其实中原和西域两地民间往来从未断绝过，靠着神州大地上勤劳朴素的普通人们，秉承着赚钱发家致富的原始驱动力，在两地之间不断互通有无，才形成了如今这个被称为丝绸之路的贸易路线。
但是民间的往来毕竟只是基于商品的互通有无，绝大多数的来往都是基于吃穿用度上的东西，而这些恰恰是修仙之人最不需要，也是最容易忽视的东西。
结果便是当中原和西域已经互相十分熟稔，甚至相邻不远的地方已经开始有通婚的村落产生，两地的边界越发模糊的时候，中原的修仙门派们，才真真正正开始重视起西域这块地方。
中原的修行界一直处于一个僧多粥少的状态之下，最主要体现在虽然地域广袤，但是修仙门派众多，况且龙脉就那么几条，所以往往门派都扎堆在一起，最神奇的还有一段时间内一座山上聚集了七八座门派的盛景。
至于位置怎么划，高低怎么区分，其实也简单，哪个门派的综合实力更加强大，哪个门派就说了算。
一时间，趋炎附势者有，勾心斗角者有，互相排挤者有，大打出手者更是不计其数。
就拿刚刚那个山头举例子，七八个门派同样看中了这座山的灵气，于是大家先好好商量，谁实力强谁在山顶，剩下的依次往下排。
有个门派自己实力比较弱，说我自己反正也没什么弟子，要不这样，我跟着山顶大哥你混，当你的下宗，我这里有好苗子都送给你培养，但是有个前提条件，你得让我往上面挪挪。
小门派依附了不要紧，最强的那个总得摆摆姿态吧，于是自然就有了不公。
其他的门派便联合起来开始对付这一大一小两个宗派，同进同退，你单个宗派实力再强大也备不住人家联合起来给你使阴招，可以说防不胜防了。
把这两个宗派挤兑的胡说八道的不说，这几个门派也不全然都是一条心思，其中拉帮结派的事情还多了去，总之好好一个灵气聚集之地最后搞得乌烟瘴气，谁都不得烟抽。
这还只是其中的一座山头而已，可以想见在神州大地上究竟有多少这种事情发生。
西域的昆仑山一直都是神州大地一条巨大龙脉的龙头，这件事情自然逃不过中原修行者的眼睛。
可一方面是西域苦寒，远远不比中原气候宜人，物产丰富，自然没有那个养尊处优的“仙人”愿意跑到这个鸟不拉屎的地方一心求道。
另外一方面则还是这些仙师的自尊心作祟，认为西域乃蛮荒未开化之地，远比不上中原人的礼仪教化，不过是些蛮夷。
于是带着这些刻板偏见，这些门派一直在中原内部持续窝里斗了数年，直到民间开始真正融合之后，这些山上之人才不得不开始正视西域这块风水宝地。
刚开始来到这里的修行者是一群被中原修行正道已经挤兑的没有清净之地的可怜人。要说可怜人其实也不太准确，毕竟可怜之人自有可恨之处，要不是他们脾气穷横还不知道虚与委蛇，倒也不至于如此，总之这些人没什么规矩，也不会讲什么道理，说直白一些就是有些缺心眼子，居然连好心收留他们的门派都没有，可以想见这些人的人品混的到底有多次。
来到西域，也无非就是抱着牙一咬心一横的豁命精神，反正不管怎么说，先有个地方落脚是真的。
他们经历了很长时间的适应过程，当然最最困扰他们的就是语言不通和水土不服两件事情。
可没想到，这群人居然还真误打误撞的来到了昆仑山上。
修仙者并不都和蜀山弟子一样，入门第一件事情先学御剑养剑，要是一年半载的还不会踩着本命飞剑在天上飞，那出门都不好意思跟别人打招呼。
修行首先修的是个身体健康、延年益寿，五内灵力充沛，这些都是本，而和别人打架的功夫是术，这些都是表，极少有像蜀山弟子一样几乎修行的方式就是练剑的，杀伐气息太重了一些。
所以这群人实打实是靠着自己的双脚，一步一步的走到了这里。
说起来这有些像是刚刚从英国出来的那帮子去美洲开疆拓土的人，当然更熟悉一些的就像是下中原的女真后裔，就是后来建立了清朝的那帮子人。
其实没啥文化，也没啥本事，就是赶巧了，成了第一个吃螃蟹的人。
后来这帮子人便被好心的昆仑派收留，开始在这里修行。
中原人多鬼啊。
原本人嫌狗不待见的这群人，没想到在昆仑山逐渐形成了一股不小的势力。
有势力，自然就需要人，于是大批的中原修行者开始慕名而来，在昆仑山扎下根来。
渐渐的，当地的修行者发现了很多不对劲的地方，比如为什么周围自己不认识的修仙者越来越多？比如为什么学习昆仑山的功法渐渐还需要什么门派贡献了？再比如为什么以前大家有什么事情都是商量着办，现在怎么还有人当掌门了？
要说这些远在西北民风淳朴的人民真的不太懂得人心险恶这种事情，而那群最早来这里的修仙者恰恰又最明白这个道理。
于是这群人在彻底掌握了昆仑山的大势之后，设计了一套繁复到令人发指的规则和制度，来约束门下的弟子，要说有多繁复，跟大清律差不多是一个体量级的。
事情都有两面性，这种繁复的制度体系非但没有让昆仑派一蹶不振，反而是让来这里修炼的人变得更加如鱼得水，形成了十分良性的内部竞争机制。
但是入门的门槛却也相应的变得高了许多，再不是那种愿意留就留下，愿意走就走的地方了。
于是这个门派依然是西域第一大修仙门派，甚至在短短百年的时间里，便成为了神州大地上第一大的修仙门派。
为表现门派的高高在上不可侵犯，号称新时代昆仑派的首代仙师，将昆仑山其中的一座山头用仙法拔地而起，漂浮在半空之中，风头一时无两。
而昆仑派，也终于在某一天，正式更名为昆仑琼华派。
但是好景不长，或者说，时也命也。
琼华派的一代门派领导者，因为急功近利，妄图将整个山头飞升天界，让所有琼华派弟子皆位列仙班，走了邪道，被神界使者打落凡间，整座山头坠落在地，整个门派也就此一蹶不振。
而从此，西域的修行者就再也没有抬起过头来，直到如[3q中文]今。
神婆的讲述声音不断回荡在众人的耳边，而齐贞也在此时终于明白了为何这位神婆如此仇视中原来的小队众人。
想必这些曾经修炼过仙法的西域人对于中原人的感官都不会太好，又何况是这些中原人中的修仙者。
想来潜移默化之下，几百年的光景，也足够影响到普通人对于中原人的判断，毕竟本来语言就不通，习俗也是千差万别，有此情形不足为奇。
但是对方讲述的关于昆仑琼华派的事情齐贞倒是头一次听说，也算是终于把时间线和仙剑奇侠传的故事关联在了一起。
然而对于现如今的小队来说，这些事情都不重要，无论如何，他们还是要前往不周山，拿回承天柱的柱石，才可以协助吴天完成魔气泄露的封印。
对方没有想到小队的实力如此强大，小队众人也想象不到关于西域的故事如此曲折，但是这并不妨碍齐贞继续探寻关于不周山的情报。
“婆婆，这么多年过去了，您心里有怨念我们可以理解，可我们是真心要去不周山去取东西，这个东西无比紧要，如果没有它，只怕整个神州大地将会生灵涂炭，所以不管如何，还请婆婆帮忙。”
听说了对方的讲述，齐贞自然不是那种混不讲理的人，言辞恳切的说道。
“那你们就将为何要去不周山的原因说清楚，不然老太婆我可就只能送客了。”神婆面色稍霁，对着齐贞说。
动之以情晓之以理这种事情小队众人很擅长，又何况本来就确有其事，小队众人只是依照吴天的吩咐，没有将承天柱这件事情告知对方，但是对于神魔之井魔气泄露，中原早已经民不聊生说的绘声绘色，突出的就一个字，惨。
花了小半个时辰的时间，分别举了太湖两岸百姓衣不遮体，大别山民众食不果腹，连居巢国的事情也算在了魔气头上，反正就是怎么夸张怎么说，反正对方也不可能自己跑到中原求证。
最后说的这位神婆面露哀色，都要掉眼泪了。
看着小队众人的眼光也变得柔和了不少。
“婆婆，我们是半个月前刚加入的蜀山，虽然说现在算是蜀山门下，可一点蜀山的术法都没学会，就赶忙跑到这里取东西，您真得帮帮我们，我们也是为了天下的黎民百姓着想啊！”齐贞叹息一声，说不出的悲凉。
但是民间的往来毕竟只是基于商品的互通有无，绝大多数的来往都是基于吃穿用度上的东西，而这些恰恰是修仙之人最不需要，也是最容易忽视的东西。
结果便是当中原和西域已经互相十分熟稔，甚至相邻不远的地方已经开始有通婚的村落产生，两地的边界越发模糊的时候，中原的修仙门派们，才真真正正开始重视起西域这块地方。
中原的修行界一直处于一个僧多粥少的状态之下，最主要体现在虽然地域广袤，但是修仙门派众多，况且龙脉就那么几条，所以往往门派都扎堆在一起，最神奇的还有一段时间内一座山上聚集了七八座门派的盛景。
至于位置怎么划，高低怎么区分，其实也简单，哪个门派的综合实力更加强大，哪个门派就说了算。
一时间，趋炎附势者有，勾心斗角者有，互相排挤者有，大打出手者更是不计其数。
就拿刚刚那个山头举例子，七八个门派同样看中了这座山的灵气，于是大家先好好商量，谁实力强谁在山顶，剩下的依次往下排。
有个门派自己实力比较弱，说我自己反正也没什么弟子，要不这样，我跟着山顶大哥你混，当你的下宗，我这里有好苗子都送给你培养，但是有个前提条件，你得让我往上面挪挪。
小门派依附了不要紧，最强的那个总得摆摆姿态吧，于是自然就有了不公。
其他的门派便联合起来开始对付这一大一小两个宗派，同进同退，你单个宗派实力再强大也备不住人家联合起来给你使阴招，可以说防不胜防了。
把这两个宗派挤兑的胡说八道的不说，这几个门派也不全然都是一条心思，其中拉帮结派的事情还多了去，总之好好一个灵气聚集之地最后搞得乌烟瘴气，谁都不得烟抽。
这还只是其中的一座山头而已，可以想见在神州大地上究竟有多少这种事情发生。
西域的昆仑山一直都是神州大地一条巨大龙脉的龙头，这件事情自然逃不过中原修行者的眼睛。
可一方面是西域苦寒，远远不比中原气候宜人，物产丰富，自然没有那个养尊处优的“仙人”愿意跑到这个鸟不拉屎的地方一心求道。
另外一方面则还是这些仙师的自尊心作祟，认为西域乃蛮荒未开化之地，远比不上中原人的礼仪教化，不过是些蛮夷。
于是带着这些刻板偏见，这些门派一直在中原内部持续窝里斗了数年，直到民间开始真正融合之后，这些山上之人才不得不开始正视西域这块风水宝地。
刚开始来到这里的修行者是一群被中原修行正道已经挤兑的没有清净之地的可怜人。要说可怜人其实也不太准确，毕竟可怜之人自有可恨之处，要不是他们脾气穷横还不知道虚与委蛇，倒也不至于如此，总之这些人没什么规矩，也不会讲什么道理，说直白一些就是有些缺心眼子，居然连好心收留他们的门派都没有，可以想见这些人的人品混的到底有多次。
来到西域，也无非就是抱着牙一咬心一横的豁命精神，反正不管怎么说，先有个地方落脚是真的。
他们经历了很长时间的适应过程，当然最最困扰他们的就是语言不通和水土不服两件事情。
可没想到，这群人居然还真误打误撞的来到了昆仑山上。
修仙者并不都和蜀山弟子一样，入门第一件事情先学御剑养剑，要是一年半载的还不会踩着本命飞剑在天上飞，那出门都不好意思跟别人打招呼。
修行首先修的是个身体健康、延年益寿，五内灵力充沛，这些都是本，而和别人打架的功夫是术，这些都是表，极少有像蜀山弟子一样几乎修行的方式就是练剑的，杀伐气息太重了一些。
所以这群人实打实是靠着自己的双脚，一步一步的走到了这里。
说起来这有些像是刚刚从英国出来的那帮子去美洲开疆拓土的人，当然更熟悉一些的就像是下中原的女真后裔，就是后来建立了清朝的那帮子人。
其实没啥文化，也没啥本事，就是赶巧了，成了第一个吃螃蟹的人。
后来这帮子人便被好心的昆仑派收留，开始在这里修行。
中原人多鬼啊。
原本人嫌狗不待见的这群人，没想到在昆仑山逐渐形成了一股不小的势力。
有势力，自然就需要人，于是大批的中原修行者开始慕名而来，在昆仑山扎下根来。
渐渐的，当地的修行者发现了很多不对劲的地方，比如为什么周围自己不认识的修仙者越来越多？比如为什么学习昆仑山的功法渐渐还需要什么门派贡献了？再比如为什么以前大家有什么事情都是商量着办，现在怎么还有人当掌门了？
要说这些远在西北民风淳朴的人民真的不太懂得人心险恶这种事情，而那群最早来这里的修仙者恰恰又最明白这个道理。
于是这群人在彻底掌握了昆仑山的大势之后，设计了一套繁复到令人发指的规则和制度，来约束门下的弟子，要说有多繁复，跟大清律差不多是一个体量级的。
事情都有两面性，这种繁复的制度体系非但没有让昆仑派一蹶不振，反而是让来这里修炼的人变得更加如鱼得水，形成了十分良性的内部竞争机制。
但是入门的门槛却也相应的变得高了许多，再不是那种愿意留就留下，愿意走就走的地方了。
于是这个门派依然是西域第一大修仙门派，甚至在短短百年的时间里，便成为了神州大地上第一大的修仙门派。
为表现门派的高高在上不可侵犯，号称新时代昆仑派的首代仙师，将昆仑山其中的一座山头用仙法拔地而起，漂浮在半空之中，风头一时无两。
而昆仑派，也终于在某一天，正式更名为昆仑琼华派。
但是好景不长，或者说，时也命也。
琼华派的一代门派领导者，因为急功近利，妄图将整个山头飞升天界，让所有琼华派弟子皆位列仙班，走了邪道，被神界使者打落凡间，整座山头坠落在地，整个门派也就此一蹶不振。
而从此，西域的修行者就再也没有抬起过头来，直到如[3q中文]今。
神婆的讲述声音不断回荡在众人的耳边，而齐贞也在此时终于明白了为何这位神婆如此仇视中原来的小队众人。
想必这些曾经修炼过仙法的西域人对于中原人的感官都不会太好，又何况是这些中原人中的修仙者。
想来潜移默化之下，几百年的光景，也足够影响到普通人对于中原人的判断，毕竟本来语言就不通，习俗也是千差万别，有此情形不足为奇。
但是对方讲述的关于昆仑琼华派的事情齐贞倒是头一次听说，也算是终于把时间线和仙剑奇侠传的故事关联在了一起。
然而对于现如今的小队来说，这些事情都不重要，无论如何，他们还是要前往不周山，拿回承天柱的柱石，才可以协助吴天完成魔气泄露的封印。
对方没有想到小队的实力如此强大，小队众人也想象不到关于西域的故事如此曲折，但是这并不妨碍齐贞继续探寻关于不周山的情报。
“婆婆，这么多年过去了，您心里有怨念我们可以理解，可我们是真心要去不周山去取东西，这个东西无比紧要，如果没有它，只怕整个神州大地将会生灵涂炭，所以不管如何，还请婆婆帮忙。”
听说了对方的讲述，齐贞自然不是那种混不讲理的人，言辞恳切的说道。
“那你们就将为何要去不周山的原因说清楚，不然老太婆我可就只能送客了。”神婆面色稍霁，对着齐贞说。
动之以情晓之以理这种事情小队众人很擅长，又何况本来就确有其事，小队众人只是依照吴天的吩咐，没有将承天柱这件事情告知对方，但是对于神魔之井魔气泄露，中原早已经民不聊生说的绘声绘色，突出的就一个字，惨。
花了小半个时辰的时间，分别举了太湖两岸百姓衣不遮体，大别山民众食不果腹，连居巢国的事情也算在了魔气头上，反正就是怎么夸张怎么说，反正对方也不可能自己跑到中原求证。
最后说的这位神婆面露哀色，都要掉眼泪了。
看着小队众人的眼光也变得柔和了不少。
“婆婆，我们是半个月前刚加入的蜀山，虽然说现在算是蜀山门下，可一点蜀山的术法都没学会，就赶忙跑到这里取东西，您真得帮帮我们，我们也是为了天下的黎民百姓着想啊！”齐贞叹息一声，说不出的悲凉。