荒芜，意指荒凉，无人管理杂草丛生的田地。八方世界中的荒芜就是指魂识寄居的那一方天地，魂识与躯体同在，随着修炼等级的提升，魂识越发得自在，他可以自由穿梭在现实和荒芜之间，进出于本尊与他人的荒芜之中。
它实际得存在又异于现行的可视的天与地，倒是更加像人们常说的心灵世界，只不过这世界中的一草一木都可以碰触，同时又是那么得易碎。
人生如梦，比梦境更加真实的便是“荒芜”的存在了。
在每一位修行人得荒芜世界中，都居住着一个守护者，他们是拥有精灵神力得魔，有善有恶，屈从于修行人的秉性。
或者说，守护者就是修行人的另一面。
修行人是他自己荒芜世界的主人，同时也是那片天地中的造物者，当他的魂识之力足够强大之时，就算是眨眨眼睛，就可以在荒芜世界中制造出一场惊涛骇浪。
魂识的修炼共分七重，即一重地垒，二重天垒，三重天御，四重天织，五重无循，六重无尚，七重无道，八重无天，重重修炼历经磨砺，在魂识与找到那一重天的天眼之时，便更上一重。
天眼，不是一个真实存在的洞眼，而是“悟”。
“悟”到，便达到。
散布在八方之国中的修行人又许多，一个武者功力的深厚并不意味着他悟道能力的超群，这之间并没有绝对的关联。
凡人手无缚鸡之力，是平民，过着日常的生活；
武者可学十八般武艺，棍棒刀枪耍得虎虎生威；
内修之人可以功力深厚，力拔山兮气盖河；
而内修并一定能走上魂识之修之路，这多数要看天赋，与生俱来的悟道之力。
当一个内修之人打开了荒芜世界，他便可将今生所学置于荒芜世界之中，随用随取，而这世界就像是一个大熔炉，里面的方寸草木也能滋生灵气，浸润着魂识。
在每位已打开了荒芜世界之人的双眉之心存在了一枚隐形的眼，当魂识之力汇聚于此之时，便能化为打开他人荒芜世界之门的力量，当然，当你的力量不够强大之时，就可能会被对方推回到自家的门里。
这就是魂识之力的反噬作用。
道与理存于人心之中，人心也寄托于荒芜之中，同魂识一并，与肉体分离，当人的肉体已死亡，魂识是可以继续存活的，但必须要找到可以承载着他的寄主才可以。
在荒芜世界中永远没有结束，即使是断壁残垣破败不堪了，只要魂识之力存在，依旧是可以抹除一切，重新来过。
所以，修行之人都希冀打开荒芜世界，以求魂识的永生，可往往把这样的修行目标放在面前之时，荒芜世界的大门就会自己迷失在芸芸众生之中，让人终其一生也难以寻觅到。
这就是荒芜世界的魅力，求之而不得，得之便是唯一。
“一重地垒开，浮游享自在；
魂识二重天垒关，头上十尺悬青天；
三重天御，卸甲见心”
浮生停滞在三重天整六年，在“悟”这条道路上找寻不到任何规律与章法来。
它实际得存在又异于现行的可视的天与地，倒是更加像人们常说的心灵世界，只不过这世界中的一草一木都可以碰触，同时又是那么得易碎。
人生如梦，比梦境更加真实的便是“荒芜”的存在了。
在每一位修行人得荒芜世界中，都居住着一个守护者，他们是拥有精灵神力得魔，有善有恶，屈从于修行人的秉性。
或者说，守护者就是修行人的另一面。
修行人是他自己荒芜世界的主人，同时也是那片天地中的造物者，当他的魂识之力足够强大之时，就算是眨眨眼睛，就可以在荒芜世界中制造出一场惊涛骇浪。
魂识的修炼共分七重，即一重地垒，二重天垒，三重天御，四重天织，五重无循，六重无尚，七重无道，八重无天，重重修炼历经磨砺，在魂识与找到那一重天的天眼之时，便更上一重。
天眼，不是一个真实存在的洞眼，而是“悟”。
“悟”到，便达到。
散布在八方之国中的修行人又许多，一个武者功力的深厚并不意味着他悟道能力的超群，这之间并没有绝对的关联。
凡人手无缚鸡之力，是平民，过着日常的生活；
武者可学十八般武艺，棍棒刀枪耍得虎虎生威；
内修之人可以功力深厚，力拔山兮气盖河；
而内修并一定能走上魂识之修之路，这多数要看天赋，与生俱来的悟道之力。
当一个内修之人打开了荒芜世界，他便可将今生所学置于荒芜世界之中，随用随取，而这世界就像是一个大熔炉，里面的方寸草木也能滋生灵气，浸润着魂识。
在每位已打开了荒芜世界之人的双眉之心存在了一枚隐形的眼，当魂识之力汇聚于此之时，便能化为打开他人荒芜世界之门的力量，当然，当你的力量不够强大之时，就可能会被对方推回到自家的门里。
这就是魂识之力的反噬作用。
道与理存于人心之中，人心也寄托于荒芜之中，同魂识一并，与肉体分离，当人的肉体已死亡，魂识是可以继续存活的，但必须要找到可以承载着他的寄主才可以。
在荒芜世界中永远没有结束，即使是断壁残垣破败不堪了，只要魂识之力存在，依旧是可以抹除一切，重新来过。
所以，修行之人都希冀打开荒芜世界，以求魂识的永生，可往往把这样的修行目标放在面前之时，荒芜世界的大门就会自己迷失在芸芸众生之中，让人终其一生也难以寻觅到。
这就是荒芜世界的魅力，求之而不得，得之便是唯一。
“一重地垒开，浮游享自在；
魂识二重天垒关，头上十尺悬青天；
三重天御，卸甲见心”
浮生停滞在三重天整六年，在“悟”这条道路上找寻不到任何规律与章法来。