王忠的这个兄长就是寿星老的坐骑也就是西游记中比丘国遇到的白鹿精。
西游记，孙悟空一行来到比丘国时，见街上樊笼中装着小孩，甚是奇怪。一打听才知道，当朝国师也便是那白鹿精，让国王准备一千一百一十一个娃娃做长生不老的药引，要为国王做长生不老药。
当然孙悟空不认为这些娃娃做成的长生不老药真能有效，所以认定其为妖怪追打白鹿精。而白鹿精则说他无知，后来听白鹿精的意思，显然仍是坚信其能做长生不老药的，但究竟是真的还是假的？且听笔者一一道来。
白鹿精是寿星的弟子，寿星最善长的是什么？此人能被人称为寿星，当然最善长长寿了，那么他的人说这个法能长寿，你说究竟能不能长寿？
我们看看西游记里的长寿方法，在西游记中，通过各种途径，长寿之法大概有三种——蟠桃、金蝉子、人参果。这三种方式，金蝉子是人肉吧（金蝉子就是唐僧），人参果呢？人参果是一个长的像小孩的果果（所以唐僧不敢吃），也与人有莫大关联。甚至我们可以猜测，寿星老合成的长生不老药是不是就是人参果呢？当然，此事在下也不好枉评。
那白鹿精被孙悟空与猪八戒围打，眼看将死，这时候，南极寿星老来了，把妖怪罩住，救了妖怪。
但见那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。寿星老来的还真是巧啊，如果不是眼看猪八戒也加入战圈看看要一耙子耙死鹿儿（在欺负这种道行低的妖怪上，猪八戒一向很来劲），寿星是绝对不会出面的。
我们看看这鹿，这鹿竟叩头滴泪？怕死滴泪吗？显然不是，寿星老没来的时候，鹿儿也不曾滴泪，偏偏这寿星老救了他，他反而滴泪。想想那鹿儿当然是受了委屈的，他又不曾吃人，他不过是奉命行事罢了，如今出了事却要弄死他，他能不哭么？
后来走的时候，寿星老儿手摸着鹿头说：
“若不是我来，孙大圣定打死你了。”
行者突然跳出来道：
“老弟说什么？”
把个寿星吓了一跳，寿星连声道：
“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”
大家看西游记，总以为是妖怪在干坏事，其实远没那么简单！在现实生活中，你看干坏事的都是手下，而幕后的黑手则都是大佬。道理其实很简单，因为有太多的事情，领导们是不方便亲自出面去做的，就必须得有一个不怎么起眼的亲信去做。不出事就一直做，出了事自然有领导出面担着，还不是屁事都没有！可见，官场之事，自古如此，神仙尚不能例外，何况凡夫？
所以这白鹿精现在还在人间做这事呢（只不过孙悟空一行还没到，甚至我们还可以想，孙悟空走了之后，是不是他还会出来？）。
而王忠曾与白鹿精是一个山头出来的，不过一个有了地位有了仙职，也知道了长生的一些秘诀，自然要拉扯一下自己不争气的弟弟，所以便教了王忠一个长生不老的法——吃人。
所以王忠爱吃人肉，但他总不敢堂而皇之的吃啊，幸好当时天下大乱，下面神仙又是自顾不暇，所以却是无人管他，而后来大乱一过这王忠吃人一事遍天下皆知了。大多人不知就里，均看不起此人，你想你身边有一个吃人的人，你是什么感觉？所以后来曹丕就曾借此嘲弄过他，将从坟地里找到的骷髅，挂在王忠的马脖子上，引得众人大笑。
但王忠是白鹿精的弟弟，此番加入三国乱局，也是为了立功果的。所以后来此人也有了编制，诸位有所不知，此人的师父却是那东华帝君，就是猪八戒的师父，也是寿星老的师父。众人切勿以为这猪八戒前世是个人，实际上前世也是只猪，因吃了九转大还丹才成得神位。
在西游记悟空收八戒一结中，八戒曾说过自己：“我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。”
此寥寥数言便已自道出了自己前世。
这王忠敢公然吃人，而且吃出了水平，吃出了名气，这在大汉孔儒之风时，也算是一朵奇芭了。东华帝君收他为徒虽有寿星老的缘故，但多半也是因为这王忠是个有胆识的妖怪。可见，仙辈中人多喜欢这种有胆识的人，譬如那黄眉童儿。此人连佛祖都敢冒充，再如孙悟空，此人连天宫都敢反。
所以诸位切勿以为此二人是一对草包，其实这二人本事都还不错，也算得上曹操手下二三流将领，在曹操手下也算是小有名气的，否则也不可能领兵来讨刘备。
且说这二人各领兵五万，曹操用兵向来谨慎，所以二人均是初次为独当一面的大将，心中自是兴奋异常。行军路上，王忠便道：
“刘将军，丞相委以重任，却叫我军整兵不发，岂不错失了良机？何况刘备一贩屡小儿，不过凭几分运气才做的州牧，后来封左将军也不过是靠个什八杆子打不上的皇亲，料他也没什么本事，不若你我二人，平了此贼，在丞相面前立个大功，或可飞黄腾达。”
刘岱也非没有抱负，闻言道：
“贤弟所言即是，刘备兵不足三万。不若这样，为兄打个头阵，你为为兄做个后驱，一守粮草，二则为为兄压镇。”
王忠闻言心有不快，刘备不过区区三万人马，他与刘岱领兵共十万人马，派谁去都是稳赢的，何况王忠道行本就在那刘岱之上，王忠略思道：
“兄为主帅，岂能做先锋，不若我来。”
刘岱想法与王忠无二，均想立个大功，闻言忙以官威压道：
“我是主帅，你当听我的。”
王忠闻言，面现怒色道：
“你我各领兵五万，你敢以官职压我？”
当下二人争执不下，越闹越僵，众参将无不皱眉，两个主将再闹下去，估计不用等与刘备开战，十万兵马在这就能消耗掉。
西游记，孙悟空一行来到比丘国时，见街上樊笼中装着小孩，甚是奇怪。一打听才知道，当朝国师也便是那白鹿精，让国王准备一千一百一十一个娃娃做长生不老的药引，要为国王做长生不老药。
当然孙悟空不认为这些娃娃做成的长生不老药真能有效，所以认定其为妖怪追打白鹿精。而白鹿精则说他无知，后来听白鹿精的意思，显然仍是坚信其能做长生不老药的，但究竟是真的还是假的？且听笔者一一道来。
白鹿精是寿星的弟子，寿星最善长的是什么？此人能被人称为寿星，当然最善长长寿了，那么他的人说这个法能长寿，你说究竟能不能长寿？
我们看看西游记里的长寿方法，在西游记中，通过各种途径，长寿之法大概有三种——蟠桃、金蝉子、人参果。这三种方式，金蝉子是人肉吧（金蝉子就是唐僧），人参果呢？人参果是一个长的像小孩的果果（所以唐僧不敢吃），也与人有莫大关联。甚至我们可以猜测，寿星老合成的长生不老药是不是就是人参果呢？当然，此事在下也不好枉评。
那白鹿精被孙悟空与猪八戒围打，眼看将死，这时候，南极寿星老来了，把妖怪罩住，救了妖怪。
但见那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。寿星老来的还真是巧啊，如果不是眼看猪八戒也加入战圈看看要一耙子耙死鹿儿（在欺负这种道行低的妖怪上，猪八戒一向很来劲），寿星是绝对不会出面的。
我们看看这鹿，这鹿竟叩头滴泪？怕死滴泪吗？显然不是，寿星老没来的时候，鹿儿也不曾滴泪，偏偏这寿星老救了他，他反而滴泪。想想那鹿儿当然是受了委屈的，他又不曾吃人，他不过是奉命行事罢了，如今出了事却要弄死他，他能不哭么？
后来走的时候，寿星老儿手摸着鹿头说：
“若不是我来，孙大圣定打死你了。”
行者突然跳出来道：
“老弟说什么？”
把个寿星吓了一跳，寿星连声道：
“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”
大家看西游记，总以为是妖怪在干坏事，其实远没那么简单！在现实生活中，你看干坏事的都是手下，而幕后的黑手则都是大佬。道理其实很简单，因为有太多的事情，领导们是不方便亲自出面去做的，就必须得有一个不怎么起眼的亲信去做。不出事就一直做，出了事自然有领导出面担着，还不是屁事都没有！可见，官场之事，自古如此，神仙尚不能例外，何况凡夫？
所以这白鹿精现在还在人间做这事呢（只不过孙悟空一行还没到，甚至我们还可以想，孙悟空走了之后，是不是他还会出来？）。
而王忠曾与白鹿精是一个山头出来的，不过一个有了地位有了仙职，也知道了长生的一些秘诀，自然要拉扯一下自己不争气的弟弟，所以便教了王忠一个长生不老的法——吃人。
所以王忠爱吃人肉，但他总不敢堂而皇之的吃啊，幸好当时天下大乱，下面神仙又是自顾不暇，所以却是无人管他，而后来大乱一过这王忠吃人一事遍天下皆知了。大多人不知就里，均看不起此人，你想你身边有一个吃人的人，你是什么感觉？所以后来曹丕就曾借此嘲弄过他，将从坟地里找到的骷髅，挂在王忠的马脖子上，引得众人大笑。
但王忠是白鹿精的弟弟，此番加入三国乱局，也是为了立功果的。所以后来此人也有了编制，诸位有所不知，此人的师父却是那东华帝君，就是猪八戒的师父，也是寿星老的师父。众人切勿以为这猪八戒前世是个人，实际上前世也是只猪，因吃了九转大还丹才成得神位。
在西游记悟空收八戒一结中，八戒曾说过自己：“我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。”
此寥寥数言便已自道出了自己前世。
这王忠敢公然吃人，而且吃出了水平，吃出了名气，这在大汉孔儒之风时，也算是一朵奇芭了。东华帝君收他为徒虽有寿星老的缘故，但多半也是因为这王忠是个有胆识的妖怪。可见，仙辈中人多喜欢这种有胆识的人，譬如那黄眉童儿。此人连佛祖都敢冒充，再如孙悟空，此人连天宫都敢反。
所以诸位切勿以为此二人是一对草包，其实这二人本事都还不错，也算得上曹操手下二三流将领，在曹操手下也算是小有名气的，否则也不可能领兵来讨刘备。
且说这二人各领兵五万，曹操用兵向来谨慎，所以二人均是初次为独当一面的大将，心中自是兴奋异常。行军路上，王忠便道：
“刘将军，丞相委以重任，却叫我军整兵不发，岂不错失了良机？何况刘备一贩屡小儿，不过凭几分运气才做的州牧，后来封左将军也不过是靠个什八杆子打不上的皇亲，料他也没什么本事，不若你我二人，平了此贼，在丞相面前立个大功，或可飞黄腾达。”
刘岱也非没有抱负，闻言道：
“贤弟所言即是，刘备兵不足三万。不若这样，为兄打个头阵，你为为兄做个后驱，一守粮草，二则为为兄压镇。”
王忠闻言心有不快，刘备不过区区三万人马，他与刘岱领兵共十万人马，派谁去都是稳赢的，何况王忠道行本就在那刘岱之上，王忠略思道：
“兄为主帅，岂能做先锋，不若我来。”
刘岱想法与王忠无二，均想立个大功，闻言忙以官威压道：
“我是主帅，你当听我的。”
王忠闻言，面现怒色道：
“你我各领兵五万，你敢以官职压我？”
当下二人争执不下，越闹越僵，众参将无不皱眉，两个主将再闹下去，估计不用等与刘备开战，十万兵马在这就能消耗掉。