木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司告诉他说，大洋和金叶就赏给他了，那套袈裟却是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应该归于佛门，要管家即刻把袈裟送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
木洛管家不敢懈怠，带上袈裟，骑马去了附近的明昭寺。
明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲自在禅房迎接款待。品茗后，木洛说明来意，取出那套袈裟，双手捧着献给方丈。
方丈展开那套袈裟，果然是件好宝贝。袈裟用上等丝绸缝制，做工极是考究，一件袈裟上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍符号，更显它的庄重价值。其时，在窗外雪光的映照下，袈裟轻抖，发出闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
可那方丈见了袈裟却脸无喜态，反而沉吟不决，面露一抺惊讶神色。在方丈眼里，这袈裟实在太熟悉不过，只因它曾是自己梦寐以求的宝物
说起这袈裟，那是有点来历的。大约在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺举行颂经大会，邀请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由众人公推，讲佛精妙论经禅殊者，他将把一套袈裟赠予其僧。
当蕃王展示那套袈裟时，众僧“嗡营”一片，皆被那袈裟的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这袈裟是他花重金从中原内地收购的彩色蚕茧，又精选了十位西域最好手艺的工匠，花了数年功夫，才编织缝制而成。
蕃王还说，袈裟大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套袈裟，高僧涣发霞光异彩，旋即呈现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐世界。
且不说这袈裟价值高昂，单就它上边赋予的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在自己身上立地成佛。后来，颂经大会一致公推，这样庄重神圣的袈裟，只能由雪山神殿的格西大法师才配拥有。
当时，格西大法师倒是接受了这件袈裟。可大法师却没有披在自己身上，他说此袈裟非吾等佛门弟子之物，贫僧暂且收下，等有一日我会将它奉献给临世活佛真菩萨，以诚我西域佛门弟子向佛之心。然而，时日如梭，活佛真菩萨久久没有临世，这宝贝袈裟遂成大慈寺的镇寺瑰宝。
不料想，这件雪山神殿的镇寺袈裟，今日来到我这明昭寺，难道是我佛在对弟子隐示什么法喻。方丈手捧袈裟，脑子内暗自猜测。倏地，方丈脑子一闪念，心忖既然袈裟本在大慈寺，本寺诵经职僧启桑不是才从那回来，干脆叫他来问一问
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他接待的黄梦梁，并且向格西大法师报告从雪山上下来了位年轻人，故才有了后来一系列的“吉祥使者”施法弭难、“吉祥菩萨”收徒的事发生。
启桑和尚见了这袈裟，也是一头雾水。其实，他还不如方丈，方丈还见过这袈裟，他则从未目睹。启桑虽然不明究里，却想到了一个重要的问题，就开口问木洛管家这袈裟是从哪来的？
木头洛管家就把袈裟的来龙去脉讲了一遍，还特意说明，那年轻人是位可恶的外国人，该杀的盗猎者，竟然还敢用金钱倒卖佛家之物，实对我佛大不敬。
启桑和尚听木洛管家细说了原由，脑子内疑云骤起，连忙询问那年轻人如何模样？如何打扮？待问清楚，启桑和尚已经明白那年轻人是谁了。他俯耳对方丈小声说了几句，方丈闻听，“噌”地立起身来，脸色愀变，一副遭到雷殛般地死灰模样。
“你你你……你是说他就是吉祥菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起哆嗦。
方丈在此之前，就听启桑和尚详述了雪山神殿蒙难，吉祥菩萨降临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，怎么吉祥菩萨就独独去了大慈寺，没降临我明昭寺呢。哪知今日，吉祥菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪过，罪过呀！
菩萨蒙冤，天地皆怒，祈愿菩萨别把灾厄降临到嘎贡大地。方丈还在那六神无主，亏得启桑和尚在一边提醒，还不赶快去松赞庄园迎接吉祥菩萨。方丈立时醒悟，命人撞响大钟，召集明昭寺所有职僧，前去恭迎黄梦梁。
听方丈与启桑和尚的对话，起初还懵懵懂懂，过阵便如梦初醒。他亦是位向佛之人，一下明白他们把一位活菩萨当作盗贼扣押，而且还将他投进石圈饲兽——天哪！这可犯了弥天大罪，造下万劫不复的罪孽！
木洛管家仅对方丈说声“我先走一步”，便打马匆匆往庄园赶。赶到庄园石圈处时，那坐骑已经累得口吐白沫，几乎倒毙。
饲养藏獒的庄奴见管家上气不接下气奔来，慌张从小屋出来，手里还舍不得放下刚得到的虎皮衣物。他欲问怎么回事，却听管家急急在说：“快快，打开木门，放菩萨出来！”
庄奴听得莫名其妙，愣怔在那。木洛管家夺下庄奴手捧的虎皮衣物扔在地上，瞅见他腰间挂的钥匙，便一把扯了下来，亲自去开那木门。木门打开，一瞧，石圈内哪有什么吉祥菩萨，只有十数头硕大的藏獒围在一堆，相互拥挤取暖。
此时，天正下着鹅毛大雪，气温已降至零下20多度，大约藏獒也怕冷，就扎堆互暖。
见吉祥菩萨凭空消失，木洛管家一屁股跌坐雪地，颓然如泄瘪的皮球。想必吉祥菩萨已经踏云飞升，回去向佛祖禀告嘎贡族人亵渎菩萨大罪。他神色惨淡，嘴里喃喃绝望念叨：完了！我木洛管家完了，松赞老爷完了，我们嘎贡全完了！
庄奴见木洛管家如丧考妣，瘫坐地上，口中说道“完了完了”，还念叨“菩萨恕罪”，也知大事不好。庄奴知道，木洛管家可是仅次于土司老爷的二号人物，他如此神情，可见事情的重大。
菩萨在哪？莫非刚才丢进石圈的年轻人就是菩萨？这实在乱七八糟，令人一锅粥的糊涂。庄奴委实不明白，眼睛却往石圈里搜寻，见那藏獒围堆处好像有个什么东西，就试着呼唤藏獒。今天，这群藏獒也怪，平时一听钥匙开门的声响，它们早跑近前来，争先恐后等候喂食，可眼下见到庄奴却一个个懒洋洋不愿理他。
庄奴唤了好几声，这群藏獒才慢吞吞似乎极不情愿地立起身来。藏獒约一散开，庄奴便看见一桩天下奇事，那位衣衫单薄的年轻人居然就在这群藏獒的中间，显见，是这群藏獒在用自己的体温去温暖那年轻人。
坐在一边的木洛管家也看见这惊世骇俗的一幕。算起来，这群藏獒已经有两天两夜没进食了——众所周知，此时饥饿的藏獒见了虎豹熊罴都会扑上去恶斗咬杀，以裹肚腹，现在它们非旦不去吃投下的“食物”，反而用自己身躯去庇护他，温暖他，这年轻人不是菩萨还能是谁。
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木洛管家不敢懈怠，带上袈裟，骑马去了附近的明昭寺。
明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲自在禅房迎接款待。品茗后，木洛说明来意，取出那套袈裟，双手捧着献给方丈。
方丈展开那套袈裟，果然是件好宝贝。袈裟用上等丝绸缝制，做工极是考究，一件袈裟上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍符号，更显它的庄重价值。其时，在窗外雪光的映照下，袈裟轻抖，发出闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
可那方丈见了袈裟却脸无喜态，反而沉吟不决，面露一抺惊讶神色。在方丈眼里，这袈裟实在太熟悉不过，只因它曾是自己梦寐以求的宝物
说起这袈裟，那是有点来历的。大约在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺举行颂经大会，邀请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由众人公推，讲佛精妙论经禅殊者，他将把一套袈裟赠予其僧。
当蕃王展示那套袈裟时，众僧“嗡营”一片，皆被那袈裟的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这袈裟是他花重金从中原内地收购的彩色蚕茧，又精选了十位西域最好手艺的工匠，花了数年功夫，才编织缝制而成。
蕃王还说，袈裟大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套袈裟，高僧涣发霞光异彩，旋即呈现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐世界。
且不说这袈裟价值高昂，单就它上边赋予的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在自己身上立地成佛。后来，颂经大会一致公推，这样庄重神圣的袈裟，只能由雪山神殿的格西大法师才配拥有。
当时，格西大法师倒是接受了这件袈裟。可大法师却没有披在自己身上，他说此袈裟非吾等佛门弟子之物，贫僧暂且收下，等有一日我会将它奉献给临世活佛真菩萨，以诚我西域佛门弟子向佛之心。然而，时日如梭，活佛真菩萨久久没有临世，这宝贝袈裟遂成大慈寺的镇寺瑰宝。
不料想，这件雪山神殿的镇寺袈裟，今日来到我这明昭寺，难道是我佛在对弟子隐示什么法喻。方丈手捧袈裟，脑子内暗自猜测。倏地，方丈脑子一闪念，心忖既然袈裟本在大慈寺，本寺诵经职僧启桑不是才从那回来，干脆叫他来问一问
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他接待的黄梦梁，并且向格西大法师报告从雪山上下来了位年轻人，故才有了后来一系列的“吉祥使者”施法弭难、“吉祥菩萨”收徒的事发生。
启桑和尚见了这袈裟，也是一头雾水。其实，他还不如方丈，方丈还见过这袈裟，他则从未目睹。启桑虽然不明究里，却想到了一个重要的问题，就开口问木洛管家这袈裟是从哪来的？
木头洛管家就把袈裟的来龙去脉讲了一遍，还特意说明，那年轻人是位可恶的外国人，该杀的盗猎者，竟然还敢用金钱倒卖佛家之物，实对我佛大不敬。
启桑和尚听木洛管家细说了原由，脑子内疑云骤起，连忙询问那年轻人如何模样？如何打扮？待问清楚，启桑和尚已经明白那年轻人是谁了。他俯耳对方丈小声说了几句，方丈闻听，“噌”地立起身来，脸色愀变，一副遭到雷殛般地死灰模样。
“你你你……你是说他就是吉祥菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起哆嗦。
方丈在此之前，就听启桑和尚详述了雪山神殿蒙难，吉祥菩萨降临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，怎么吉祥菩萨就独独去了大慈寺，没降临我明昭寺呢。哪知今日，吉祥菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪过，罪过呀！
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庄奴见木洛管家如丧考妣，瘫坐地上，口中说道“完了完了”，还念叨“菩萨恕罪”，也知大事不好。庄奴知道，木洛管家可是仅次于土司老爷的二号人物，他如此神情，可见事情的重大。
菩萨在哪？莫非刚才丢进石圈的年轻人就是菩萨？这实在乱七八糟，令人一锅粥的糊涂。庄奴委实不明白，眼睛却往石圈里搜寻，见那藏獒围堆处好像有个什么东西，就试着呼唤藏獒。今天，这群藏獒也怪，平时一听钥匙开门的声响，它们早跑近前来，争先恐后等候喂食，可眼下见到庄奴却一个个懒洋洋不愿理他。
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坐在一边的木洛管家也看见这惊世骇俗的一幕。算起来，这群藏獒已经有两天两夜没进食了——众所周知，此时饥饿的藏獒见了虎豹熊罴都会扑上去恶斗咬杀，以裹肚腹，现在它们非旦不去吃投下的“食物”，反而用自己身躯去庇护他，温暖他，这年轻人不是菩萨还能是谁。
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