受箓大典结束后,朱见明开始征询考生的去向。
考核头名任伊自不必说,道箓司早就拟好她的去向,不日就要赶往南京国子监任学正。
国子监前身乃是昆仑墟,为道教三大祖庭之首,后太祖皇帝改为国子监,从此昆仑墟从一个独立的道场,成为了朝廷的专属衙门。
在民间对于国子监有一个评价,称其为:大明官员储备司。
但凡从国子监走出的修道之士,无一不是中枢、地方的要员。
一入国子监,从此青云直上,入朝为官,那是板上钉钉。
国子监中最高的官职为正四品祭酒,其次为正六品司正,再往下是正八品五经博士和从八品助教,最后就是正九品学正。
别看国子监的最高官职只是正四品,可他们却是大宗师,在道之一途上各有成就,或为大法师、或为炼丹师、或为炼器师、或为符咒师。
能得到这些称号的,都是在此道上建树颇高。
考核的次名及以后名次,待遇就没有那么好了。
一般情况下,有两种选择。
一是返回师门,等待朝廷的科举。
大明的科举每三年举行一次,分为院试、乡试、会试和殿试。
院试的范围是州,乡试的范围是省,会试的范围是全国,至于殿试是只有通过会试的人才有资格参加。
这个时空大明的科举有些许不同,唯有通过道箓司考核的修道之士才能参加。
通过院试的道士,称之为秀才,有机会成为所在州县的历目或主簿。
历目和主簿都是正九品官职。
只有通过院试的人才有资格参加乡试,通过乡试的道士,称为举人。
举人一般有两种选择,一是参加会试,二是进入州县任职。
举人能够参加会试,通过会试的人称为贡生,只要成为了贡生就可以直接进入国子监任学正。
也只有贡生或者学正才能参加殿试。
殿试有三甲,一甲三人,称为进士及第,分别为状元、榜眼和探花。
二甲若干人,称进士出身,三甲若干人,称同进士出身。
只要获得了进士出身,那就是真正进入了大明的朝廷,会得到道箓司的重点栽培。
殿试二甲进士出身之人,可以进入州府道箓司任职,三甲同进士出身之人,可以进入县道箓司任职。
道箓司乃是大明朝最重要的部门,进入此衙门,前途无量。
如峨眉县道箓司的青衣使和紫衣使,都是同进士出身。
至于殿试一甲,状元、榜眼和探花,自有皇帝亲自委任,此处就不详表了。
通过县道箓司考核之后的第二种选择,则是进入县道箓司衙门,任一名道灵卒。
道灵卒是道箓司的正规编制,有平定妖患,缉拿邪道,安抚百姓的职责。
如果道灵卒表现出色,还可晋升青衣使、紫衣使,走上区别朝廷地方和中枢官员的另一条路。
不过,此路的顶点却只是县道箓司的正印官,正七品道士。
一般而言,但凡对自己的前途有信心的修道之士,很少会选择成为一名道灵卒。
除非是那种只是拥有下品道心的修道之人,他们的最高成就是七品道士,所以成为道灵卒也不失为一种好的选择。
对于接下来的选择,古长青其实还是比较迷茫的。
虽然他有脑海商城的存在,可是脑海商城中并没有晋升道心品阶的物品。
这让目前只是下品道心的他很是担忧。
即便参加科举,成功获得进士出身,可他最高的成就也只是七品。
而且参加科举还不一定能够考得上。
当下选择成为一名道灵卒好像是比较合适的选择。
如果选择成为一名道灵卒,那就要在十一月初一的时候,到道箓司点卯。
反正道箓司给他们的选择时间还有半个月,他可以再考虑考虑,也可以参考一下杀生和任伊的意见。
从道箓司出来,他本想找任伊院为自己参考一二,谁知来了一个峨眉弟子,将她直接引走了。
古长青无奈,匆匆与她道了别,而后又转回道箓司。
这一次,他要拜见副印官诸葛秋。
从魔窟回来后,诸葛秋身为副监考官,要前往嘉定府道箓司上报考核成绩,昨日方回。
古长青没有忘记诸葛思的嘱托,心里一直惦记此事,今日见到诸葛秋之后,就打算了结此事,让诸葛思在九泉之下得以安息。
古长青获得考核次名,道箓司衙门的道灵卒对他也客气了几分,为他进行了通报,很快,诸葛秋就接见了他。
两人落座,看茶以后,古长青道:“学生在魔窟之中有幸结识令侄,只可惜他不幸遇难,实在令人惋惜。”
诸葛秋闻言目光深沉,开口道:“魔窟之中危险重重,思儿道行不济,惨遭厄难,这也怨不得他人。”
古长青一听心里有些不舒服。
不管怎么说,诸葛思也是你的侄子,他遇难了,听你的口气倒也一点儿都不悲伤,未免也太无情了吧。
当下,对于诸葛秋此前的好感顿时荡然无存。
他心中虽是这么想,但也没有表露出来,继而说道:“诸葛思道友临终前我就在身边,他让我将一个消息传达诸葛家之人,近日先生一直在嘉定府因此此刻方来拜访。”
“消息?”
诸葛秋霎时脸色微变,侧头打量着古长青,似乎在猜测古长青话中的意思。
古长青这时忽然多了一丝警觉,诸葛秋给他的反应像极了当初刘大勇。
难道这其中有什么古怪?
经过刘大勇一事,古长青有了几分成长,俗话说害人之心不可有,可防人之心不可无。
人心隔肚皮,谁知道他人心中在想些什么呢?
不过,转念想到,诸葛秋乃是诸葛思的叔父,这层关系总不假吧?
古长青没有往深处想,当即起身说道:“先生请看。”
他盘腿坐在地上,手中结着道印,开始施展禳星术。
他在这里特意留了个心眼,并没有当面念出禳星术的道诀,只在心中默念。
几息的时间,道印结成,古长青的周身亮起了七盏长明灯,呈北斗七星阵型。
禳星术如天罡步一样,同是诸葛亮独创的秘术,不受道箓品阶限制即可使用。
与天罡步不同的是,天罡步每踏一步要消耗一百点法力,而禳星术却只消耗一点法力。
古长青也闹不明白这其中的缘故。
没多久,禳星术法象消失,古长青站起来道:“诸葛思道友要传递的消息就在此术中,先生看到了吗?”
诸葛秋脸上神情有了几丝变化,但很快就隐了下去。
不过还是被古长青捕捉到。
古长青心中隐隐有一丝不安。
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在民间对于国子监有一个评价,称其为:大明官员储备司。
但凡从国子监走出的修道之士,无一不是中枢、地方的要员。
一入国子监,从此青云直上,入朝为官,那是板上钉钉。
国子监中最高的官职为正四品祭酒,其次为正六品司正,再往下是正八品五经博士和从八品助教,最后就是正九品学正。
别看国子监的最高官职只是正四品,可他们却是大宗师,在道之一途上各有成就,或为大法师、或为炼丹师、或为炼器师、或为符咒师。
能得到这些称号的,都是在此道上建树颇高。
考核的次名及以后名次,待遇就没有那么好了。
一般情况下,有两种选择。
一是返回师门,等待朝廷的科举。
大明的科举每三年举行一次,分为院试、乡试、会试和殿试。
院试的范围是州,乡试的范围是省,会试的范围是全国,至于殿试是只有通过会试的人才有资格参加。
这个时空大明的科举有些许不同,唯有通过道箓司考核的修道之士才能参加。
通过院试的道士,称之为秀才,有机会成为所在州县的历目或主簿。
历目和主簿都是正九品官职。
只有通过院试的人才有资格参加乡试,通过乡试的道士,称为举人。
举人一般有两种选择,一是参加会试,二是进入州县任职。
举人能够参加会试,通过会试的人称为贡生,只要成为了贡生就可以直接进入国子监任学正。
也只有贡生或者学正才能参加殿试。
殿试有三甲,一甲三人,称为进士及第,分别为状元、榜眼和探花。
二甲若干人,称进士出身,三甲若干人,称同进士出身。
只要获得了进士出身,那就是真正进入了大明的朝廷,会得到道箓司的重点栽培。
殿试二甲进士出身之人,可以进入州府道箓司任职,三甲同进士出身之人,可以进入县道箓司任职。
道箓司乃是大明朝最重要的部门,进入此衙门,前途无量。
如峨眉县道箓司的青衣使和紫衣使,都是同进士出身。
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道灵卒是道箓司的正规编制,有平定妖患,缉拿邪道,安抚百姓的职责。
如果道灵卒表现出色,还可晋升青衣使、紫衣使,走上区别朝廷地方和中枢官员的另一条路。
不过,此路的顶点却只是县道箓司的正印官,正七品道士。
一般而言,但凡对自己的前途有信心的修道之士,很少会选择成为一名道灵卒。
除非是那种只是拥有下品道心的修道之人,他们的最高成就是七品道士,所以成为道灵卒也不失为一种好的选择。
对于接下来的选择,古长青其实还是比较迷茫的。
虽然他有脑海商城的存在,可是脑海商城中并没有晋升道心品阶的物品。
这让目前只是下品道心的他很是担忧。
即便参加科举,成功获得进士出身,可他最高的成就也只是七品。
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这一次,他要拜见副印官诸葛秋。
从魔窟回来后,诸葛秋身为副监考官,要前往嘉定府道箓司上报考核成绩,昨日方回。
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他心中虽是这么想,但也没有表露出来,继而说道:“诸葛思道友临终前我就在身边,他让我将一个消息传达诸葛家之人,近日先生一直在嘉定府因此此刻方来拜访。”
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诸葛秋霎时脸色微变,侧头打量着古长青,似乎在猜测古长青话中的意思。
古长青这时忽然多了一丝警觉,诸葛秋给他的反应像极了当初刘大勇。
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经过刘大勇一事,古长青有了几分成长,俗话说害人之心不可有,可防人之心不可无。
人心隔肚皮,谁知道他人心中在想些什么呢?
不过,转念想到,诸葛秋乃是诸葛思的叔父,这层关系总不假吧?
古长青没有往深处想,当即起身说道:“先生请看。”
他盘腿坐在地上,手中结着道印,开始施展禳星术。
他在这里特意留了个心眼,并没有当面念出禳星术的道诀,只在心中默念。
几息的时间,道印结成,古长青的周身亮起了七盏长明灯,呈北斗七星阵型。
禳星术如天罡步一样,同是诸葛亮独创的秘术,不受道箓品阶限制即可使用。
与天罡步不同的是,天罡步每踏一步要消耗一百点法力,而禳星术却只消耗一点法力。
古长青也闹不明白这其中的缘故。
没多久,禳星术法象消失,古长青站起来道:“诸葛思道友要传递的消息就在此术中,先生看到了吗?”
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