于阗(新疆和田县)是西域南道规模仅次于罗布泊的绿洲,地理位置简直是得天独厚:
两条来自昆仑山的河流,一名白玉河(玉龙喀什河),一名墨玉河(喀拉喀什河),两河平行流淌上百里后才汇合为于阗河,向北注入塔克拉玛干,于阗人生活在中间狭长地带里,不必担忧风沙干旱的袭扰,故人口近两万,南道最为大国。

而于阗采玉的地点,就在白玉河的中游,远处是昆仑雪山之巅,光是眺望都能感受到那磅礴冰川的寒冷,河岸边尽是砾石,根本无法耕作,但采玉的于阗人已成群结队,赤者脚踩在冰冷的水中。

而带领他们采玉的是于阗国的译长,居然是个汉人,额头一侧有箭痕,鬓角已斑白,据他自述,已经来于阗快三十年了。

“小人赵延年……”

咋又是延年?就不能换个名?

“孝武时随贰师将军征大宛,归时病笃,难以跟上大军,遂滞留在于阗。”

原来是当年的老兵啊,李广利第二次征宛时,带出塞六万多人,回到玉门关的却只有万余,大多数物故于道,但也有千余人因为种种原因滞留在西域各邦,成了第一批迁徙的人口。

“你在贰师麾下哪一支军中?”

赵延年有些怯怯:“骑都尉上官桀。”

难怪他说自己虽然思乡,却不太敢回大汉,毕竟上官桀一系是遭到清算了的。

于是赵延年便扎根在了于阗,娶妻生子,成了这里数百汉人的领袖,倒也找到了立足的门路:帮于阗王采玉。

虽然殷周时代于阗玉就通过种种途经传到了中原,但大规模开采,还是在孝武晚年。于阗人最初只当玉是山里河中好看点的石头,甚至有用来垫羊圈的,直到粟特人开始用牲畜香料换取它们,才作为货物出售。西域都护府建立后,也不用粟特人中转了,直接作为贡品送去玉门,就能换得大量丝帛。

丝绸是西域各邦同行的货币,于阗王这才视玉为宝,重用赵延年带着于阗人采之。

赵延年指点着远处的雪山,对任弘道:“敢告于都护,玉出于昆冈,是由夏秋季融化的雪水冲下来的,最初时要等秋末洪水退去,河水变得清澈,才下河捞玉。”

捞玉并不难,只要能看到河中玉石,弯腰即可捞到。

可随着玉石成了于阗的主打商品,于阗王等不了入秋,夏天也派人来采玉。

“夏天采玉,水里流泥沙俱下,看不到河中玉石,靠的就是踏了。”

赵延年干这行二十多年,经验丰厚,他带着几个汉人在河中浅水里光脚踏步行走,便能辨出哪块是玉,哪块是石头,绝不会错过。而成群的于阗人也效仿,手挽着手,边在河中踏玉,边唱歌。

“他们在唱什么?”任弘询问译者。

译者回答,于阗人唱的意思是:“白玉白玉多美丽,藏在水中多委屈。来到人间并不难,碰碰我脚就可以!”

妙啊,这真是淘玉的好广告,任弘大笑不止,这歌可以改改,放在他要派人传回长安的故事里了。

但采玉其实没这么容易,得碰运气,任弘来此视察的一整个下午,合力只采出了三块玉,两块色泽一般,只有一块拳头大的,是极品的羊脂玉——就如肥美透亮的羊尾巴油凝冻之后,质地光滑,洁净润泽,不仅仅是白净,更重要的是仿佛液体所郁结,随时可能融化,充满了灵动之感。

踏中玉的于阗人成了众人的英雄,被高高举起在水上庆贺,但羊脂玉却交到了赵延年手里,他捧来给任弘过目。

任都护倒是没有私吞的意思:“这样一块好玉,在长安市中价值几何?”

赵延年吞咽了下口水:“至少百万钱!”

莫说别人了,任弘转过头,他身旁的亲卫们都目露贪色,孙十万来此捡十块羊脂玉,就能实现千万梦想了。可想而知,这样的传说在三辅流传开后,会带来怎样的轰动。

“那这踏中美玉的于阗人能得到多少赏赐?”

赵延年笑道:“五桶葡萄酒和十挑胡饼。”

这是简直是打发叫花子啊,底层的淘玉者果然鲜有获利的。于阗王已将白玉、黑玉两河视为禁脔,日夜派人巡视,于阗人和粟特商贾胆敢来偷偷采玉,一旦发现就是处死。

听说也有冒险到山里攻玉的,毕竟冰川附近才是玉石的源头,但往往九死一生。不仅要翻越高海拔的大阪,而且没有路,有时要顺着石缝,抓着绳索向上爬,一不小心就会掉入深渊。

这一趟走下来,任弘心里有了底,晚上于阗王在国都西城设宴招待他,其名曰:尉迟散跋婆,自述是于阗的第三代王,已垂垂老矣。

任弘记得一千年后,于阗的末代王李圣天就叫这名,不过胡人祖孙重名是常事。

于阗王去年是去过长安的,除了大汉将鄯善王位子排在他前面有些不快外,对这三年来直接贡玉换取丝帛的生意极其满意,对任都护毕恭毕敬,甚至还要将下午赵延年得到的羊脂玉送给他,为任弘婉拒。

而于阗王子则叫“尉迟信诃”,也有三四十岁了,一脸善相,滴酒不沾,席间时不时就朝任弘看一眼,似是对他很感兴趣。

于阗人的语言与楼兰、精绝又不大一样,而最具特色的便是,于阗女子喜欢用炭墨将眉毛连起来,看上去好似额头上多了一条黑线,但于阗人却以此为美,不觉有异。

任弘只一边饮着葡萄酒,为舞者乐者们拊掌叫好,心中则暗道:

“若是张敞在此,倒是可以学了去,给他家妻子试试这于阗画眉之法。”

……

等回到专门为汉使修的馆舍中时,任弘已经想好要讲给中原人听的淘玉故事了。

这故事的主角就叫赵延年吧,烂大街的名字容易引起人共鸣。

这将是一个三辅的穷小子恶少年赵延年,混迹半生一事无成,跟随贰师西征,却在于阗白玉河踏到一块羊脂玉,在长安卖了百万钱,一夜之间暴富的故事。

就跟邻居小赵买彩票中了一百万,引发整个小区蜂拥博彩一个性质,不管哪个时代,都不缺韭菜。

再将今日的见闻编排些进去,让故事半真半假。比如于阗白玉河边,弯下腰就能捡到一块美玉,比如于阗人那首采玉歌,重在描述踏玉之易,让人听了后觉得我上我也行。

“这故事且定在三辅、三河传播,朝廷募民来西域、北庭主要便是这几处。”

都是天下人口最稠密的地方,和任弘去过的济阴郡一样,耕地与人口失衡,开始落入马尔萨斯陷阱里了。很多人因为天灾人祸失去了土地沦为佃农奴婢,也不可能所有人都经商,而工匠基本世袭,技艺绝不外传,社会闲散人员一年比一年多。

移民是一条出路,孝武时就在不断将人迁到朔方、河西等地去。但人性就是这样,一线城市吸引力远超十八线小县城,大多数人宁可在关中为奴,也不愿意到边塞得百亩土地重新开始。

而募兵打仗这种事,也只有自信的六郡良家子才能胜任,毕竟一般人都对战争避之不及,干大事而惜身,见小利而忘义。

可若是听闻,西域有采玉这种利益百倍的投机活动,对他们的吸引了就大了。人都有侥幸心理,觉得好运气能砸到自己头上,尤其是那些闲散恶少年,一夜暴富不劳而获的故事,正好戳中他们内心,如此一来,募民来西域的工作会好做许多。

商鞅视这些闲散人员为“毒”,强制耕战就是“毒输于外”,而在京兆尹和郡守们眼里,不事农事的恶少年轻侠闾左,又何尝不是毒害地方的害群之马呢?

放任不管的结果,就是三辅现在面临的问题,大量轻侠与富豪勾结成群,偷儿和斗殴还是轻的,长安市肆里,甚至已经出现了买凶杀人的团伙,治安极差。

这些社会不安定分子若能被故事吸引,全跑到西域追求财富,一直是受气包,隔三差五被撤职的京兆尹,恐怕得敲锣打鼓送匾额感谢任弘呢。

任弘无奈苦笑,几万人对人口加起来足有上千万三辅三河来说是九牛一毛,于西域北庭而言,却是雪中送炭。

“毕竟正经人,谁来西域啊!”

梦想与冒险,欺骗与战争,甚至还有血与泪,这就是大汉的西进运动。

任弘翻了个身,沉沉睡去,但大概是日有所思夜有所梦,他梦到这套淘玉的故事,往后被自己弄出好多版本来。

比如豫州、荆北各县的人会听闻,一个叫楚延年的穷小伙,在中原活不下去,到了荆南之地,也就是长沙郡、武陵郡的丽水边上,种地时一低头:好家伙,就捡到了一块人脑袋大的狗头金!在市场卖得百万钱,一夜暴富。

在梦里,他甚至撺掇着亲政后的刘病已改了币制,将银也纳为中币。又杜撰一个叫范延年的小伙在倭岛山上,一低头捡到一块脸盆大银子的故事,又卖得百万钱一夜暴富。忽悠得青州、徐州不少轻侠恶少年热情高涨,冒着沉船的危险,跟着汉使的海船去倭岛淘银。

“怎么又叫延年。”任弘在梦里都皱起了眉来,决定自己的儿孙绝不取这名。

……

而到了次日一早,长史文忠却来禀报,说于阗王子尉迟信诃前来拜访。

除了手持礼物的尉迟信诃外,他身旁却还有一个高鼻深目,碧蓝眼睛,光脑袋、披黄衣、赤脚缠布的老者,身旁带着一个同样装束的少年。显然不是于阗人,于阗人种亦是东西混血,与楼兰颇似。

“都护。”

于阗王子朝任弘下拜,又为他介绍身旁的异邦人:

“此乃罽宾国沙门毗卢旃,也是于阗国的上宾!”

罽宾就是后世的克什米尔,与于阗国只隔着一道喀喇昆仑山口,至于沙门……

任弘这才反应过来,于阗是佛教东传西域的第一个据点啊,看来大和尚们已经来到此处,但于阗王子引他来见自己是想做甚?传教么?

毗卢旃和他的弟子只会于阗话,不会汉话,双手合十朝他作揖,经过于阗王子一番艰难的转译后,任弘才发现一件吊诡的事。

这名为毗卢旃的老沙门,却不是他印象中的印度和尚,反倒是个……

希腊和尚!

……

PS:

于阗第三代王尉迟散跋婆见《关于于阗的藏文文献》所记。

于阗王不信佛法。有商胡将一沙门毗卢旃,在城南杏树下,向王伏罪云:“今辄将异国沙门来,在城南杏树下。”——《洛阳伽蓝记》

第二章在傍晚。
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