观众还在回味之前的《牡丹亭》，就见一群踩着高跷穿着戏服的人就上了台，一共八人，入场时以一字长蛇阵排列而入，到了戏台上又变作双人并列队形，起初走高跷的队伍倒是也没什么新颖，那八人不过在台上走了两圈，只见步子一变，换为八字形，开始然后八人各展出看家本领，耍着小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等艰险动作。
这走高跷的八人虽看起来有些凌乱，却也别有一番滋味，看得人眼花缭乱。
不多时，戏台上一阵腰鼓、小镗锣、大小钗一阵紧罗密布的声音响起，台上走高跷的八人立刻加快了动作，花样越发的繁多。
而此时从大戏楼的后台中，之前那一群表演《牡丹亭》的艺人着了戏服走了出来，观戏的茶座处，原本过道上密密麻麻的人此时也让出了一条道。
那些艺人出了戏台伴着曲笛、三弦、笙、琵琶的和声又唱起了戏文，沿着观众让出的道朝着对面的碧霞元君娘娘庙而去。
这些唱戏的艺人走过一排排的茶桌，每走过一排，便有人将他们身后相邻的两个茶桌拼了起来，直接把他们走过的过道拦了起来，总共走过八排茶座，那八排相邻的八仙桌便全部被拼在了一起。
除了大戏楼，连庙街上的观众也主动让出一条紧凑的道路。
此时大戏台上为走高跷伴奏的乐师也都站起了身，沿着戏台走了下去。他们手里的乐声不停，绕过拼起的八排八仙桌，站在大戏楼的门内继续敲敲打打，戏台上的八人也相继跟着下了戏台，接着便是一大二小三只舞狮上了台，大狮是由二人合舞，又称太狮，小狮由一人独舞，又称少狮，除了这一大二小三只狮子外，并另有一人手拿绣球引导。
平常的舞狮通常是一人扮作武师，并开拳踢打以引诱狮子起舞，但此次那引导之人的装扮却让观众有些意外，那人竟是一身萨满巫师的装扮，那萨满巫师先是跳了一阵大神，然后才抛出绣球引诱狮子起舞。
虽然开头有些荒诞，但随着台上锣鼓声点的快、慢、轻、重，三头狮子倒也是舞的妙趣横生。
那八人高跷队下了戏台，竟是也不变道，直接从那些拼起的八仙桌上一个个踩了过去，八人各显本事，即使站在八仙桌上仍是耍着不同的招式，精彩纷呈，直看的人们眼花缭乱，这便是“虎跳山门”了。
待这些人过了八仙桌，前面等候已久的乐师才出了大戏楼的门继续在前面领路，茶座里看戏的观众再向那些拼起的八仙桌看去时，桌上的差点干果竟未动分毫，仍是之前的模样。
花灯檐廊里的众人看的连连称赞，徐茗儿道：“原来这便是‘八仙过海’，今日终于得见了，果然名不虚传。”
朱由检也附和着连连点头，他从前也是在每年的元宵灯会见过人走高跷的，不过那些走高跷不过是在脚下高跷的长短高度上做些文章，然后变换着戏服走着不同的队列也就成了不同的戏目了，所谓的八仙过海、水漫金山，就是看那些人的戏服穿的是八仙还是法海、沙弥了，与此时看到的完全无法比拟，这让他不由得感叹，这些古老的民间艺术传成流失的可怕。
再看戏台上
的的舞狮表演，开始时还颇有些精彩，只是越往后却越发显得有些笨拙。
其中一大一小两只狮子忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，仍是精彩纷呈，只是那萨满巫师手里的绣球却时常跟不上狮子的节奏，而另一只小狮子也是生疏的很，那模仿的动作有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等，只让那小狮子舞出了小猴子抓耳挠腮的感觉，看的众人一阵大笑。
唱戏的队伍沿着娘娘庙前广场一边的石阶上了广场，在广场上空出的地方又唱了一出便从另外一边的石阶而下，转回了戏楼。接着便是第二场的高跷队在庙街上候着前面一场唱完离开，然后依样从一边的石阶上去在广场表演了一番。
此时戏台上的舞狮队在高跷已经开始表演了，他们仍没有下台酬神的意思，那双人大狮的狮头有些急了，敲锣打鼓的人已经站起来半天了，那萨满巫师还在那里舞着绣球。
庙会最后一天的酬神是这次庙会最重头的戏份，如此重要的时刻却是舞狮队频频出现问题，不仅舞狮队，连前面踩高跷的都有些急了，他们已经在广场上表演了一段时间，却仍不见舞狮的下台。
那舞狮的狮头此时颇有些后悔收了那二人的钱财让他们加入进来，他们信誓旦旦的保证说以前舞过狮子绝不会出现问题，不过是想借着酬神演出的机会沾些福报，那狮头见他们舞起拳脚也有模有样便信以为真，合练采青的时候倒也没出过什么问题，此时一上台，确实事故频出。
大狮的狮头也顾不上许多，伸出脚在那萨满巫师的屁股上踢了一脚，直踢的他一个踉跄，看的观众一阵大笑，这哪里是戏狮子，分明是狮子戏绣球嘛。
那舞绣球的萨满巫师便是女真人果赖，身为镶蓝旗的副都统，他何时受过此等耻辱，猛地便想发作，但想了想任务又硬生生的忍了下来，回头一看，便见那大狮的狮头一个劲的朝锣鼓手那里连连示意。
这时果赖才想起来之前约定的，一见锣鼓手起身便要跟着他们下台了。想到这，果赖连忙拿起绣球舞了几个动作，赶紧跟着锣鼓手往戏台下走去，生怕慢了会被人看出点什么。
锣鼓手如之前的高跷队乐师一般绕过八仙桌站在了戏楼门内继续敲敲打打。
此时的八排拼起的八仙桌早已撤去了桌上摆放的东西，那萨满巫师站在第一排的八仙桌上挥舞着绣球。
戏台上的大狮子之前并没有跟着锣鼓手和萨满巫师从戏台的梯子走下，待萨满巫师在八仙桌上站定后，大狮的二人从戏台上纵身一跃，便直接从台上跳下了戏台，紧接着那两个担人小狮也跟着大狮后面跳了下来。
先是两个小狮子朝着萨满巫师的绣球而去，跟着绣球跳过了一个八仙桌，两只小狮子分别停在了第一二三排的八仙桌之间，紧接着大狮子沿着第一个八仙桌跳了，狮尾下蹲，狮头一个上跳，稳稳的落在了狮尾的肩头，这便是舞狮中的上楼台。
观众就见那狮头站上狮尾后狮尾迅速的起身，狮头一个前跳，狮尾紧跟而上，两人稳稳的落在了前面两个小狮子身上，这叫做过天桥。
待大狮子
落稳之后，两个小狮子向上一顶，大狮子再次随着小狮子的动作前跳，一头一尾分别站在了两个相邻的八仙桌上，这是跨三山。
大狮在上，小狮在下，大狮沿着八仙桌不停的前跳，一直越过了拼起的八排桌子，而小狮子在下从八仙桌下一一钻过，一大二小三个狮子同时来到了大戏楼的门前，这便是狮子下山与狮子出洞。
一番精彩纷呈的舞狮技巧，看的观众惊叫连连，早已忘了戏台上的那些小小的失误。
在三个狮子离开八仙桌的片刻，便听见大戏楼的门前鞭炮噼里啪啦的响了起来，在鞭炮声响起的刹那，萨满巫师将左手中的绣球突然向上抛起，右手拿起一根竹竿稳稳的将抛在天上的绣球挑住。
此时一大二小三只狮子随绣球而动，两个小狮子一个接着一个叠起来罗汉，后面的大狮踩着下面的两个小狮子逐层上攀，直至四人叠起，那狮头一口叼住了杆头的绣球。
接着就见狮口微吐，那绣球重新被吐了出来，只见那绣球下垂出一副长长的条幅，上书“娘娘慈悲民沾泽，庙宇优雅永垂芳。”
自条幅垂下的那一刻，前来观戏的人们轰然叫好，不论是认得还是不认得那条幅上面的字的，只知道那是酬神的联子就够了。
三个狮子轮番跳下，围观的人们响起阵阵掌声，经久不息。
大戏楼的表演结束，按计划这舞狮的队伍是要与戏楼里的看客戏耍一番的，只是此时娘娘庙前广场上的高跷队已经等候了他们许久，那领头的大狮再不耽搁，朝着锣鼓手示意了一下，便出了戏楼朝着广场而去。
见舞狮的几人总算出来了，走高跷的队伍才松了一口气，早该回到戏楼的他们此时才慢慢从沿着广场下另一边的石阶离开。
庙街上围观的人对这舞狮的人甚是好奇，原本让出的道路就颇为拥挤，见三只狮子经过，那庙街上观戏的人们不论男女老幼纷纷好奇的伸手摸着这个舞狮队，连萨满巫师的面具都没有放过。
走在前面的果赖被摸的一阵烦闷，赶紧加快了脚步，就在这时，走在最后的那个小狮子只听身后一个稚嫩的童声拍手叫道：“娘，我摸到这狮子的尾巴了。”
接着就听一妇人的声音道：“那不是尾巴，那是小狮子的背。”
接着那童声再次道：“不，就是尾巴，长长的，硬硬的，不信娘你也摸试试。”
最后的那小狮子正是果赖的那名手下，听到孩童的话，走在最后的那名女真人心里一阵慌乱，那孩童摸到的正是小狮子背在身上的火铳。
那孩童来着妇人的手就要摸去，这人害怕暴露，突然操控狮头一个转身，接着朝那孩童狮口大张，接着就听那孩童吓得“哇”的一声哭了出来，那妇人此时也只顾着去哄孩子了，哪还有心思去摸摸小狮子的尾巴。
那女真人算是得以走脱，吓哭了孩子后转身就跑。
舞狮队过了庙街，沿着石阶上了广场，此时的广场算是热闹到了顶峰。
舞狮队与前两场的表演不同，到了广场上，舞狮队便不再像前两场一般做些表演，只是与周围的看客不停的互动。
这走高跷的八人虽看起来有些凌乱，却也别有一番滋味，看得人眼花缭乱。
不多时，戏台上一阵腰鼓、小镗锣、大小钗一阵紧罗密布的声音响起，台上走高跷的八人立刻加快了动作，花样越发的繁多。
而此时从大戏楼的后台中，之前那一群表演《牡丹亭》的艺人着了戏服走了出来，观戏的茶座处，原本过道上密密麻麻的人此时也让出了一条道。
那些艺人出了戏台伴着曲笛、三弦、笙、琵琶的和声又唱起了戏文，沿着观众让出的道朝着对面的碧霞元君娘娘庙而去。
这些唱戏的艺人走过一排排的茶桌，每走过一排，便有人将他们身后相邻的两个茶桌拼了起来，直接把他们走过的过道拦了起来，总共走过八排茶座，那八排相邻的八仙桌便全部被拼在了一起。
除了大戏楼，连庙街上的观众也主动让出一条紧凑的道路。
此时大戏台上为走高跷伴奏的乐师也都站起了身，沿着戏台走了下去。他们手里的乐声不停，绕过拼起的八排八仙桌，站在大戏楼的门内继续敲敲打打，戏台上的八人也相继跟着下了戏台，接着便是一大二小三只舞狮上了台，大狮是由二人合舞，又称太狮，小狮由一人独舞，又称少狮，除了这一大二小三只狮子外，并另有一人手拿绣球引导。
平常的舞狮通常是一人扮作武师，并开拳踢打以引诱狮子起舞，但此次那引导之人的装扮却让观众有些意外，那人竟是一身萨满巫师的装扮，那萨满巫师先是跳了一阵大神，然后才抛出绣球引诱狮子起舞。
虽然开头有些荒诞，但随着台上锣鼓声点的快、慢、轻、重，三头狮子倒也是舞的妙趣横生。
那八人高跷队下了戏台，竟是也不变道，直接从那些拼起的八仙桌上一个个踩了过去，八人各显本事，即使站在八仙桌上仍是耍着不同的招式，精彩纷呈，直看的人们眼花缭乱，这便是“虎跳山门”了。
待这些人过了八仙桌，前面等候已久的乐师才出了大戏楼的门继续在前面领路，茶座里看戏的观众再向那些拼起的八仙桌看去时，桌上的差点干果竟未动分毫，仍是之前的模样。
花灯檐廊里的众人看的连连称赞，徐茗儿道：“原来这便是‘八仙过海’，今日终于得见了，果然名不虚传。”
朱由检也附和着连连点头，他从前也是在每年的元宵灯会见过人走高跷的，不过那些走高跷不过是在脚下高跷的长短高度上做些文章，然后变换着戏服走着不同的队列也就成了不同的戏目了，所谓的八仙过海、水漫金山，就是看那些人的戏服穿的是八仙还是法海、沙弥了，与此时看到的完全无法比拟，这让他不由得感叹，这些古老的民间艺术传成流失的可怕。
再看戏台上
的的舞狮表演，开始时还颇有些精彩，只是越往后却越发显得有些笨拙。
其中一大一小两只狮子忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，千姿百态，仍是精彩纷呈，只是那萨满巫师手里的绣球却时常跟不上狮子的节奏，而另一只小狮子也是生疏的很，那模仿的动作有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等，只让那小狮子舞出了小猴子抓耳挠腮的感觉，看的众人一阵大笑。
唱戏的队伍沿着娘娘庙前广场一边的石阶上了广场，在广场上空出的地方又唱了一出便从另外一边的石阶而下，转回了戏楼。接着便是第二场的高跷队在庙街上候着前面一场唱完离开，然后依样从一边的石阶上去在广场表演了一番。
此时戏台上的舞狮队在高跷已经开始表演了，他们仍没有下台酬神的意思，那双人大狮的狮头有些急了，敲锣打鼓的人已经站起来半天了，那萨满巫师还在那里舞着绣球。
庙会最后一天的酬神是这次庙会最重头的戏份，如此重要的时刻却是舞狮队频频出现问题，不仅舞狮队，连前面踩高跷的都有些急了，他们已经在广场上表演了一段时间，却仍不见舞狮的下台。
那舞狮的狮头此时颇有些后悔收了那二人的钱财让他们加入进来，他们信誓旦旦的保证说以前舞过狮子绝不会出现问题，不过是想借着酬神演出的机会沾些福报，那狮头见他们舞起拳脚也有模有样便信以为真，合练采青的时候倒也没出过什么问题，此时一上台，确实事故频出。
大狮的狮头也顾不上许多，伸出脚在那萨满巫师的屁股上踢了一脚，直踢的他一个踉跄，看的观众一阵大笑，这哪里是戏狮子，分明是狮子戏绣球嘛。
那舞绣球的萨满巫师便是女真人果赖，身为镶蓝旗的副都统，他何时受过此等耻辱，猛地便想发作，但想了想任务又硬生生的忍了下来，回头一看，便见那大狮的狮头一个劲的朝锣鼓手那里连连示意。
这时果赖才想起来之前约定的，一见锣鼓手起身便要跟着他们下台了。想到这，果赖连忙拿起绣球舞了几个动作，赶紧跟着锣鼓手往戏台下走去，生怕慢了会被人看出点什么。
锣鼓手如之前的高跷队乐师一般绕过八仙桌站在了戏楼门内继续敲敲打打。
此时的八排拼起的八仙桌早已撤去了桌上摆放的东西，那萨满巫师站在第一排的八仙桌上挥舞着绣球。
戏台上的大狮子之前并没有跟着锣鼓手和萨满巫师从戏台的梯子走下，待萨满巫师在八仙桌上站定后，大狮的二人从戏台上纵身一跃，便直接从台上跳下了戏台，紧接着那两个担人小狮也跟着大狮后面跳了下来。
先是两个小狮子朝着萨满巫师的绣球而去，跟着绣球跳过了一个八仙桌，两只小狮子分别停在了第一二三排的八仙桌之间，紧接着大狮子沿着第一个八仙桌跳了，狮尾下蹲，狮头一个上跳，稳稳的落在了狮尾的肩头，这便是舞狮中的上楼台。
观众就见那狮头站上狮尾后狮尾迅速的起身，狮头一个前跳，狮尾紧跟而上，两人稳稳的落在了前面两个小狮子身上，这叫做过天桥。
待大狮子
落稳之后，两个小狮子向上一顶，大狮子再次随着小狮子的动作前跳，一头一尾分别站在了两个相邻的八仙桌上，这是跨三山。
大狮在上，小狮在下，大狮沿着八仙桌不停的前跳，一直越过了拼起的八排桌子，而小狮子在下从八仙桌下一一钻过，一大二小三个狮子同时来到了大戏楼的门前，这便是狮子下山与狮子出洞。
一番精彩纷呈的舞狮技巧，看的观众惊叫连连，早已忘了戏台上的那些小小的失误。
在三个狮子离开八仙桌的片刻，便听见大戏楼的门前鞭炮噼里啪啦的响了起来，在鞭炮声响起的刹那，萨满巫师将左手中的绣球突然向上抛起，右手拿起一根竹竿稳稳的将抛在天上的绣球挑住。
此时一大二小三只狮子随绣球而动，两个小狮子一个接着一个叠起来罗汉，后面的大狮踩着下面的两个小狮子逐层上攀，直至四人叠起，那狮头一口叼住了杆头的绣球。
接着就见狮口微吐，那绣球重新被吐了出来，只见那绣球下垂出一副长长的条幅，上书“娘娘慈悲民沾泽，庙宇优雅永垂芳。”
自条幅垂下的那一刻，前来观戏的人们轰然叫好，不论是认得还是不认得那条幅上面的字的，只知道那是酬神的联子就够了。
三个狮子轮番跳下，围观的人们响起阵阵掌声，经久不息。
大戏楼的表演结束，按计划这舞狮的队伍是要与戏楼里的看客戏耍一番的，只是此时娘娘庙前广场上的高跷队已经等候了他们许久，那领头的大狮再不耽搁，朝着锣鼓手示意了一下，便出了戏楼朝着广场而去。
见舞狮的几人总算出来了，走高跷的队伍才松了一口气，早该回到戏楼的他们此时才慢慢从沿着广场下另一边的石阶离开。
庙街上围观的人对这舞狮的人甚是好奇，原本让出的道路就颇为拥挤，见三只狮子经过，那庙街上观戏的人们不论男女老幼纷纷好奇的伸手摸着这个舞狮队，连萨满巫师的面具都没有放过。
走在前面的果赖被摸的一阵烦闷，赶紧加快了脚步，就在这时，走在最后的那个小狮子只听身后一个稚嫩的童声拍手叫道：“娘，我摸到这狮子的尾巴了。”
接着就听一妇人的声音道：“那不是尾巴，那是小狮子的背。”
接着那童声再次道：“不，就是尾巴，长长的，硬硬的，不信娘你也摸试试。”
最后的那小狮子正是果赖的那名手下，听到孩童的话，走在最后的那名女真人心里一阵慌乱，那孩童摸到的正是小狮子背在身上的火铳。
那孩童来着妇人的手就要摸去，这人害怕暴露，突然操控狮头一个转身，接着朝那孩童狮口大张，接着就听那孩童吓得“哇”的一声哭了出来，那妇人此时也只顾着去哄孩子了，哪还有心思去摸摸小狮子的尾巴。
那女真人算是得以走脱，吓哭了孩子后转身就跑。
舞狮队过了庙街，沿着石阶上了广场，此时的广场算是热闹到了顶峰。
舞狮队与前两场的表演不同，到了广场上，舞狮队便不再像前两场一般做些表演，只是与周围的看客不停的互动。