那徐建国听秦老三这么一问，朝我看了过来，掏出一支烟，抖着手点燃，深吸一口，说：“这…这…这事，你们不知道的为好。”
“为什么？”我跟秦老三同时问。
他在我们俩身上盯了一会儿，说：“这是我们村子的秘密，一旦说出来，会发生大事。”
我有些坐不住了，忙说：“都死这么多人了，还不叫大事啊！”
他摇了摇头，罢手道：“这仅仅是刚开始，还不算大事，真正大事是…。”
不待他说完，门口处传来一阵微微的响动，我扭头一看，一道黑影以迅雷不及掩耳之势遁走了。
我跟秦老三对视一眼，谁也没说话，倒是那徐建国好似知道了什么一般，赫然起身，行至门口，跪了下去，态度格外虔诚，朝门口不停地磕头，嘴里一直嘀咕着，“大老爷，甲山庚，乙山辛，卯山酉，猴鼠君莫下，室又被人凌。”
听着这话，我心中甚是好奇，这甲乙二字指的应该是十天干，而卯指的应该是十二地支，他说的这话是什么意思？
以我们鬼匠而言，十天干与十二地支是可以混搭使用，说白了，鬼匠上山做工时，有观山势的说法，而其中卯山指的是平原之山，也就是民间常说的山丘，算不得上真正的大山，也比不得广西那边的十万大山。
而甲乙二山，在我们鬼匠眼里指的却是三山五岳，三山分别为蓬莱、方丈、瀛洲，（三山还有另一种说法，说的是安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山，称为三山），但在我们鬼匠眼里只认蓬莱、方丈、瀛洲为三山，据《史记·秦始皇本纪》记载，齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰：蓬莱、方丈、瀛洲。
我们鬼匠做事，向来讲究刨根问祖，所以，我们只认蓬莱等三山，而在道家一些学派中，跟我们鬼匠毫无二致，也只认蓬莱等山为三山，尊为神仙山。
五岳则是耳熟能详的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
令我疑惑的是，徐建国忽然提这些东西干吗？
我站起身，正准备走过去，那秦老三拉住我，朝我摇了摇头，他则走到徐建国边上，在徐建国边上跪了下去，又学着他的样子，对着门口磕头，嘴里也嘀咕了那些话。
俩人在门口的位置，足足跪了四五分钟的样子，方才起身。
令我诧异的是，那徐建国刚起身，已经是泪流满面了，那秦老三问他咋了，他说，他们村子要出大事了。
听着这话，我们更加疑惑了，忙问他原因。
那徐建国估计是想通了，在我对面坐了下去，徐徐开口道：“那徐家三兄弟，之所以要建三栋房子，看似给他父母养老，实则…实则…实则他们父母死了好多年。”
“什么…。”
“什么…。”
我跟秦老三惊呼一声，差点没跳起来，这也太扯了吧，怎么可能建房子给死人住。
等等，不对啊，倘若徐家三兄弟的父母真死了，这村子的人应该知道才对啊！
再者说，当初来这村子接活的木匠可有不少，就算我不知道这事，应该也有人知道这事才对！
我把这一疑惑问了出来。
徐建国给我的解释是，徐家三兄弟的父母是在外地死的，也不知道什么原因，他们三兄弟秘不发丧，所以这事几乎没人知道，
我又问他，他是怎么知道的。
他说，他是偷听到徐老大的电话了，我再问他，怎么一早不就告诉我们。
他没说话，而是颤颤巍巍地站起身，朝身后的柜子走了过去，又从柜子里摸出两扎人民币放在我们面前。
我懂了，估摸着是徐老大给了封口费。
对上了，难怪这徐建国一开始就让我离开，捣鼓老半天，他从一开始就知道徐家三兄弟的父母已经死了。
如果真是这样，也就是说那三栋房子并不是阳宅，而是阴宅。
天呐，把阴宅建到地面了。
那徐家三兄弟到底想干吗。
一想到这个，我差点没破口大骂，正所谓活人有活道，死人有死道，那徐家三兄弟这样做，无异于颠倒阴阳，难怪我在那房子查了老半天，压根没查出任何毛病。
等等。
我懂了。
我真的懂了。
昨天在徐老大房子内，我查到了所有尸体摆放的位置，都对上了巽方水绕乾局，唯独第八个方向没有尸体。要是没猜错，第八个方向有尸体，那尸体应该是埋在地下，而尸体的主人正是徐家三兄弟的父母。
以老祖宗传下来的长兄为父的规矩，徐老大家的尸体应该是他们的父亲，而徐老二家的尸体应该是他们的母亲。
那么问题来了，徐老三家会有谁的尸体？
就在我愣神这会功夫，那徐建国也不知道是不是想到了什么，整个人的精气神好似离体了一般，如行尸走肉般在房内踉踉跄跄地走了几步，嘴里一直嘀咕着，“虽说活着，谁又敢确定自己住的是阳宅，而不是阴宅。”
我懂他意思，却又不好问，而秦老三则一头雾水地盯着徐建国，问道：“什么意思？”
我站起身，说：“阳宅还是阴宅，主要还得看房子的大门，大门正，则人正，大门一旦歪了，再好的房子，里面住的是死人还是活人，可就难说了。”
说完这话，我把脸上的东西擦了擦，那秦老三压低声音，责备道：“川子，你干嘛呢，还没问完呢！”
我叹了一口气，指了指徐建国，“你觉得他这样，还能问出来什么吗？”
他顺着我手指的地方看去，支吾了一句，“可，川子，你就不想知道徐家三兄弟为什么要用这样的方式埋他父母？”
说实话，我也不知道原因，不过，事已至此，我相信真相离我们不远了。
当下，我跟徐建国简单的说了几句话，大致上我们想去徐老三的房子看看，那徐建国好似没听到我的话，嘴里一直嘀咕着先前那句话，我也不好再问，拉着秦老三从他房内走了出来。
“为什么？”我跟秦老三同时问。
他在我们俩身上盯了一会儿，说：“这是我们村子的秘密，一旦说出来，会发生大事。”
我有些坐不住了，忙说：“都死这么多人了，还不叫大事啊！”
他摇了摇头，罢手道：“这仅仅是刚开始，还不算大事，真正大事是…。”
不待他说完，门口处传来一阵微微的响动，我扭头一看，一道黑影以迅雷不及掩耳之势遁走了。
我跟秦老三对视一眼，谁也没说话，倒是那徐建国好似知道了什么一般，赫然起身，行至门口，跪了下去，态度格外虔诚，朝门口不停地磕头，嘴里一直嘀咕着，“大老爷，甲山庚，乙山辛，卯山酉，猴鼠君莫下，室又被人凌。”
听着这话，我心中甚是好奇，这甲乙二字指的应该是十天干，而卯指的应该是十二地支，他说的这话是什么意思？
以我们鬼匠而言，十天干与十二地支是可以混搭使用，说白了，鬼匠上山做工时，有观山势的说法，而其中卯山指的是平原之山，也就是民间常说的山丘，算不得上真正的大山，也比不得广西那边的十万大山。
而甲乙二山，在我们鬼匠眼里指的却是三山五岳，三山分别为蓬莱、方丈、瀛洲，（三山还有另一种说法，说的是安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山，称为三山），但在我们鬼匠眼里只认蓬莱、方丈、瀛洲为三山，据《史记·秦始皇本纪》记载，齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰：蓬莱、方丈、瀛洲。
我们鬼匠做事，向来讲究刨根问祖，所以，我们只认蓬莱等三山，而在道家一些学派中，跟我们鬼匠毫无二致，也只认蓬莱等山为三山，尊为神仙山。
五岳则是耳熟能详的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
令我疑惑的是，徐建国忽然提这些东西干吗？
我站起身，正准备走过去，那秦老三拉住我，朝我摇了摇头，他则走到徐建国边上，在徐建国边上跪了下去，又学着他的样子，对着门口磕头，嘴里也嘀咕了那些话。
俩人在门口的位置，足足跪了四五分钟的样子，方才起身。
令我诧异的是，那徐建国刚起身，已经是泪流满面了，那秦老三问他咋了，他说，他们村子要出大事了。
听着这话，我们更加疑惑了，忙问他原因。
那徐建国估计是想通了，在我对面坐了下去，徐徐开口道：“那徐家三兄弟，之所以要建三栋房子，看似给他父母养老，实则…实则…实则他们父母死了好多年。”
“什么…。”
“什么…。”
我跟秦老三惊呼一声，差点没跳起来，这也太扯了吧，怎么可能建房子给死人住。
等等，不对啊，倘若徐家三兄弟的父母真死了，这村子的人应该知道才对啊！
再者说，当初来这村子接活的木匠可有不少，就算我不知道这事，应该也有人知道这事才对！
我把这一疑惑问了出来。
徐建国给我的解释是，徐家三兄弟的父母是在外地死的，也不知道什么原因，他们三兄弟秘不发丧，所以这事几乎没人知道，
我又问他，他是怎么知道的。
他说，他是偷听到徐老大的电话了，我再问他，怎么一早不就告诉我们。
他没说话，而是颤颤巍巍地站起身，朝身后的柜子走了过去，又从柜子里摸出两扎人民币放在我们面前。
我懂了，估摸着是徐老大给了封口费。
对上了，难怪这徐建国一开始就让我离开，捣鼓老半天，他从一开始就知道徐家三兄弟的父母已经死了。
如果真是这样，也就是说那三栋房子并不是阳宅，而是阴宅。
天呐，把阴宅建到地面了。
那徐家三兄弟到底想干吗。
一想到这个，我差点没破口大骂，正所谓活人有活道，死人有死道，那徐家三兄弟这样做，无异于颠倒阴阳，难怪我在那房子查了老半天，压根没查出任何毛病。
等等。
我懂了。
我真的懂了。
昨天在徐老大房子内，我查到了所有尸体摆放的位置，都对上了巽方水绕乾局，唯独第八个方向没有尸体。要是没猜错，第八个方向有尸体，那尸体应该是埋在地下，而尸体的主人正是徐家三兄弟的父母。
以老祖宗传下来的长兄为父的规矩，徐老大家的尸体应该是他们的父亲，而徐老二家的尸体应该是他们的母亲。
那么问题来了，徐老三家会有谁的尸体？
就在我愣神这会功夫，那徐建国也不知道是不是想到了什么，整个人的精气神好似离体了一般，如行尸走肉般在房内踉踉跄跄地走了几步，嘴里一直嘀咕着，“虽说活着，谁又敢确定自己住的是阳宅，而不是阴宅。”
我懂他意思，却又不好问，而秦老三则一头雾水地盯着徐建国，问道：“什么意思？”
我站起身，说：“阳宅还是阴宅，主要还得看房子的大门，大门正，则人正，大门一旦歪了，再好的房子，里面住的是死人还是活人，可就难说了。”
说完这话，我把脸上的东西擦了擦，那秦老三压低声音，责备道：“川子，你干嘛呢，还没问完呢！”
我叹了一口气，指了指徐建国，“你觉得他这样，还能问出来什么吗？”
他顺着我手指的地方看去，支吾了一句，“可，川子，你就不想知道徐家三兄弟为什么要用这样的方式埋他父母？”
说实话，我也不知道原因，不过，事已至此，我相信真相离我们不远了。
当下，我跟徐建国简单的说了几句话，大致上我们想去徐老三的房子看看，那徐建国好似没听到我的话，嘴里一直嘀咕着先前那句话，我也不好再问，拉着秦老三从他房内走了出来。