现在高方平的任务就是每天在西平府外摆阔，让大头兵们敞开的吃。
粮草紧缺，嘴皮干裂的西平府方面的守军们，总会眼泪汪汪的看着城外的宋军吃烤全羊，那是他们西夏的羊。
并不是高方平抢的，而是用物资用粮食从牧民手里换的。没有一个西夏人可以弄懂，为何宋人会那么有钱？粮食那么多？
西夏有许多古老的传说，诸如聚宝盆什么的，听说宋国就有这样的东西，自然而然的就会有物资了。
真是羡慕死人了。
与此同时，高方平还没有拉仇恨，没有攻城，所以这里死伤的西夏人几乎没有，加之高方平入境以来的口碑不错，所以现在西平府的人戾气不重，并不恨高方平，他们只恨战争，只想最快了去，可以吃到宋军给的粮食。
但他们却是不知道高方平的猥琐，高方平那满怀笑脸的拖延下不是真正的善意，而是等待着江州制造的第一批重炮运来西平府。
是的蒸汽机还需努力，但在大宋原有的基础和功底上、火药科技有了一定提升，且新材料又经过了一次更新，重炮已经研发成功了。
第一批交付西军的九十们神武炮，最快半月内就会到达西平府参与攻坚。
这种神武炮在后世不算什么，不过在大宋已经足够猥琐了，九十门神武跑到达西平府后，在短时间的测试和调整射程角度后，可以于是一千多步之外，日夜不停的对城上狂轰滥炸。
破坏了那些主体的碉楼和床子弩、西夏的士气和伤亡到达一定程度，那就是集中火力轰开两道城门，进行突击的时候。
这个一转眼，大宋真的已经很猥琐，区区西夏的体量真的已经不够打了。现在还只是初期，工业和职业化军队的模式只是开了个头，再过十年，妈的蒙古人能打到欧洲，我猪肉平肯定会打的更远……
现在是西夏国难时刻，不想投降的李乾顺每一天都会被噩梦惊醒，每次他都似是而非的做梦听到宋军的攻城号角。
于醒来后仔细询问属下，却是每次都很平静，高方平只是围了西平府，没有攻城。
萧合达战败后尸体没被侮辱，被高方平派了战地使者团，以白马军旗盖身，把萧合达的尸体以国礼送来了兴庆府。
这是一种尊敬，对于西夏朝廷而言，出阵的将军身上满身的箭孔，那代表将军的使命和操守。但这也是侮辱，代表天下无敌的白马军司从此没有了。
临危受命的勇士萧合达于白池草原的骑兵会战中，被高方平击败了。如果说当初石龙关一役存在运气和侥幸的话，这第二次纯技术的骑兵比拼，西夏还是输了，丢失了几乎所有的筹码。
从白池草原会战后，西夏是真的亡国之兆。从上到下都有了高方平不可战胜的一种思维。一点不夸张，西夏三岁小孩都震惊了，咱们西夏的白龙马、却以骑兵战方式在高方平的麾下完败了。
没人知道白池草原会战的真正内幕，但不影响高方平战胜的消息传播。
所谓的“此诚危机存亡之秋也”，于是萧合达之后察哥复出，再次接任中书令（西夏宰相），开始主持工作。
这个期间，西夏皇帝李乾顺比汴京的那个赵佶好不了多少，他喜欢逃避，不问事物。
李乾顺甚至干脆不回宫了，不但下了罪己诏、往回了一定的民心，他还整天待在承天寺里苦行、为西夏祈福，实则就是逃避现实。
“当下形势，请明王指点。”李乾顺虔诚的样子道。
大藏明王一副慈爱长者的模样，双手合十道：“在这里不叫您陛下，把您称为西夏的孩子可行否？”
“可行。”李乾顺温柔的点头。
大藏明王又道：“因为艰苦的环境，西夏一向都坚强，于此时国难之际，西夏的孩子们啊，你们更要坚强起来，在以往那光辉的岁月中去寻找西夏的核心精神。”
我@#￥
跟在身边的察哥一脸黑线，眯起眼睛，很想一刀结果了这个妖言惑众的“长者”。
你奶奶个熊，知道你们这些神棍喜欢和稀泥，但是平时说点也就不管你了，在这个西夏的生死关头，你好歹挑选一下说辞，什么“坚强”什么“西夏精神”，精神个蛋，坚强个蛋。难道还不够坚强？就因为坚强，所以国之良将萧合达变为尸体运回来了。
正因为西夏精神，所以西夏的无敌白龙马，再也没有回来故土来。
还要怎么坚强？这个祸国殃民的棒槌的说辞，很容易会让陛下误会为顽抗到底而放弃谈判，到底还要死多少人，把我西夏的骨髓损失多少？
察哥这么恶狠狠的想着，但是鉴于他是国师，国师的地位也真的高于宰相，所以察哥只能苦笑，不方便介入。
好在察哥也以机智著称，双手合十道：“请教明王，您一没经历过战阵，二没和真正的高方平交过手，号称王牌中的王牌白马军司已经野战完败，如今最后能用家底就剩下右厢军司，最后的屏障就是西平府，您所谓的坚强和西夏精神，是怎样一种表现形态，能具体说说对策吗？明王见谅，我等凡夫俗子不太能领悟高深莫测的东西，所以您不要说感觉，不要讲宏观，直接说具体对策和政策。或者您直接预言西夏会不会亡国也行？所谓的坚强和精神我真的领悟不能。“
“！”大藏明王最讨厌这样的明白人了，无奈一般情况可以回一句“你不懂”作为结论，然而察哥的威望还是有的，不能粗暴对待。
“不要太担心，我的西夏孩子们，天意注定了我们才是这片土地的主人，这就是西夏立国的起因。既是天意起因，亦会有天意结果。天会照顾西夏的。”大藏明白又以慈悲长者的模样说道。
“这么说来，从西夏的坚强精神又变为了天意概念？咱们守不守，打不打都一样结果？天意不可为？”察哥脸上的黑线开始发红了。
大藏明王慈祥的笑道：“思维不要局限，丢了西平府不代表西夏精神就消失，不代表这片土地、以及土地上的人会消失。陛下要确立概念，咱们是这片土地的主人。那为何现在发生了这些呢？皆因咱们做错了一些事，于是有了天罚。高方平他做对了一些事，于是现在看起来他更像这里的主人。我觉着吧，是否是这片土地的主人，本质在于他是否能为这片土地的生灵谋更大利益，又是否代表了这片地土地上最多生灵的利益。这才是主人的释义，于是呢，所谓西夏精神，需要陛下励精图治，做的比高方平更像主人，则必然可以依托主人身份，把外人永远的赶出这片土地。”
李乾顺不禁动容，真的听出了些感觉。
就连察哥也微微楞了楞，要说呢这也算是万金油话，但大方向却对了。甚至察哥有些模糊的概念，也被这个妖僧给说出来了。
的确说穿了因统治出了问题，西夏朝廷的政策已经不代表这片土地最广大生灵的利益了，于是老家伙就说天意变卦了，来了个新主人，更能代表大多数利益的强人。
然而仍旧是废话，废话，废话，谁不知道只要做的比高方平好就可以赶走高方平？要你说啊？察哥无比郁闷的想着，无奈明王的这些话有一定道理，连皇兄也被忽悠瘸了。
察哥已经显得很不冷静的道：“明王，我无意冒犯法架，但您真的没有法力了吗，不能说个具体的政策细节出来吗？”
明王微笑道：“贫僧是出家人，不宜过问诸多凡尘事，政策是你中书令的事。”
我@#￥
察哥想剁了他，又是废话，可惜又没毛病，政策当然是中书令的事了。
察哥真的忍不住了，颇不客气的道：“既是中书事，那就请明王勿要在对国策指手画脚，做一天国师就撞一天钟，念念经，难不难？”
大藏明王微笑不语，没有回答。
李乾顺听出了感觉后，觉得察哥火气太重，于是不满的瞪了察哥一眼道：“你先离开吧，别影响朕祈福。”
察哥跪地死谏：“陛下既已下了罪己诏，真正的做事赎罪在朝堂，而不在佛门清静地，勿要打扰出家人清修。”
“出去！”李乾顺语气越来越重。
察哥日了两只狗后，只得离开了承天寺，他觉得将来乱天下者必是此秃驴……
粮草紧缺，嘴皮干裂的西平府方面的守军们，总会眼泪汪汪的看着城外的宋军吃烤全羊，那是他们西夏的羊。
并不是高方平抢的，而是用物资用粮食从牧民手里换的。没有一个西夏人可以弄懂，为何宋人会那么有钱？粮食那么多？
西夏有许多古老的传说，诸如聚宝盆什么的，听说宋国就有这样的东西，自然而然的就会有物资了。
真是羡慕死人了。
与此同时，高方平还没有拉仇恨，没有攻城，所以这里死伤的西夏人几乎没有，加之高方平入境以来的口碑不错，所以现在西平府的人戾气不重，并不恨高方平，他们只恨战争，只想最快了去，可以吃到宋军给的粮食。
但他们却是不知道高方平的猥琐，高方平那满怀笑脸的拖延下不是真正的善意，而是等待着江州制造的第一批重炮运来西平府。
是的蒸汽机还需努力，但在大宋原有的基础和功底上、火药科技有了一定提升，且新材料又经过了一次更新，重炮已经研发成功了。
第一批交付西军的九十们神武炮，最快半月内就会到达西平府参与攻坚。
这种神武炮在后世不算什么，不过在大宋已经足够猥琐了，九十门神武跑到达西平府后，在短时间的测试和调整射程角度后，可以于是一千多步之外，日夜不停的对城上狂轰滥炸。
破坏了那些主体的碉楼和床子弩、西夏的士气和伤亡到达一定程度，那就是集中火力轰开两道城门，进行突击的时候。
这个一转眼，大宋真的已经很猥琐，区区西夏的体量真的已经不够打了。现在还只是初期，工业和职业化军队的模式只是开了个头，再过十年，妈的蒙古人能打到欧洲，我猪肉平肯定会打的更远……
现在是西夏国难时刻，不想投降的李乾顺每一天都会被噩梦惊醒，每次他都似是而非的做梦听到宋军的攻城号角。
于醒来后仔细询问属下，却是每次都很平静，高方平只是围了西平府，没有攻城。
萧合达战败后尸体没被侮辱，被高方平派了战地使者团，以白马军旗盖身，把萧合达的尸体以国礼送来了兴庆府。
这是一种尊敬，对于西夏朝廷而言，出阵的将军身上满身的箭孔，那代表将军的使命和操守。但这也是侮辱，代表天下无敌的白马军司从此没有了。
临危受命的勇士萧合达于白池草原的骑兵会战中，被高方平击败了。如果说当初石龙关一役存在运气和侥幸的话，这第二次纯技术的骑兵比拼，西夏还是输了，丢失了几乎所有的筹码。
从白池草原会战后，西夏是真的亡国之兆。从上到下都有了高方平不可战胜的一种思维。一点不夸张，西夏三岁小孩都震惊了，咱们西夏的白龙马、却以骑兵战方式在高方平的麾下完败了。
没人知道白池草原会战的真正内幕，但不影响高方平战胜的消息传播。
所谓的“此诚危机存亡之秋也”，于是萧合达之后察哥复出，再次接任中书令（西夏宰相），开始主持工作。
这个期间，西夏皇帝李乾顺比汴京的那个赵佶好不了多少，他喜欢逃避，不问事物。
李乾顺甚至干脆不回宫了，不但下了罪己诏、往回了一定的民心，他还整天待在承天寺里苦行、为西夏祈福，实则就是逃避现实。
“当下形势，请明王指点。”李乾顺虔诚的样子道。
大藏明王一副慈爱长者的模样，双手合十道：“在这里不叫您陛下，把您称为西夏的孩子可行否？”
“可行。”李乾顺温柔的点头。
大藏明王又道：“因为艰苦的环境，西夏一向都坚强，于此时国难之际，西夏的孩子们啊，你们更要坚强起来，在以往那光辉的岁月中去寻找西夏的核心精神。”
我@#￥
跟在身边的察哥一脸黑线，眯起眼睛，很想一刀结果了这个妖言惑众的“长者”。
你奶奶个熊，知道你们这些神棍喜欢和稀泥，但是平时说点也就不管你了，在这个西夏的生死关头，你好歹挑选一下说辞，什么“坚强”什么“西夏精神”，精神个蛋，坚强个蛋。难道还不够坚强？就因为坚强，所以国之良将萧合达变为尸体运回来了。
正因为西夏精神，所以西夏的无敌白龙马，再也没有回来故土来。
还要怎么坚强？这个祸国殃民的棒槌的说辞，很容易会让陛下误会为顽抗到底而放弃谈判，到底还要死多少人，把我西夏的骨髓损失多少？
察哥这么恶狠狠的想着，但是鉴于他是国师，国师的地位也真的高于宰相，所以察哥只能苦笑，不方便介入。
好在察哥也以机智著称，双手合十道：“请教明王，您一没经历过战阵，二没和真正的高方平交过手，号称王牌中的王牌白马军司已经野战完败，如今最后能用家底就剩下右厢军司，最后的屏障就是西平府，您所谓的坚强和西夏精神，是怎样一种表现形态，能具体说说对策吗？明王见谅，我等凡夫俗子不太能领悟高深莫测的东西，所以您不要说感觉，不要讲宏观，直接说具体对策和政策。或者您直接预言西夏会不会亡国也行？所谓的坚强和精神我真的领悟不能。“
“！”大藏明王最讨厌这样的明白人了，无奈一般情况可以回一句“你不懂”作为结论，然而察哥的威望还是有的，不能粗暴对待。
“不要太担心，我的西夏孩子们，天意注定了我们才是这片土地的主人，这就是西夏立国的起因。既是天意起因，亦会有天意结果。天会照顾西夏的。”大藏明白又以慈悲长者的模样说道。
“这么说来，从西夏的坚强精神又变为了天意概念？咱们守不守，打不打都一样结果？天意不可为？”察哥脸上的黑线开始发红了。
大藏明王慈祥的笑道：“思维不要局限，丢了西平府不代表西夏精神就消失，不代表这片土地、以及土地上的人会消失。陛下要确立概念，咱们是这片土地的主人。那为何现在发生了这些呢？皆因咱们做错了一些事，于是有了天罚。高方平他做对了一些事，于是现在看起来他更像这里的主人。我觉着吧，是否是这片土地的主人，本质在于他是否能为这片土地的生灵谋更大利益，又是否代表了这片地土地上最多生灵的利益。这才是主人的释义，于是呢，所谓西夏精神，需要陛下励精图治，做的比高方平更像主人，则必然可以依托主人身份，把外人永远的赶出这片土地。”
李乾顺不禁动容，真的听出了些感觉。
就连察哥也微微楞了楞，要说呢这也算是万金油话，但大方向却对了。甚至察哥有些模糊的概念，也被这个妖僧给说出来了。
的确说穿了因统治出了问题，西夏朝廷的政策已经不代表这片土地最广大生灵的利益了，于是老家伙就说天意变卦了，来了个新主人，更能代表大多数利益的强人。
然而仍旧是废话，废话，废话，谁不知道只要做的比高方平好就可以赶走高方平？要你说啊？察哥无比郁闷的想着，无奈明王的这些话有一定道理，连皇兄也被忽悠瘸了。
察哥已经显得很不冷静的道：“明王，我无意冒犯法架，但您真的没有法力了吗，不能说个具体的政策细节出来吗？”
明王微笑道：“贫僧是出家人，不宜过问诸多凡尘事，政策是你中书令的事。”
我@#￥
察哥想剁了他，又是废话，可惜又没毛病，政策当然是中书令的事了。
察哥真的忍不住了，颇不客气的道：“既是中书事，那就请明王勿要在对国策指手画脚，做一天国师就撞一天钟，念念经，难不难？”
大藏明王微笑不语，没有回答。
李乾顺听出了感觉后，觉得察哥火气太重，于是不满的瞪了察哥一眼道：“你先离开吧，别影响朕祈福。”
察哥跪地死谏：“陛下既已下了罪己诏，真正的做事赎罪在朝堂，而不在佛门清静地，勿要打扰出家人清修。”
“出去！”李乾顺语气越来越重。
察哥日了两只狗后，只得离开了承天寺，他觉得将来乱天下者必是此秃驴……