第六百七十三章不请自来的人
洞箫阁并不是纯粹的江湖势力,在京州俗世,还经营了多家养生会所。

宗门所在地,离京州市区还很远,与禅山倒是相近,是一处修身养性的好地方。

传言,洞箫阁也是武当的旁系。

是由当年某位出类拔萃的武当俗家弟子所建。

所谓的俗家弟子,其实和少林的俗家弟子概念一样,也就是一些世俗之家,将子嗣送往武当、少林这样的宗门历练。

只是在做弟子期间需要遵循宗门的规矩,还俗后便与宗门没有太多关系,也不需要继续遵守清规戒律,照样可以过正常人的生活。

而那位俗家弟子建立洞箫阁的初衷,也是弘扬龙国古文化中养生这门学问。

如果单轮实力和底蕴,洞箫阁可能还不及禅门一半。

更别说和全国各省都有分馆的形意门相比。

而形意之说,起源大致有三个版本,分别为达摩氏、岳氏、姬氏。

这三家皆有传言,称其为形意鼻祖。

但具体到底谁才是本源,至今众说纷纭。

而“形意”真正盛大的节点是在明末清初。

由李氏一族发扬光大,将其正式“雕琢”为一块颇负盛名的金字招牌。

然而,晚明时期,也是古龙国江湖势力的没落时代。

随着清军入关,因为忌惮这批江湖势力有可能成为汉人复兴的星星之火,在讨伐明军的时候还对很多江湖势力出了手。

直至最后,类似于武当、少林这种千年之宗,才得以幸免。

原因,是因为清军知道,这些宗门德高望重,如果做得太绝,势必会引起民众的抵触,不利于将来的统治。

所以才将他们,以弘扬武术文化的目的,留了下来,但也限制颇多。

而像是形意门这样的武馆式江湖势力,就要惨太多了。

因为他们训练弟子的方式,其实和训练军队差不多。

这批人,很可能就会在未来某一天,变成明军,威胁清廷。

这便直接导致,在清廷处置形意门的时候,几乎没有留过余地。

那一次打击之后,后面还有长达两百多年的打压。

形意门基本上再无复兴的可能。

但这块金字招牌,一直记载于龙国的史书上。

毕竟,形意之说,对于很多门派的武学研习都有巨大影响。

包括东南亚以及很多海外地区的武术势力也是一样。

特别是当时的倭国、高丽、羯荼等地是相当盛行。

几乎皆是奉形意为尊,武馆也都是以形意拳为正宗之法。

直至龙国近代。

资本思维的渗入,“形意”这样的名气和地位,终于被一些有心的商人注意。

当年那些真正的形意门人到底还有没有幸存者不重要。

重要的是这块金字招牌。

于是在那个“商标”才刚刚开始有概念的时代,一些从国外携资归来的商人,凭借着他们超前的思维和经验,纠集了一批外家拳武者,抢占先机,注册了“形意门”这个武术商标。

试图在龙国的武馆行业,开辟新天地。

而实际上,虽然效果远没有他们当时预料的好,但也并没有差到哪里去。

如今的形意门虽然没有成为国内最有威望的宗门,但也在一线宗门的行列。

只是大部分老一辈的圈内人都知道,这个形意门,和明末清初那个影响了大半个亚洲武术界的形意门,根本没有任何关系。

纯粹,只是捡了人家一块金字招牌,占了个便宜而已。

当然这些事,知道的人没心思去在意,不知道的人也不敢去问。

毕竟,形意门遍布全国的武馆势力,也不是摆设。

“掌门,刚才那人应该是洞箫阁阁主向忠吧......没想到这人居然这么孬,以他的江湖地位,不知道哪来的资格参加秦先生的宴会......”

“是啊,跟您比起来,他根本就是个无名小卒,没理由能来这种地方,我看,肯定是他也知道参加这次宴会带来的好处,所以厚着脸皮,混进来的!”

“嗯?”听到手下们的这些话,赵修永不但没有露出笑容,反而脸色一沉。

因为在他看来,对方的话反倒是有种指桑骂槐的感觉。

“我纠正你们两件事,第一,就算不与我比,那向忠也是无名小卒,第二,咱们这次来可不只是参加秦先生的宴会提升我们武馆的名气和地位,还要在京州物色好的地皮,开我们的新武馆!”

“我让你们去负责这件事,有眉目了吗?”

被赵修永突然质问,那些人的笑脸顿时僵硬了下去。
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