林流是个惜命的人，既然知道了幕后主使是谁，自然不会束手就擒，除非对方能让他穿越回现代，因此他最近一直在想破解这事的办法。
穿越过来这半个月林流虽然一直躺在床上养身子但也不是什么都没有干，他仔仔细细的回忆了一遍《红楼梦》的剧情，发现了一个很微妙的事情。
无论是警幻仙姑还是一僧一道似乎都不敢亲自接触或者是留下什么东西在权贵之家，整部戏只有薛宝钗得了一个药方子和一个金锁，哪怕就是男主角贾宝玉都没有这待遇。可薛家是什么人家，说是四大家族，其实也就是商户，而且那金锁最后落到贾家下场也不好。
林流在上辈子曾经听人无意间说过，做官做士子的人头上都有掌管士人功名禄位之神文昌帝君的庇护，官做得越大这庇护也就越强还会惠及亲人，这些人和皇上身具龙气一样都是没法用巫祝之术谋害的，只能堂堂正正在朝堂上怼死。
这事原本林流并不当真，毕竟他那个社会根本就没有人见过神仙和妖魔鬼怪，不过是大家抱着宁可信其有不可信其无反正也不会少几斤肉的想法，偶尔需要的时候信信而已。
可现在林流却不这么看了。
再仔细想想。
薛宝钗的父亲虽然没有明确说多久去世的，但薛蟠只比她大两岁，在看看薛蟠的性子应该小时候就没了父亲没人教导。
那一僧一道又整了一个金锁出来，说是要捡个玉的来配。
而林黛玉的父亲是巡盐御史，林黛玉上京是六岁，从后来薛宝钗十五岁及笄的生日推测，林如海是在林黛玉十岁左右去世的。
三岁那年一僧一道来也说的是度林黛玉出家。
这看似没有什么联系，可都是和贾宝玉牵扯得最深的女人，薛宝钗享受的待遇绝对和林黛玉不一样，想想贾宝玉的性子这一僧一道完全是将薛宝钗往火坑里再推。
想到这些，再有布满整个姑苏城的大阵，林流有些相信了上辈子偶然听到的话。
这做官做士子的人或许还真有文昌帝君的庇护。
文昌是天上六星总称。
《天文志》中说过“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”
而帝君乃是对神中位尊者的敬称。
不是什么神仙都能被称为帝君的。
而文昌帝君童子乃是“天聋”、“地哑”，这也是牛逼得不行的人物。
天聋、地哑就是远古农耕民族信仰中最大神圣天父、地母。
大地负载万物，生育万物，是人类赖以生存、生活、繁衍的根本，因此远古先民特别崇拜大地。
受农耕初期母系氏族社会的影响，人们便取大地生育万物，为万物之母之含义，称这位由大地崇拜而产生的神灵为“地母“。天父是父系社会出现後产生的男性苍天大神。古人以天为阳，以地为阴，认为阴阳相配才能化生万物。所以古代神话称，天父与地母结为配偶，天覆於地，向地下雨，致使地母受孕而滋生万物。
所以这文昌帝君在天界的排位只在玉皇大帝之下，据林流所知如今仲国各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其几百年间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。而且每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，各地官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。
这文昌帝君绝对不是那不敢露面的警幻仙姑，和行事遮遮掩掩的一僧一道能比的。
只要扒上了文昌帝君，警幻仙姑等人就不足为患了。
不过文昌帝君是真正的神仙，不是那些魑魅魍魉，林流一介凡人又如何能巴结上了？
有办法！
努力科考，拼命做大官，然后用手上的势力大力发展文昌帝君的信仰，让文昌帝君的香火不断。
拿人钱财替人消灾，神仙也不能例外，吃多了林流的香火，这文昌帝君总得护着林流一二吧！
即便是这文昌帝君不靠谱，林流官做大了也有好处，惹毛了林流完全可以利用手中的权势把那一僧一道抓起来咔嚓掉，神通再厉害也抵不过火枪，仙人也是人。虽然那后果可能林流没法承受，不过这都是压箱底的招数了，不到万不得已的情况下林流也不会用。
总而言之，不管是为了自己的小命还是前程，这做官是必须的，而且林流还得努力的做大官。
这做官的第一步也是说法的，有科举出身的，有蒙祖先恩德的，有花银子捐官的，有直接报名参军的。
林流知道只要本事强，走哪一种路都能走出来，清朝雍正年间的三个模范总督田文镜、李卫、鄂尔泰官场第一步全是走的后门，根本就不是正常出身。
但林流心里也清楚，别说他知道嫡兄林如海是科举出身而且还是探花，就算是不知道，在林如海不纨绔的情况下，林家的资源人脉关系等绝大部分也肯定会供给嫡子的林如海，而不是他这个庶子，而林家又是文臣，他想要上进想要做大官只能自己从科举中杀出一条血路来。
对此林流并不反感，他不是小孩子有着成年人的思想，也曾经在社会上混过好几年，他深知人脉的重要性。在林家前期不会给他提供多少助力的情况下，科举就是一个能够让林流迅速积累一大片人脉的地方，在古代这个社会同年可不是说着好玩的，那是有形成一个大势力的潜力。
合上《明史》，林流端起茶碗来喝了几口茶，神情轻松了不少，盖因……他不用在偷偷摸摸的恶补历史常识了。
至于仲国开国至今的这几十年的事情，书本上自然没有，不过林流觉得这事问别人也问不到，只能等着日后问林老爹了，好在他如今只有四岁，有些差错也不会让人怀疑什么。
穿越过来这半个月林流虽然一直躺在床上养身子但也不是什么都没有干，他仔仔细细的回忆了一遍《红楼梦》的剧情，发现了一个很微妙的事情。
无论是警幻仙姑还是一僧一道似乎都不敢亲自接触或者是留下什么东西在权贵之家，整部戏只有薛宝钗得了一个药方子和一个金锁，哪怕就是男主角贾宝玉都没有这待遇。可薛家是什么人家，说是四大家族，其实也就是商户，而且那金锁最后落到贾家下场也不好。
林流在上辈子曾经听人无意间说过，做官做士子的人头上都有掌管士人功名禄位之神文昌帝君的庇护，官做得越大这庇护也就越强还会惠及亲人，这些人和皇上身具龙气一样都是没法用巫祝之术谋害的，只能堂堂正正在朝堂上怼死。
这事原本林流并不当真，毕竟他那个社会根本就没有人见过神仙和妖魔鬼怪，不过是大家抱着宁可信其有不可信其无反正也不会少几斤肉的想法，偶尔需要的时候信信而已。
可现在林流却不这么看了。
再仔细想想。
薛宝钗的父亲虽然没有明确说多久去世的，但薛蟠只比她大两岁，在看看薛蟠的性子应该小时候就没了父亲没人教导。
那一僧一道又整了一个金锁出来，说是要捡个玉的来配。
而林黛玉的父亲是巡盐御史，林黛玉上京是六岁，从后来薛宝钗十五岁及笄的生日推测，林如海是在林黛玉十岁左右去世的。
三岁那年一僧一道来也说的是度林黛玉出家。
这看似没有什么联系，可都是和贾宝玉牵扯得最深的女人，薛宝钗享受的待遇绝对和林黛玉不一样，想想贾宝玉的性子这一僧一道完全是将薛宝钗往火坑里再推。
想到这些，再有布满整个姑苏城的大阵，林流有些相信了上辈子偶然听到的话。
这做官做士子的人或许还真有文昌帝君的庇护。
文昌是天上六星总称。
《天文志》中说过“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”
而帝君乃是对神中位尊者的敬称。
不是什么神仙都能被称为帝君的。
而文昌帝君童子乃是“天聋”、“地哑”，这也是牛逼得不行的人物。
天聋、地哑就是远古农耕民族信仰中最大神圣天父、地母。
大地负载万物，生育万物，是人类赖以生存、生活、繁衍的根本，因此远古先民特别崇拜大地。
受农耕初期母系氏族社会的影响，人们便取大地生育万物，为万物之母之含义，称这位由大地崇拜而产生的神灵为“地母“。天父是父系社会出现後产生的男性苍天大神。古人以天为阳，以地为阴，认为阴阳相配才能化生万物。所以古代神话称，天父与地母结为配偶，天覆於地，向地下雨，致使地母受孕而滋生万物。
所以这文昌帝君在天界的排位只在玉皇大帝之下，据林流所知如今仲国各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠，其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位，其几百年间虽时有兴废，但因文章司命，贵贱所系，所以一直奉祀不衰。而且每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，各地官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。
这文昌帝君绝对不是那不敢露面的警幻仙姑，和行事遮遮掩掩的一僧一道能比的。
只要扒上了文昌帝君，警幻仙姑等人就不足为患了。
不过文昌帝君是真正的神仙，不是那些魑魅魍魉，林流一介凡人又如何能巴结上了？
有办法！
努力科考，拼命做大官，然后用手上的势力大力发展文昌帝君的信仰，让文昌帝君的香火不断。
拿人钱财替人消灾，神仙也不能例外，吃多了林流的香火，这文昌帝君总得护着林流一二吧！
即便是这文昌帝君不靠谱，林流官做大了也有好处，惹毛了林流完全可以利用手中的权势把那一僧一道抓起来咔嚓掉，神通再厉害也抵不过火枪，仙人也是人。虽然那后果可能林流没法承受，不过这都是压箱底的招数了，不到万不得已的情况下林流也不会用。
总而言之，不管是为了自己的小命还是前程，这做官是必须的，而且林流还得努力的做大官。
这做官的第一步也是说法的，有科举出身的，有蒙祖先恩德的，有花银子捐官的，有直接报名参军的。
林流知道只要本事强，走哪一种路都能走出来，清朝雍正年间的三个模范总督田文镜、李卫、鄂尔泰官场第一步全是走的后门，根本就不是正常出身。
但林流心里也清楚，别说他知道嫡兄林如海是科举出身而且还是探花，就算是不知道，在林如海不纨绔的情况下，林家的资源人脉关系等绝大部分也肯定会供给嫡子的林如海，而不是他这个庶子，而林家又是文臣，他想要上进想要做大官只能自己从科举中杀出一条血路来。
对此林流并不反感，他不是小孩子有着成年人的思想，也曾经在社会上混过好几年，他深知人脉的重要性。在林家前期不会给他提供多少助力的情况下，科举就是一个能够让林流迅速积累一大片人脉的地方，在古代这个社会同年可不是说着好玩的，那是有形成一个大势力的潜力。
合上《明史》，林流端起茶碗来喝了几口茶，神情轻松了不少，盖因……他不用在偷偷摸摸的恶补历史常识了。
至于仲国开国至今的这几十年的事情，书本上自然没有，不过林流觉得这事问别人也问不到，只能等着日后问林老爹了，好在他如今只有四岁，有些差错也不会让人怀疑什么。