纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
唐小糖的嘴巴厉害得很，能说会道之余，亦可拨云见日。
夏寻情商不高，但智商却高到天上去，更有降敌之兵略。而且简单、粗暴、直接，立竿见影。转眼间，解箩衣，宽缠带，拔刀出鞘，随手唤醒卧龙腾云驾雾，便以君临之势威逼得唐小糖不得不跪倒于地，成了乖巧的绵羊，咩咩娇鸣。
问世间情为何物，斩不断红尘爱恨沧桑，画不尽江山雄图风流…
风云变幻，玄妙莫测，待今朝天明或已风轻云淡，时已境迁。
就在瞿陇山某小木屋里的人忘乎所以*的同时。
东南四千里外，正有一件翻天覆地的大事发生…
东南直去，伴月遥望，方寸主峰。
方寸峰位于两万里方寸山脉中腹，峰高七千三百六十丈， 巍然耸立，参天入云。上三千三百丈没入云巅，氧气稀薄，常年覆冰，白雪皑皑，寸草不生。下四千丈由数百里山岭相连，如玄武盘伏，常年气候温和，长势旺盛的菩提树伴野草丛生百里，绿意盎然，遮天蔽日。
可说来奇怪，方寸山脉乃仙始之地。灵气浓郁，土地肥沃，生息资源寻常山野根本不能比拟。但恰恰就是这么一片肥沃的灵生之土，在过往数百年间，漫山菩提树虽枝繁叶茂，永盛不衰，却不曾结出过一枚菩提子。
有人说：这是因为始源的关系。
相传，五百年前，两名旷古奇才横空出世。
一名准提，一名接引，两人皆法力无边，且而师承神秘。没人知道他们从哪里来，有过何等奇缘履历。他们就像两颗忽然划破寂空的璀璨流星，仅仅出世数载，便以天纵之姿横扫八方群雄，以超脱凡尘的战力将诸方大能踏于脚下。后世不知多少有心者，翻尽史册，查尽野记，皆不能窥得其端倪。只能隐隐揣测，这两人的道统应与上古封神时期的某位创世仙尊有关。而实际情况，现如今已再难考究。唯一能作为参考的，只有前人对准提和接引过往的战绩描叙…
当年，准提、接引横空出世便已屹立于圣境之巅，踏过仙人的门槛。两人缺的，都只是一枚证道的仙果而已。
仙果，顾名思义，仙人之道果由天道而孕育。
经无数轮回，凡世间出现超脱者，方随九天雷劫应运而生。
得仙果者可位列仙班，与天同寿。
这是天下修者，穷极一生的追求。
准提和接引当然也不例外。
为使大道开源，孕育登仙之果。他们出世数载，通悟大道三千法则，败尽天下群雄。甚至将当年纯阳宫最有希望证道登仙的两位宫主都，彻底战败于仙行空雾峰，将他们登仙之期生生延后百年，差点就成为了那个时代最大的遗憾。
超脱者现，大道归真，终孕出证道仙果。
可问题也随之出现了…
证道登仙的果实只有一枚，而准提、接引却皆属应运登仙之人。若将仙果平分，两人无疑只能止步于半仙之位。就好比百年之后，纯阳宫的两位宫主。由于准提、接引横空出世的缘故，当他们摘取道果时早已满头白发，行将就木，元寿濒临枯竭。在这种情况之下，无论谁先登天成仙，另一人都必然无法再熬到下一枚仙果孕生的轮回。所以，当时纯阳宫的两位宫主都决然选择将仙果平分，最终成了个半仙。半仙也就是世人说的凡尘仙，寿命虽被延长千数百年，但依旧存在于世界法则之内，受天道约束，会有老死的一天…
而当年准提、接引与纯阳两位宫主的情况大不一样。
据记载，准提、接引当其时皆正是盛年，他们拥有更充裕的时间与天地消磨，其选择必然就和前两者大不一样。
而传颂至今的方寸仙战，便由此开始。
道筑千年，至尊无上。
为得仙果，准提、接引两位旷世大能，终决战于方寸峰巅。
此战乃万世之经典，激战千日，两人万法施尽，大道数回易主。
穹苍聚变，雷鸣闪电，火石飞天，千日间十万丈的巍峨雄峰被毁天灭地的手段削去九成，方圆数万里林木尽数摧毁，夷为平地。作为交战中心的方寸峰巅，受无尽雷火淬炼，泥成坚铁，石成金刚。中央地带更被生生轰出一个深不见底的巨坑，巨坑洞穿山脉，直达地脉暗河。河水倒灌而上形成数里漩涡，旋涡回转引动天地，不断将交战的恐怖能量吞噬入内。
奈何，准提和接引的战力都极其相近，而且两人互相之间也极其熟悉。即便战况再凶猛激烈，战局始终都不存在压倒性的一方。眼看僵局无法打破，而方寸山则已千疮百孔，若继续保持高压战况肆掠，此间天地必将崩溃，万载寂灭。
为速败如来，准提无奈之下唯使出自己最擅长的道术。
他以毕生修为筑基，身合大道，念动八荒。以本命元神为引，幻化出十万株七彩菩提树苗，布阵峰体八十里。树根为基，树藤为纹，树叶为符，强行吞噬九天星辰之力，集聚于方寸峰体。
阵成四十九日，方寸峰巅忽起狂风，神韵天降。
一株七彩菩提树，赫然于山巅生根萌芽。枝叶舒展泛开七彩霞光，叶作星辰枝为星河，璀璨之光耀遍布整座山峰，并衍生出超脱天地的独立法则，自成一方太虚世界，将准提、接引困于其中。
准提趁机摘取菩提树上一根晶莹枝杈，注入本命元神，炼化成法宝--七宝妙树。
持妙树，准提与接引再战数日。终，接引不敌，被准提以妙树刷落一具嗔痴法身，坠入漩涡湖泊。战力折损，接引遂败。
数年后，方寸峰巅的旋涡湖水完全吸收了接引嗔痴法身的修为。经百年融合，旋涡湖孕出恶念，成为恶水。恶水之恶，以万物生机为食，生灵落湖必死无疑，这便是坠仙池的由来。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
唐小糖的嘴巴厉害得很，能说会道之余，亦可拨云见日。
夏寻情商不高，但智商却高到天上去，更有降敌之兵略。而且简单、粗暴、直接，立竿见影。转眼间，解箩衣，宽缠带，拔刀出鞘，随手唤醒卧龙腾云驾雾，便以君临之势威逼得唐小糖不得不跪倒于地，成了乖巧的绵羊，咩咩娇鸣。
问世间情为何物，斩不断红尘爱恨沧桑，画不尽江山雄图风流…
风云变幻，玄妙莫测，待今朝天明或已风轻云淡，时已境迁。
就在瞿陇山某小木屋里的人忘乎所以*的同时。
东南四千里外，正有一件翻天覆地的大事发生…
东南直去，伴月遥望，方寸主峰。
方寸峰位于两万里方寸山脉中腹，峰高七千三百六十丈， 巍然耸立，参天入云。上三千三百丈没入云巅，氧气稀薄，常年覆冰，白雪皑皑，寸草不生。下四千丈由数百里山岭相连，如玄武盘伏，常年气候温和，长势旺盛的菩提树伴野草丛生百里，绿意盎然，遮天蔽日。
可说来奇怪，方寸山脉乃仙始之地。灵气浓郁，土地肥沃，生息资源寻常山野根本不能比拟。但恰恰就是这么一片肥沃的灵生之土，在过往数百年间，漫山菩提树虽枝繁叶茂，永盛不衰，却不曾结出过一枚菩提子。
有人说：这是因为始源的关系。
相传，五百年前，两名旷古奇才横空出世。
一名准提，一名接引，两人皆法力无边，且而师承神秘。没人知道他们从哪里来，有过何等奇缘履历。他们就像两颗忽然划破寂空的璀璨流星，仅仅出世数载，便以天纵之姿横扫八方群雄，以超脱凡尘的战力将诸方大能踏于脚下。后世不知多少有心者，翻尽史册，查尽野记，皆不能窥得其端倪。只能隐隐揣测，这两人的道统应与上古封神时期的某位创世仙尊有关。而实际情况，现如今已再难考究。唯一能作为参考的，只有前人对准提和接引过往的战绩描叙…
当年，准提、接引横空出世便已屹立于圣境之巅，踏过仙人的门槛。两人缺的，都只是一枚证道的仙果而已。
仙果，顾名思义，仙人之道果由天道而孕育。
经无数轮回，凡世间出现超脱者，方随九天雷劫应运而生。
得仙果者可位列仙班，与天同寿。
这是天下修者，穷极一生的追求。
准提和接引当然也不例外。
为使大道开源，孕育登仙之果。他们出世数载，通悟大道三千法则，败尽天下群雄。甚至将当年纯阳宫最有希望证道登仙的两位宫主都，彻底战败于仙行空雾峰，将他们登仙之期生生延后百年，差点就成为了那个时代最大的遗憾。
超脱者现，大道归真，终孕出证道仙果。
可问题也随之出现了…
证道登仙的果实只有一枚，而准提、接引却皆属应运登仙之人。若将仙果平分，两人无疑只能止步于半仙之位。就好比百年之后，纯阳宫的两位宫主。由于准提、接引横空出世的缘故，当他们摘取道果时早已满头白发，行将就木，元寿濒临枯竭。在这种情况之下，无论谁先登天成仙，另一人都必然无法再熬到下一枚仙果孕生的轮回。所以，当时纯阳宫的两位宫主都决然选择将仙果平分，最终成了个半仙。半仙也就是世人说的凡尘仙，寿命虽被延长千数百年，但依旧存在于世界法则之内，受天道约束，会有老死的一天…
而当年准提、接引与纯阳两位宫主的情况大不一样。
据记载，准提、接引当其时皆正是盛年，他们拥有更充裕的时间与天地消磨，其选择必然就和前两者大不一样。
而传颂至今的方寸仙战，便由此开始。
道筑千年，至尊无上。
为得仙果，准提、接引两位旷世大能，终决战于方寸峰巅。
此战乃万世之经典，激战千日，两人万法施尽，大道数回易主。
穹苍聚变，雷鸣闪电，火石飞天，千日间十万丈的巍峨雄峰被毁天灭地的手段削去九成，方圆数万里林木尽数摧毁，夷为平地。作为交战中心的方寸峰巅，受无尽雷火淬炼，泥成坚铁，石成金刚。中央地带更被生生轰出一个深不见底的巨坑，巨坑洞穿山脉，直达地脉暗河。河水倒灌而上形成数里漩涡，旋涡回转引动天地，不断将交战的恐怖能量吞噬入内。
奈何，准提和接引的战力都极其相近，而且两人互相之间也极其熟悉。即便战况再凶猛激烈，战局始终都不存在压倒性的一方。眼看僵局无法打破，而方寸山则已千疮百孔，若继续保持高压战况肆掠，此间天地必将崩溃，万载寂灭。
为速败如来，准提无奈之下唯使出自己最擅长的道术。
他以毕生修为筑基，身合大道，念动八荒。以本命元神为引，幻化出十万株七彩菩提树苗，布阵峰体八十里。树根为基，树藤为纹，树叶为符，强行吞噬九天星辰之力，集聚于方寸峰体。
阵成四十九日，方寸峰巅忽起狂风，神韵天降。
一株七彩菩提树，赫然于山巅生根萌芽。枝叶舒展泛开七彩霞光，叶作星辰枝为星河，璀璨之光耀遍布整座山峰，并衍生出超脱天地的独立法则，自成一方太虚世界，将准提、接引困于其中。
准提趁机摘取菩提树上一根晶莹枝杈，注入本命元神，炼化成法宝--七宝妙树。
持妙树，准提与接引再战数日。终，接引不敌，被准提以妙树刷落一具嗔痴法身，坠入漩涡湖泊。战力折损，接引遂败。
数年后，方寸峰巅的旋涡湖水完全吸收了接引嗔痴法身的修为。经百年融合，旋涡湖孕出恶念，成为恶水。恶水之恶，以万物生机为食，生灵落湖必死无疑，这便是坠仙池的由来。