☆、08704-不受皮相诱惑
我：“如果小白虎与妖盟弟子在更平和的环境下相遇,那么即使小白虎撒娇、不会使用灵力，妖盟弟子也最多是嫌弃、避开，不至于把它放锅里炖。”
裴悟曜：“现在是避不开,所以便找个方式出气。”
我：“之后小白虎可能会记恨，但它记恨的是在场的这些参与者，却会对之后把它从锅里拯救出去的妖盟长老心生好感,而小白虎本来就是代表大白虎留下来的,与小白虎相处之事本来就该是长老,或者起码是妖盟实权管事的工作，与普通弟子无关。普通弟子牺牲小白虎对他们的好感度来提升小白虎对长老的好感度，算是值。”
裴悟曜：“这是迁怒完毕、做完拉仇恨事情后,为了防止被重度处罚,于是才想出‘牺牲不重要人物好感度，换取重要人物好感度’的理由吧？”
我：“恭喜，你已经初步理解了门派弟子的行为逻辑。这在以后与戒律处打交道时大有用处。”
妖盟弟子冷酷无情地将一锅小白虎架到了火堆上，还把锅壁调成了透明的，让所有人围观小白虎被炖。锅壁的透明为双向,于是在我们围观小白虎的同时，它也看到了我们的围观,然后它眼泪掉得更凶了,还极为哀怨地看了我好一会儿。
我认真揣摩了片刻我的内心,觉得我好像真的不心疼。
毛球：“说明你确实具备了元婴期不受皮相诱惑的特质。”
……没想到啊,这个特质第一次如此明确地显露出来竟然不是因为我遭遇了美人诱惑,而是因为一只湿哒哒的猫。
我离开食堂，找了一个没人的地方,试着回忆我在小壳躯壳中时的感觉,然后让自己的身体往猫的形态变化。可惜当我还在酝酿情绪、身体未发生任何实际变化的时候,妖盟的掌门继承人候选人之一贝佳铣匆匆走进了食堂，我为了追逐热闹，只好暂放下自己的尝试。
贝佳铣入了食堂后，一边熄灭锅下的火，一边将小白虎捞出锅，同时还口头上对其他人说：“好了都散了，不准再欺负它了。”
妖盟弟子听话地散开，但还是抱怨道：
“谁欺负它了？就是逼迫它一下。你看它之前还闹肚子饿，现在一点也没有了吧。毛离开水后也很快干了。说明逼迫有用，它已经学会了灵力的一些基础使用方法。”
“怎么是贝师姐你来呀？还以为会是长老来，顺便告诉我们他们的商量结果。”
贝佳铣：“想得美。一个通知的事情，长老们怎么可能亲自跑一趟。你们暂时忘了这事吧，短时间内你们不会再见到这只小白虎了。”
“哦，没关系，我们不会想念它。”
☆、08705-生气
苗妙缈：“其实，我会有点想念它。”
“少来，刚刚它被炖的时候，苗妙缈你可没有救它的意思。”
苗妙缈：“本来就是不致伤的行为，哪里谈得上救不救的。我喜欢它的毛色。”
小白虎微微发抖地往贝佳铣怀里躲，爪子抱住她的小臂，和之前抱住我动作差不多。希望贝佳铣不会像我一样让小白虎失望，不然幼小心灵短时遭遇的冲击也太大了，可能会成为它的终生心理阴影。说不定小白虎将来长大后也会因此觉得人类都是坏蛋……等等，即使贝佳铣安抚了小白虎的心灵，但贝佳铣是妖不是人，她的好不能抵消我所代表的人类形象的坏……
要是小白虎将来对人类展露恶意，我的罪过就大了。
但即使真那么发展，我现在也不打算讨好小白虎。不是我的所有物，我就是不接受其撒娇。
小随：“对，就是要这么有原则。”
贝佳铣抱着小白虎走出食堂后，联系我：“裴前辈你现在在哪里？方便回来食堂门口与我一起去见长老们吗？”
我怀疑贝佳铣已经注意到我跟在她身后看了她解救小白虎的全过程，但我还是配合她客套：“这就来。长老们肯见我还真是出乎我的意料。”
贝佳铣一边看着我向她走近，一边笑道：“如果小白虎一直被你护在怀中，可能我这一趟就只是从你那里接走小白虎，而不会叫上你同行。裴前辈是料到这一点才故意配合食堂那帮家伙胡闹的吗？”
我：“我觉得，也不能算胡闹。他们确实逼出了一些东西。”
小白虎扭过脸，赌气地不看我，但耳朵却往我这边转。
怎么，居然还对我保留了一点好感度吗？
裴简卓：“关注除了因为爱之外，还可能是因为恨。”
毛球：“那表情怎么可能是恨？明明就是还想扑进裴林怀中。”
小随：“裴敖你把你的位置占牢了，不准再让开。”
毛球：“如果它肯留下一碗血、一大块肉，或者一堆毛的话，我还是愿意再让一会儿的。只要利益足够大，很多事情都可以商量。”
☆、08706-还是排外
是让它跟你商量，还是跟我商量？
毛球：“我是你一辈子的灵兽吗？”
只要不出意外，应该就是了。
毛球：“那么你的怀抱就不是你的怀抱了，而是我的座位。座位本身没有发言权，我作为座位的拥有者才有。”
小随瞬间翻脸，也不考虑一致对外了，狠狠把毛球往他空间拽，毛球早有预料，扒住我的手臂就是不进去。
毛球这爪子的力道比小白虎狠多了。比较起来，似乎小白虎对我才更有爱意。
裴简卓：“你可以向任泳鸣询问详细召唤方法，然后试着在云霞宗内也进行一次召唤。召唤成功且得到幼崽后，云霞宗可能会将幼崽全权交给你来养，且在养的全过程中，除了要求你定期提供幼崽的数据外，云霞宗不会对你的饲养方式进行任何干预。”
确实，要说宠弟子，还是云霞宗最专业。换到妖盟这边，我就算是妖盟弟子，也不可能捞到对小白虎的独立饲养权。
在贝佳铣来接小白虎和我的同时，妖盟对外来人类也开始了驱赶。驱赶用词一开始时比较委婉，“妖盟需要安静的环境处理内务了”，后来便越来越直白，直至宣布“人类十分钟之内再不出去，大阵防御模式就会进行攻击了”。
道友们离开后到总网吐槽：“妖盟还是那个妖盟啊。白虎降临期间人类的入内申请那么容易批准，我还以为白虎是主幻术的、让全妖盟的脑子都混乱了。”
也有人死盯着我不放：
“所以裴林到底还是不是人类？为什么他没出来？”
“不管怎么说，从血缘的角度算，裴林的父母都是人类，裴林就当然也是。”
“元婴期，血缘已经不重要了，重点在于裴林认为自己是什么种族。只要他认定了，他的外表、基因，都可以往那个方向变。”
“不对吧？如果能随意变，那元婴期灵兽不就可以直接变为人类、用人类的元婴级功法继续下一步修炼？何必迂回地在化人形之后从人类练气级功法开始学？但现在我们看到，元婴灵兽化出的人形与使用人形的元婴妖修可不是一回事。”
“这其中的障碍不在于元婴期本身的身体自调整能力，而在于自我认知、自我认定。元婴级身体本身可以无限变化，但如果元婴期修士们真去‘无限’变，那么他们迟早会丧失对自己的定位，会导致他们对所有物种都没有归属感，进而迷失自己在世界中的存在感。”
☆、08707-可以当也可以不当
“所以元婴期在进行变化时会非常谨慎，通常只在少量自己非常熟悉的形态间切换。比如人类修士一般就是变一下脸、改一下身材胖瘦，妖修就是在人类和原形种族的模样范围内捣腾。甚至有些在低修为时热衷于化妆、伪装的修士，入了元婴期后反而会使用固定的外表，就为了在身体过于不稳的条件下稳住自己。”
“通常要到了元婴巅峰，修士才能彻底适应自己可无限变化的身体，并极致地发挥出这份无限变化的价值。那时候元婴期们才能真正相信‘外表的改变不会动摇自己的本质’，才能真正做到‘无所谓外表’，也就是做到‘抛却外表、抛却身体、更专注于内心’，进而便可以准备入化神了。”
“注意，相信也好、抛却也好，都是得发自内心的。不可能你催眠自己能做到，便真的做到了。反正，只要你心中还有迟疑，你便不可能走通这条道路。”
“更通俗一些说，如果你认为人类比其他东西高贵一等，且你无论如何都不愿意抛弃这种高贵感，那么你这辈子就没指望入化神了。”
“非得不当人才可以入化神吗？但化神大乘期的人类修士，包括妖修，一般也都还是在用人形外表啊。”
“不是‘不当人’，是‘可以当人也可以不当人，当不当人都一样’。人类修士入化神后继续用人类外表主要是为了配合低修为的理解力，毕竟当代化神大乘期，多数都有门派背景，少数散修也基本都有想照顾的后辈，所以大能们在自己无所谓用哪个外表的前提下，自然是与谁相处便用那个谁能理解的外表。”
“尤其是还教着徒弟的那些大能，比如裴骥长老，手把手地把裴林带大，要是裴骥长老频繁用非人的外形与裴林相处，裴林还能记得自己是个人类吗？如果觉得自己不是人类了，裴林还能用人类的功法修炼下去吗？当今修真界，所有称得上成体系的功法都是配合人形的，除了妖修功法之外的低修为功法，更是必须得配合‘我是人’的自我认知。低修为人类不当人是没法修炼的。”
“为裴骥长老痛心的是，他都这么配合小儿子的认知水平、老实长期用人形外表了，小儿子还是走上了猫路。”
我：“如果小白虎与妖盟弟子在更平和的环境下相遇,那么即使小白虎撒娇、不会使用灵力，妖盟弟子也最多是嫌弃、避开，不至于把它放锅里炖。”
裴悟曜：“现在是避不开,所以便找个方式出气。”
我：“之后小白虎可能会记恨，但它记恨的是在场的这些参与者，却会对之后把它从锅里拯救出去的妖盟长老心生好感,而小白虎本来就是代表大白虎留下来的,与小白虎相处之事本来就该是长老,或者起码是妖盟实权管事的工作，与普通弟子无关。普通弟子牺牲小白虎对他们的好感度来提升小白虎对长老的好感度，算是值。”
裴悟曜：“这是迁怒完毕、做完拉仇恨事情后,为了防止被重度处罚,于是才想出‘牺牲不重要人物好感度，换取重要人物好感度’的理由吧？”
我：“恭喜，你已经初步理解了门派弟子的行为逻辑。这在以后与戒律处打交道时大有用处。”
妖盟弟子冷酷无情地将一锅小白虎架到了火堆上，还把锅壁调成了透明的，让所有人围观小白虎被炖。锅壁的透明为双向,于是在我们围观小白虎的同时，它也看到了我们的围观,然后它眼泪掉得更凶了,还极为哀怨地看了我好一会儿。
我认真揣摩了片刻我的内心,觉得我好像真的不心疼。
毛球：“说明你确实具备了元婴期不受皮相诱惑的特质。”
……没想到啊,这个特质第一次如此明确地显露出来竟然不是因为我遭遇了美人诱惑,而是因为一只湿哒哒的猫。
我离开食堂，找了一个没人的地方,试着回忆我在小壳躯壳中时的感觉,然后让自己的身体往猫的形态变化。可惜当我还在酝酿情绪、身体未发生任何实际变化的时候,妖盟的掌门继承人候选人之一贝佳铣匆匆走进了食堂，我为了追逐热闹，只好暂放下自己的尝试。
贝佳铣入了食堂后，一边熄灭锅下的火，一边将小白虎捞出锅，同时还口头上对其他人说：“好了都散了，不准再欺负它了。”
妖盟弟子听话地散开，但还是抱怨道：
“谁欺负它了？就是逼迫它一下。你看它之前还闹肚子饿，现在一点也没有了吧。毛离开水后也很快干了。说明逼迫有用，它已经学会了灵力的一些基础使用方法。”
“怎么是贝师姐你来呀？还以为会是长老来，顺便告诉我们他们的商量结果。”
贝佳铣：“想得美。一个通知的事情，长老们怎么可能亲自跑一趟。你们暂时忘了这事吧，短时间内你们不会再见到这只小白虎了。”
“哦，没关系，我们不会想念它。”
☆、08705-生气
苗妙缈：“其实，我会有点想念它。”
“少来，刚刚它被炖的时候，苗妙缈你可没有救它的意思。”
苗妙缈：“本来就是不致伤的行为，哪里谈得上救不救的。我喜欢它的毛色。”
小白虎微微发抖地往贝佳铣怀里躲，爪子抱住她的小臂，和之前抱住我动作差不多。希望贝佳铣不会像我一样让小白虎失望，不然幼小心灵短时遭遇的冲击也太大了，可能会成为它的终生心理阴影。说不定小白虎将来长大后也会因此觉得人类都是坏蛋……等等，即使贝佳铣安抚了小白虎的心灵，但贝佳铣是妖不是人，她的好不能抵消我所代表的人类形象的坏……
要是小白虎将来对人类展露恶意，我的罪过就大了。
但即使真那么发展，我现在也不打算讨好小白虎。不是我的所有物，我就是不接受其撒娇。
小随：“对，就是要这么有原则。”
贝佳铣抱着小白虎走出食堂后，联系我：“裴前辈你现在在哪里？方便回来食堂门口与我一起去见长老们吗？”
我怀疑贝佳铣已经注意到我跟在她身后看了她解救小白虎的全过程，但我还是配合她客套：“这就来。长老们肯见我还真是出乎我的意料。”
贝佳铣一边看着我向她走近，一边笑道：“如果小白虎一直被你护在怀中，可能我这一趟就只是从你那里接走小白虎，而不会叫上你同行。裴前辈是料到这一点才故意配合食堂那帮家伙胡闹的吗？”
我：“我觉得，也不能算胡闹。他们确实逼出了一些东西。”
小白虎扭过脸，赌气地不看我，但耳朵却往我这边转。
怎么，居然还对我保留了一点好感度吗？
裴简卓：“关注除了因为爱之外，还可能是因为恨。”
毛球：“那表情怎么可能是恨？明明就是还想扑进裴林怀中。”
小随：“裴敖你把你的位置占牢了，不准再让开。”
毛球：“如果它肯留下一碗血、一大块肉，或者一堆毛的话，我还是愿意再让一会儿的。只要利益足够大，很多事情都可以商量。”
☆、08706-还是排外
是让它跟你商量，还是跟我商量？
毛球：“我是你一辈子的灵兽吗？”
只要不出意外，应该就是了。
毛球：“那么你的怀抱就不是你的怀抱了，而是我的座位。座位本身没有发言权，我作为座位的拥有者才有。”
小随瞬间翻脸，也不考虑一致对外了，狠狠把毛球往他空间拽，毛球早有预料，扒住我的手臂就是不进去。
毛球这爪子的力道比小白虎狠多了。比较起来，似乎小白虎对我才更有爱意。
裴简卓：“你可以向任泳鸣询问详细召唤方法，然后试着在云霞宗内也进行一次召唤。召唤成功且得到幼崽后，云霞宗可能会将幼崽全权交给你来养，且在养的全过程中，除了要求你定期提供幼崽的数据外，云霞宗不会对你的饲养方式进行任何干预。”
确实，要说宠弟子，还是云霞宗最专业。换到妖盟这边，我就算是妖盟弟子，也不可能捞到对小白虎的独立饲养权。
在贝佳铣来接小白虎和我的同时，妖盟对外来人类也开始了驱赶。驱赶用词一开始时比较委婉，“妖盟需要安静的环境处理内务了”，后来便越来越直白，直至宣布“人类十分钟之内再不出去，大阵防御模式就会进行攻击了”。
道友们离开后到总网吐槽：“妖盟还是那个妖盟啊。白虎降临期间人类的入内申请那么容易批准，我还以为白虎是主幻术的、让全妖盟的脑子都混乱了。”
也有人死盯着我不放：
“所以裴林到底还是不是人类？为什么他没出来？”
“不管怎么说，从血缘的角度算，裴林的父母都是人类，裴林就当然也是。”
“元婴期，血缘已经不重要了，重点在于裴林认为自己是什么种族。只要他认定了，他的外表、基因，都可以往那个方向变。”
“不对吧？如果能随意变，那元婴期灵兽不就可以直接变为人类、用人类的元婴级功法继续下一步修炼？何必迂回地在化人形之后从人类练气级功法开始学？但现在我们看到，元婴灵兽化出的人形与使用人形的元婴妖修可不是一回事。”
“这其中的障碍不在于元婴期本身的身体自调整能力，而在于自我认知、自我认定。元婴级身体本身可以无限变化，但如果元婴期修士们真去‘无限’变，那么他们迟早会丧失对自己的定位，会导致他们对所有物种都没有归属感，进而迷失自己在世界中的存在感。”
☆、08707-可以当也可以不当
“所以元婴期在进行变化时会非常谨慎，通常只在少量自己非常熟悉的形态间切换。比如人类修士一般就是变一下脸、改一下身材胖瘦，妖修就是在人类和原形种族的模样范围内捣腾。甚至有些在低修为时热衷于化妆、伪装的修士，入了元婴期后反而会使用固定的外表，就为了在身体过于不稳的条件下稳住自己。”
“通常要到了元婴巅峰，修士才能彻底适应自己可无限变化的身体，并极致地发挥出这份无限变化的价值。那时候元婴期们才能真正相信‘外表的改变不会动摇自己的本质’，才能真正做到‘无所谓外表’，也就是做到‘抛却外表、抛却身体、更专注于内心’，进而便可以准备入化神了。”
“注意，相信也好、抛却也好，都是得发自内心的。不可能你催眠自己能做到，便真的做到了。反正，只要你心中还有迟疑，你便不可能走通这条道路。”
“更通俗一些说，如果你认为人类比其他东西高贵一等，且你无论如何都不愿意抛弃这种高贵感，那么你这辈子就没指望入化神了。”
“非得不当人才可以入化神吗？但化神大乘期的人类修士，包括妖修，一般也都还是在用人形外表啊。”
“不是‘不当人’，是‘可以当人也可以不当人，当不当人都一样’。人类修士入化神后继续用人类外表主要是为了配合低修为的理解力，毕竟当代化神大乘期，多数都有门派背景，少数散修也基本都有想照顾的后辈，所以大能们在自己无所谓用哪个外表的前提下，自然是与谁相处便用那个谁能理解的外表。”
“尤其是还教着徒弟的那些大能，比如裴骥长老，手把手地把裴林带大，要是裴骥长老频繁用非人的外形与裴林相处，裴林还能记得自己是个人类吗？如果觉得自己不是人类了，裴林还能用人类的功法修炼下去吗？当今修真界，所有称得上成体系的功法都是配合人形的，除了妖修功法之外的低修为功法，更是必须得配合‘我是人’的自我认知。低修为人类不当人是没法修炼的。”
“为裴骥长老痛心的是，他都这么配合小儿子的认知水平、老实长期用人形外表了，小儿子还是走上了猫路。”