这个问题由相睿诚来回答：“不错，具体数目不详，大概有五、六百处，我们内外门只负责其中的三成，还有两个未知势力负责剩下来的部分！”
冀德元补充：“据我推断，外门所在空间，另有六到七成不为我掌控，我们是来自同一方世界，另有两处又有他们的各自来处。”
久未开口的普良悉寻机插言：
“之前我同样有很长一段时间适应不了，这消息的刺激性太大，更不乏对于未知世界的恐怖。但几十年下来，其实也明白过来，每一方世界都有其独立存在的诸多限制，而且是那种非人力所能达到的禁制，比如天地之力。”
李之闻听此处，就有些明白过来，相异空间之间有规则存在，就如同天然禁制，是一种殊离与同一世界的天道秩序。
每一空间的形成有它存在的必然性与偶然性，和阴阳之间自然平衡规律一样，各有各的小圈子，一旦有外力试图侵入另外一方，来自于天地之间的制衡就会产生作用。
就比如修真界与凡俗界的不同规则指定，就是由自然演化而来，尽管同属于天道轨迹之下，但相互制衡的天地规则就成了隔离屏障，试图打破它，就要直接与天道意志起冲突。
再如飞升仙界时候的天降责罚，以天劫的方式垂降与意图抵挡天道意志者，没有逆天而得的神通法术，就无法抵御那等天外之力的抹杀。
所以修真界之下的各方世界，更无能力打破来自于天道意志的压制，各方之间的面见也就成为了不可能。
因为除了天道麾下的规则力量，还有来自于各自修炼界暗中布施的各种守护，像是先天府就属于地球一方的最终守护力量，借以隔绝规则之外的漏洞或缝隙。
至于修真界，由于他们就是来自于各方世界，甚至各自的存在，为培养与壮大修行这种与天争命的逆行之举，就需要利用某些规则漏洞，来侧面扶持下界面低级神灵的修行晋升之路。
而那些所谓的漏洞，实际上也是一线生机所在，并非天道贻误或者疏忽，而是留予天下众生的另一种生存方式，比如修炼者。
这就是大道五十，天演四十九，遁去为一，为众生留下一线生机的具体来由。
对于众生来说，生机当然就是要生存，要是没有这遁去的一线生机，就没有开天，就没有洪荒，更不可能有自己，所以是一线生机让自己生存。
四十九中本来就含有一线生机，一线生机从来没有遁去，只是我们看不到罢了。
关于这一切，其实《易经》里早有认为，你有了，也就意味着你无；如果你无，也许意味着你有。
诚如斯言，老子也有很多类似的言论：夫唯不争，故天下莫能与之争。
天道，你虽然是道，但你也没逃脱自己的道，这是否是悲剧呢？不过，这大概就是古之得道者不会违背道的原因了吧。
大衍五十，天衍四十九。
大道完美，天道无情。
故大道衍生天道之时，情化一线生机遁入天衍之四十九中，一融入四十九，故天道无情却也完美。
一人罪大恶极，然只要有一人对其有情，总会为其争取哪怕一丝生机，此乃一线生机之真正含义，可叹世人穷其一生追求那一线生机，殊不知其不在己，而在人。
去其一却是未曾遁去，如众生里的普通人类，更如若与家人性情不合，出走，还会回家么？
当然，落叶归根，其实天道亦是兵家高手，所谓能则示之不能，不能则示之能，便是指的这些吧。
那遁去其一以为如此，遁去则示之未曾遁去，未曾遁去则示之遁去，所人所知？
奈何世人却是在苦苦寻求那遁去其一，却是可笑之极，遁去之一乃鸿钧，最后鸿钧不也落叶归根了么？
李之一时间遁入空灵，满脑子里出现的就是不断地确定、否定，再自己给自己找出些合适解读。
某一瞬间，他忽然明白了过来，道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然，自己久久沉浸于对于自然中的未知，岂不是正陷入夫唯不争的迷茫当中？
他意识清醒的那刻，眼里的迷顿之色也是一同消弭，抬眼望去，却惊见其余四人正笑眯眯望着自己。
李之可是清晰的记得，之前孙思邈同样与自己一样陷入恐慌与骇然当中，什么时候早于自己顿会过来？
马上孙思邈就给出了答案：“想明白了？本以为你要较之于我还快些，怎地落与之后了？其实其中的道理很简单：天下广大，亿万生灵，仙缘有限，必与孜孜求道之辈，不与愚夫、浊物，无缘莫扰。”
李之点点头，这个世界上，不可改变或不容易改变的冥冥中存在的规则，就是要你从中知天道、懂规则、顺势而为，要顺势就要知道规则、了解规则、应用规则。
规则之外存在有各方世界，其实不是问题，而是再告诉你这个世界是公平的。
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努 力一定会有所回报，机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
意外获知另有世界，其实与深山老林里遇到未知生物是一个道理，并不能因为自己的认知短缺，对未知事物而心生畏惧，那才是迷失了心性的怯弱。
李之叹道：“您老是老而精道，我却纠结于一线生机四字字面上的羁绊了，其实对于一些自然法则，你不能去改变，能改变的也只是一些客观。我之前畏惧的痛原因是在过于执着如何改变，其实要改变的是自己，改变的前提是适应！”
冀德元抚掌大笑：“李先生说得好！但这一切你可不能向外泄露分毫，如今世界，不是每一个人都是修行者，无谓的恐慌下就是迷失，伴之而来的就是战争与死亡，这可不是件小事！”
李之笑了，这么简单的道理自己再不懂，可是枉有这一身修为了。
来者三人并未停留多久，也未许给李之更多承诺，尽管他们离去时，脸上的喜意浓浓。
孙思邈看出来李之的一丝失落，呵呵乐道：“你总也逃不脱那份商人秉性，不是距离约定时间还有四日吗？我们只管炼制，你又这份巨大贡献，先天府怎会故作不知？”
接下来的时间里，不经约定而疯狂炼制的状态，使得在最后一天到来前，二人均是感到自身的三品丹师境界已有了长足的进展。
尤其是孙思邈，较之李之更有偏执般的痴迷此道的一面，于他来讲，获益更多。
李之心下也是明白，在不久的将来，自己因诸事缠身，往往忽视了丹道的修行，孙思邈却是会在接下来的很长时间内浸于此等状态中，或许下一次见面，他已经成为了四品炼丹师。
几人的疯狂，也就此攒下来数百枚各式丹药，除了元气丹，李之并没留下太过。
他知道自己需要通过此次惊人贡献，来获得先天府中的某些特权，而特权的意义不在于获取什么，更在于对方对自己的认同。
第五日头上，三人再一次来到，意料中的惊喜之外，还有一次进入外门藏宝库的机会。
关于此事，相睿诚是这样解释的：
“内门宝库，按说也应该向你开放，因为这许多丹药的出现，或许于修真界都会引起轰动！但接下来的数年里也就仅此一次了，因没内门外门的药草几乎被用之一空了！不过在此期间，有相关人士来到，特许我与冀门主进入内门库藏出，给你带来部分灵草，或许份量严重不均，凑不成某类丹方齐备，也只好留待下一次给你配置了！”
话音落下，便是一只乾坤袋交到李之手里。
他的神念探过，被狠狠地刺激到震惊，灵草如山，品类不计其数，尽管很有些是自己已经拥有的，但也不乏很多首次见到的。
除此之外，就是被分门别类配置齐全的乾坤袋炼制材料，更是有几百只的数量。
再有灵石几百块，品质却是高于他手中的那些，看来自己之前的判断是对的，通云洞里的那条灵脉，或许真的只是下品。
至于先天府是否有灵脉，已是不容置疑之事了，李之内心更在意的，是先天府与修真界之间的确切关系。
也许他们之间远不是通道那么简单，但这一切他都没有提出询问，因灵石的赠与背后，已经是充分信任的表示了，自己此刻即使问起什么，面前之人也不会是知情者。
午时时分，李之离开了外门，回到了杨家大院。
外门藏宝库他去过了，无非是药草、材料的补充，加上炼制剩余部分，李之此次前来可谓是收获最大的一次。
而内门交给他的任务，就是在八个月后的返回时，带过来一百五十只乾坤袋。
那些炼制材料是根据双备份配置的，余下来的那些，就等于付给李之的报酬了。
先天府出人预料的大方，让李之脸上的笑意不断，即使远离了山门外隐藏禁制，他仍旧兴致十足。
此次前往洛阳的队伍里，少了一位其其格，多出来两个女人：凤霞与玉蓉。
二人均是杨姓，前者为左三的女人，今年十八岁，并未嫌弃左三的老相，其实他年纪也不算大，还不到四十。
根据左三的说道，他们家凤霞是稀罕自己的内在豪气，不过据其其格临行前悄悄透露，杨凤霞应该是被他的一番花言巧语给骗过来的。
不过李之并不在意这些，因为杨家人很高兴，他们看中左三的不是年龄与外表，而是其修为上的强大，以及嫁出山门外的无限发展可能。
杨玉蓉的婚事解决，才是李之最感欣慰之处，不仅因俟老六的精神面貌焕然一新，也来自于她自身尚不知晓的绝佳修炼体质。
不过显然杨玉蓉年纪太小了，一路仅知偶尔偷偷瞧上俟老六一眼，远不如凤霞的落落大方，已经与左三同乘一匹马了。
俟老六虽然在一手牵着杨玉蓉身下坐骑的缰绳，自己的身子却是僵硬的，可以看出心内的那份紧张与兴奋交集。
据说他一开始是忐忑的，却在某一晚被玉蓉她娘叫出去交流了很久，具体说些什么无人知晓，反正第二天玉蓉就上门来，通过其其格喊上俟老六整整出去了一天。
冀德元补充：“据我推断，外门所在空间，另有六到七成不为我掌控，我们是来自同一方世界，另有两处又有他们的各自来处。”
久未开口的普良悉寻机插言：
“之前我同样有很长一段时间适应不了，这消息的刺激性太大，更不乏对于未知世界的恐怖。但几十年下来，其实也明白过来，每一方世界都有其独立存在的诸多限制，而且是那种非人力所能达到的禁制，比如天地之力。”
李之闻听此处，就有些明白过来，相异空间之间有规则存在，就如同天然禁制，是一种殊离与同一世界的天道秩序。
每一空间的形成有它存在的必然性与偶然性，和阴阳之间自然平衡规律一样，各有各的小圈子，一旦有外力试图侵入另外一方，来自于天地之间的制衡就会产生作用。
就比如修真界与凡俗界的不同规则指定，就是由自然演化而来，尽管同属于天道轨迹之下，但相互制衡的天地规则就成了隔离屏障，试图打破它，就要直接与天道意志起冲突。
再如飞升仙界时候的天降责罚，以天劫的方式垂降与意图抵挡天道意志者，没有逆天而得的神通法术，就无法抵御那等天外之力的抹杀。
所以修真界之下的各方世界，更无能力打破来自于天道意志的压制，各方之间的面见也就成为了不可能。
因为除了天道麾下的规则力量，还有来自于各自修炼界暗中布施的各种守护，像是先天府就属于地球一方的最终守护力量，借以隔绝规则之外的漏洞或缝隙。
至于修真界，由于他们就是来自于各方世界，甚至各自的存在，为培养与壮大修行这种与天争命的逆行之举，就需要利用某些规则漏洞，来侧面扶持下界面低级神灵的修行晋升之路。
而那些所谓的漏洞，实际上也是一线生机所在，并非天道贻误或者疏忽，而是留予天下众生的另一种生存方式，比如修炼者。
这就是大道五十，天演四十九，遁去为一，为众生留下一线生机的具体来由。
对于众生来说，生机当然就是要生存，要是没有这遁去的一线生机，就没有开天，就没有洪荒，更不可能有自己，所以是一线生机让自己生存。
四十九中本来就含有一线生机，一线生机从来没有遁去，只是我们看不到罢了。
关于这一切，其实《易经》里早有认为，你有了，也就意味着你无；如果你无，也许意味着你有。
诚如斯言，老子也有很多类似的言论：夫唯不争，故天下莫能与之争。
天道，你虽然是道，但你也没逃脱自己的道，这是否是悲剧呢？不过，这大概就是古之得道者不会违背道的原因了吧。
大衍五十，天衍四十九。
大道完美，天道无情。
故大道衍生天道之时，情化一线生机遁入天衍之四十九中，一融入四十九，故天道无情却也完美。
一人罪大恶极，然只要有一人对其有情，总会为其争取哪怕一丝生机，此乃一线生机之真正含义，可叹世人穷其一生追求那一线生机，殊不知其不在己，而在人。
去其一却是未曾遁去，如众生里的普通人类，更如若与家人性情不合，出走，还会回家么？
当然，落叶归根，其实天道亦是兵家高手，所谓能则示之不能，不能则示之能，便是指的这些吧。
那遁去其一以为如此，遁去则示之未曾遁去，未曾遁去则示之遁去，所人所知？
奈何世人却是在苦苦寻求那遁去其一，却是可笑之极，遁去之一乃鸿钧，最后鸿钧不也落叶归根了么？
李之一时间遁入空灵，满脑子里出现的就是不断地确定、否定，再自己给自己找出些合适解读。
某一瞬间，他忽然明白了过来，道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然，自己久久沉浸于对于自然中的未知，岂不是正陷入夫唯不争的迷茫当中？
他意识清醒的那刻，眼里的迷顿之色也是一同消弭，抬眼望去，却惊见其余四人正笑眯眯望着自己。
李之可是清晰的记得，之前孙思邈同样与自己一样陷入恐慌与骇然当中，什么时候早于自己顿会过来？
马上孙思邈就给出了答案：“想明白了？本以为你要较之于我还快些，怎地落与之后了？其实其中的道理很简单：天下广大，亿万生灵，仙缘有限，必与孜孜求道之辈，不与愚夫、浊物，无缘莫扰。”
李之点点头，这个世界上，不可改变或不容易改变的冥冥中存在的规则，就是要你从中知天道、懂规则、顺势而为，要顺势就要知道规则、了解规则、应用规则。
规则之外存在有各方世界，其实不是问题，而是再告诉你这个世界是公平的。
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努 力一定会有所回报，机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
意外获知另有世界，其实与深山老林里遇到未知生物是一个道理，并不能因为自己的认知短缺，对未知事物而心生畏惧，那才是迷失了心性的怯弱。
李之叹道：“您老是老而精道，我却纠结于一线生机四字字面上的羁绊了，其实对于一些自然法则，你不能去改变，能改变的也只是一些客观。我之前畏惧的痛原因是在过于执着如何改变，其实要改变的是自己，改变的前提是适应！”
冀德元抚掌大笑：“李先生说得好！但这一切你可不能向外泄露分毫，如今世界，不是每一个人都是修行者，无谓的恐慌下就是迷失，伴之而来的就是战争与死亡，这可不是件小事！”
李之笑了，这么简单的道理自己再不懂，可是枉有这一身修为了。
来者三人并未停留多久，也未许给李之更多承诺，尽管他们离去时，脸上的喜意浓浓。
孙思邈看出来李之的一丝失落，呵呵乐道：“你总也逃不脱那份商人秉性，不是距离约定时间还有四日吗？我们只管炼制，你又这份巨大贡献，先天府怎会故作不知？”
接下来的时间里，不经约定而疯狂炼制的状态，使得在最后一天到来前，二人均是感到自身的三品丹师境界已有了长足的进展。
尤其是孙思邈，较之李之更有偏执般的痴迷此道的一面，于他来讲，获益更多。
李之心下也是明白，在不久的将来，自己因诸事缠身，往往忽视了丹道的修行，孙思邈却是会在接下来的很长时间内浸于此等状态中，或许下一次见面，他已经成为了四品炼丹师。
几人的疯狂，也就此攒下来数百枚各式丹药，除了元气丹，李之并没留下太过。
他知道自己需要通过此次惊人贡献，来获得先天府中的某些特权，而特权的意义不在于获取什么，更在于对方对自己的认同。
第五日头上，三人再一次来到，意料中的惊喜之外，还有一次进入外门藏宝库的机会。
关于此事，相睿诚是这样解释的：
“内门宝库，按说也应该向你开放，因为这许多丹药的出现，或许于修真界都会引起轰动！但接下来的数年里也就仅此一次了，因没内门外门的药草几乎被用之一空了！不过在此期间，有相关人士来到，特许我与冀门主进入内门库藏出，给你带来部分灵草，或许份量严重不均，凑不成某类丹方齐备，也只好留待下一次给你配置了！”
话音落下，便是一只乾坤袋交到李之手里。
他的神念探过，被狠狠地刺激到震惊，灵草如山，品类不计其数，尽管很有些是自己已经拥有的，但也不乏很多首次见到的。
除此之外，就是被分门别类配置齐全的乾坤袋炼制材料，更是有几百只的数量。
再有灵石几百块，品质却是高于他手中的那些，看来自己之前的判断是对的，通云洞里的那条灵脉，或许真的只是下品。
至于先天府是否有灵脉，已是不容置疑之事了，李之内心更在意的，是先天府与修真界之间的确切关系。
也许他们之间远不是通道那么简单，但这一切他都没有提出询问，因灵石的赠与背后，已经是充分信任的表示了，自己此刻即使问起什么，面前之人也不会是知情者。
午时时分，李之离开了外门，回到了杨家大院。
外门藏宝库他去过了，无非是药草、材料的补充，加上炼制剩余部分，李之此次前来可谓是收获最大的一次。
而内门交给他的任务，就是在八个月后的返回时，带过来一百五十只乾坤袋。
那些炼制材料是根据双备份配置的，余下来的那些，就等于付给李之的报酬了。
先天府出人预料的大方，让李之脸上的笑意不断，即使远离了山门外隐藏禁制，他仍旧兴致十足。
此次前往洛阳的队伍里，少了一位其其格，多出来两个女人：凤霞与玉蓉。
二人均是杨姓，前者为左三的女人，今年十八岁，并未嫌弃左三的老相，其实他年纪也不算大，还不到四十。
根据左三的说道，他们家凤霞是稀罕自己的内在豪气，不过据其其格临行前悄悄透露，杨凤霞应该是被他的一番花言巧语给骗过来的。
不过李之并不在意这些，因为杨家人很高兴，他们看中左三的不是年龄与外表，而是其修为上的强大，以及嫁出山门外的无限发展可能。
杨玉蓉的婚事解决，才是李之最感欣慰之处，不仅因俟老六的精神面貌焕然一新，也来自于她自身尚不知晓的绝佳修炼体质。
不过显然杨玉蓉年纪太小了，一路仅知偶尔偷偷瞧上俟老六一眼，远不如凤霞的落落大方，已经与左三同乘一匹马了。
俟老六虽然在一手牵着杨玉蓉身下坐骑的缰绳，自己的身子却是僵硬的，可以看出心内的那份紧张与兴奋交集。
据说他一开始是忐忑的，却在某一晚被玉蓉她娘叫出去交流了很久，具体说些什么无人知晓，反正第二天玉蓉就上门来，通过其其格喊上俟老六整整出去了一天。