，自杀殉国几乎就是注定的下场。
至于侯将军。当年你和京东王伦、京西张海、郭貌山、贝州的王则作战的时候都丢盔弃甲，这样严峻的时候你会怎么办？
再像以前那样穿着妇人的衣衫逃遁？”
庞籍不动如山，侯之坦恼羞成怒道：“你说的这些都是假的，有本事真枪真刀的来拼杀，丢掉你这个不知所谓的沙盘。”
云峥嘿嘿冷笑道：“在沙盘上你都丢盔弃甲。如果在真实的战场上，面对我的时候你确定不会尿裤子？
如果你真的想实地演示一下，我们不妨现在就把汴水引进五丈河弄来铁头船现场演示一下，你候大将军如果能够坚持一个时辰的时间，我云峥向你叩头认错。”
“你……”
“算了吧！”云峥有些落寞的道：“我今日算是把你们得罪的死死的了，估计你们现在心里已经开始想着怎么报复我，随你们的便，我以后注定是要在孤岛上终老一生的。你们不妨忍忍，等我大宋金瓯无缺之后再来找我算账，那个时候我应该已经很倒霉了。”
陈琳尖声道：“云峥你到底要干什么？从昨晚到现在你的行为乖戾无常。没有一处是对劲的，有种的就把事情当面说出来。
侯将军，林将军，以及这里的其它将军，论打仗不如你，但是论到忠贞。老夫对他们更加的有信心一点。
在老夫看来，用他们来守卫东京。远比用你来守卫东京更加的让人放心。”
云峥笑了，今天的小朝会终于有点意思了。终于有人开始说实话了，陈琳现在说的就是大实话。
守卫东京的将领看的不是你的军事才华如何的出众，而是看你忠心是不是足够。
自从有了前唐的藩镇之乱后，大宋就开始遵从一个重要的军事原则，那就是强干弱枝。
军队布置上的强干弱枝，一直被朝廷奉作祖宗之法。包拯对此颇为赞赏，以为：“京师者，天下之本也；强本者，畿兵耳。本固且强，繇中制外，则天下何患焉。”
将此举推至固本天下的高度。但是，由于对京师人防力量的过分看重，致使京师禁军数量逐年增加，冗兵之弊日益严重。
五代时期，中央禁军力量趋于强大，成为左右王朝兴亡和易主的工具。由禁军将帅登上皇帝宝座的赵匡胤深知禁军威力，因此他在“宿重兵于京师”的同时，将京师内外之禁军维持大体平衡。
所谓：京城之内，有亲卫诸兵，而京城之外，诸营列峙相望，此京师内外相制之兵也。
赵祯对于狄青是非常信任的，即便是狄青，在皇帝病重之后也仅仅控制了东京驻军中的三成，其余的七成依旧掌握在京城勋贵们的手中。
等到赵祯的病情稳定下来之后，皇族做的第一件事就是重新安置了狄青的使命，他重新开始节制京东十五路的兵马，也就是重新成为了大宋的边将。
云峥不喜欢东京，虽然这座城市代表着这个时代人类力量的极致，云峥依旧不喜欢它。
靖康耻几乎是大汉族历史上的奇耻大辱，也因为有了靖康耻，东京这座城市在很长时间它都是耻辱的代名词。
对于靖康之难，许多人都知道它是宋王朝的奇耻大辱，并且大多都以为这个“耻”是指徽、钦二帝同时被金人掳去，被封为屈辱的昏德公、昏德侯。背上受辱的封号还没什么，最应该让宋朝人感到耻辱的，是他们的天之骄女沦为娼妓。
金兵大规模索要宋国妇女是在靖康二年正月二十二日。他们利用重兵压境，先是要求宋朝支付简直是天文数字的犒军费。此时的宋王朝已经山穷水尽，根本无力筹措这笔钱财，金人就提出用妇女抵债。
《南征录汇》明确记载了这一史实：“原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬（一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。
也就是说秦国能够卖一万两金子，陆轻盈能卖五千两金子，宋钦宗就是用这样的价格总共卖给了金国一万一千名妇女。
据说完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即予处死，手段极其残忍。当时，有郑氏、徐氏、吕氏三位妇女抗命不从，被斩杀；烈女张氏、曹氏抗拒二太子完颜宗望的侮辱，被铁竿刺身，在帐前示众，流血三日才死。
金兵帅府还下令让那些已经从属于金兵将士的妇女改大金梳妆，原本有孕的必须堕胎。有些妇女不堪凌辱，先后自尽。如信王妃自尽于青城寨，郓王姬王氏自尽于刘家寺，另有许多女子被金人蹂躏而死。用金人自己的话说，各寨妇女死亡相继，其中包括十六岁的仁福帝姬、贤福帝姬、保福帝姬。
在金兵北归途中，被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱。《呻吟语》载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”。又据《青宫译语》，连宋钦宗的朱慎妃在中途解手时，都遭到千户国禄的威逼调戏。不断被蹂躏以及长途迁徙，使这些女子的死亡更加严重。一支原先三千多人的宗室队伍，到达燕山后，只剩下一千几百人，而且十人九病。
那些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都，听从金太宗的处置。其中，宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇女被赐给金人，另有300人被送到洗衣院。所谓的洗衣院，就是官办妓院，里面的女性都是官妓。被送到洗衣院的北宋妇女都被迫入乡随俗，“露上体，披羊裘“。朱皇后不堪其辱，回屋后随即上吊，被救后又投水自尽。另一部分在燕山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进妓院，甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马，以十人换马一匹，有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。
造成这些女子悲惨命运的元凶，追根揭底就是大宋统治者从来就没有信任过任何一个武将。
东京城在云峥的眼中，是一座伟大之城，同时他也是一座堕落之城，这座城市能培养出多才多艺的书画家帝王，也能造就惊才绝艳的柳三变，更能制造出光耀千古的璀璨文化。
唯一不能制造的就是勇武的猛士！
这样的一座城，如果没有能够驱虎吞狼的猛士，他注定会被历史淹没在浩荡的历史长河里。
云峥站在大殿上悲愤不已，却没有一个人明白他为什么会这么愤怒，没人明白他为什么会对东京这座城市如此的痛恨。
“我在痛恨他们还没有做的事情！”云峥这样告诉自己。
“我只想改变我心中那些痛苦的回忆！”云峥这样安慰自己。(未完待续)
ps：第二章