自从这次全真弟子武功考比过后，那些三代弟子对周念通也开始恭敬起来，没看他们中武功第一的赵师兄都被“指点”的毫无还手之力吗？其他人那就更不用提了。
随后周念通顺势跟郝大通提了一下自己想要参阅重阳宫中道家经典的事情，郝大通感激他在众弟子面前没太让赵志敬下不来台，为全真教保留了一些颜面，再加上这道家典籍又不是什么不让外传的武功秘籍，所以便一口答应了下来，还专门吩咐一位小道童负责每天为周念通取书。
如今放眼全天下，再没有哪里能比重阳宫的道书更多更全了。如此良机周念通自然不能放过，毕竟他的先天功要想修到更为高深的境地，是一定要通晓道家至理的。
周念通首先借阅的便是《灵宝经》，这部经典有古、今之别，古之《灵宝经》即《灵宝五符经》，又叫《五符经》，相传乃是大禹治水之时所得，禹去世前将它封在名山古函之中，后来吴王阖闾伐石以建造宫殿而再次获得此经。
而今之《灵宝经》即《灵宝无量度人上品妙经》，也叫《度人经》。它乃是源自古《灵宝经》加以发展演化而来的，书成的时间大约在东晋末年。
后来《度人经》不断被注解增修，已是相当完善，成为中国古代道教史上的一部重要经典，被道教奉为万法之宗、群经之首，在明代《正统道藏》中被列为全书的首卷。
周念通前世只读过今之《灵宝经》，即《度人经》，而古之《灵宝经》由于年代太过久远，再加上近现代的几次文化运动，故被认为已经失传，所以他也是无缘一见。
如今周念通竟然在重阳宫中见到了《灵宝五符经》这部经典之作，心下自然是兴奋不已，当即便取了此书回屋观看。
这一日，周念通正在厢房门口一边晒着太阳一边研读《灵宝经》中的《正机》篇，忽然听到院墙之上传来一个清丽的声音：“原来你住在这里啊，倒是让我好找。”
周念通抬眼一看，这不正是前几天在终南山后山遇到过的那个未来的“女魔头”李莫愁吗？
小姑娘今天穿着一身杏黄色的衣衫，明艳靓丽，此时正俏生生的坐在院墙边上，双腿荡啊荡的，像是要荡到人心里去似的。
她见周念通望向自己，忽的又想起前两天的尴尬事来，脸上不自然的又染上了两片红霞。
周念通心下暗想，看来王重阳师伯的这些徒子徒孙们果然是水的很，被一个小姑娘就这么潜入到重阳宫来却毫无知觉。虽说有她古墓派轻功高明的原因，而且自己这厢房远离大殿比较偏僻，但也说明这些道士里面的确没有能拿得出手的人物啊。
“你跑到重阳宫里来干什么？也不怕被宫中的弟子发现给抓住吗？”周念通开口问道。
“你不是答应过要教我那个曲子的吗，我都还没学会呢。我在上次那地方等了你几天了你都没过来，所以我就来找你喽，要不然谁愿意到他们这些臭道士的地盘来啊。”李莫愁根本就没把重阳宫的这些道士放在眼里，毫不在意的回答道。
自从李莫愁的师父抱回小龙女之后就光顾着忙活她去了，哪里还有工夫督促李莫愁练功啊，所以李莫愁这才有机会偷懒跑出古墓来玩。
话说古墓里面本来就没有什么娱乐项目，好在林朝英当年还曾留下了几份曲谱，她的丫鬟对这些不感兴趣，但李莫愁倒是照着曲谱自学成材，平常无聊了就弹奏一番以作消遣，如今她对于音律一道也算是颇为精通了。
那天听了周念通吹奏的曲子，李莫愁很是喜欢，谁知在学习的过程中却发生了那尴尬之事，自己大羞之下迷迷糊糊的就跑回古墓了。等到冷静下来后李莫愁也有些懊恼，自己一个姑娘家家的怎么就干出了这种事儿呢，而且自己连曲子都还没有学完呢。
之后的几天她又回到那个地方，可是却一直没有等到周念通。想到自己曾与师父在重阳宫门口见过他，于是今日李莫愁便偷偷潜入到重阳宫中寻找起来。
其实从没与年龄相近之人接触过的李莫愁也想不明白，自己到底是想学曲子呢，还是想再见见周念通的人呢？
周念通倒是没想到她还挺执着的，不过既然已经答应过人家了，那就继续教呗。
于是周念通冲她挥了挥手，领着她往后山走去。毕竟重阳宫是修道的清静场所，自己也不好在这里吹奏音曲扰人清修。
两人又来到了附近的那处幽静山谷，周念通拿起竹箫，正要给李莫愁再演绎一遍这曲《南山》，却被她给阻止了。
“不行，你不能再用这箫了。”李莫愁脸色微红的说道，她一见到这竹箫，就会想起前些天的事情，心中就有些异样的感觉。
“那你让我用什么吹奏？”周念通一听无奈的苦笑着问道。
李莫愁想了半晌，也别无它法，于是小姑娘虎着脸装出一副凶恶的样子说道：“我不管，反正就是不许你用它。”
周念通看看眼前这个脸上羞红却又凶巴巴的小姑娘，明智的选择了顺从，“别跟女人讲道理”可是前世无数前辈用血淋林的教训总结出来的至理名言。
不让用乐器？那该怎么办？周念通挠了挠头，那就清唱吧……
于是周念通收起竹箫，深深吸了一口气，轻声吟唱了起来。
古人吟唱曲子的节拍、音阶与后世有所差异，演绎技法也与后世人们k歌的唱法大不相同。就拿当下最为流行的宋词来说，这些词都是通过一定的旋律、节奏唱出来的，而演绎这些词的词调，就是词牌名了，比如“沁园春”、“念奴娇”等等。像朱子柳这样的状元公那文学素养自是不必说了，周念通就是跟着他学到了这些古代诗、词的吟诵之法。
周念通的声音圆润纯厚，内息也足够绵长，因此吟唱的《南山》与用箫吹奏相比又别有一番味道。
李莫愁在旁边侧耳倾听了一会，也跟着轻声相和起来。她的声音明亮清丽，与周念通迥然相异，但二人声音的风格各异却交织在一起，绸缪相附，浑然一体，更添了曲中的韵味。
随后周念通顺势跟郝大通提了一下自己想要参阅重阳宫中道家经典的事情，郝大通感激他在众弟子面前没太让赵志敬下不来台，为全真教保留了一些颜面，再加上这道家典籍又不是什么不让外传的武功秘籍，所以便一口答应了下来，还专门吩咐一位小道童负责每天为周念通取书。
如今放眼全天下，再没有哪里能比重阳宫的道书更多更全了。如此良机周念通自然不能放过，毕竟他的先天功要想修到更为高深的境地，是一定要通晓道家至理的。
周念通首先借阅的便是《灵宝经》，这部经典有古、今之别，古之《灵宝经》即《灵宝五符经》，又叫《五符经》，相传乃是大禹治水之时所得，禹去世前将它封在名山古函之中，后来吴王阖闾伐石以建造宫殿而再次获得此经。
而今之《灵宝经》即《灵宝无量度人上品妙经》，也叫《度人经》。它乃是源自古《灵宝经》加以发展演化而来的，书成的时间大约在东晋末年。
后来《度人经》不断被注解增修，已是相当完善，成为中国古代道教史上的一部重要经典，被道教奉为万法之宗、群经之首，在明代《正统道藏》中被列为全书的首卷。
周念通前世只读过今之《灵宝经》，即《度人经》，而古之《灵宝经》由于年代太过久远，再加上近现代的几次文化运动，故被认为已经失传，所以他也是无缘一见。
如今周念通竟然在重阳宫中见到了《灵宝五符经》这部经典之作，心下自然是兴奋不已，当即便取了此书回屋观看。
这一日，周念通正在厢房门口一边晒着太阳一边研读《灵宝经》中的《正机》篇，忽然听到院墙之上传来一个清丽的声音：“原来你住在这里啊，倒是让我好找。”
周念通抬眼一看，这不正是前几天在终南山后山遇到过的那个未来的“女魔头”李莫愁吗？
小姑娘今天穿着一身杏黄色的衣衫，明艳靓丽，此时正俏生生的坐在院墙边上，双腿荡啊荡的，像是要荡到人心里去似的。
她见周念通望向自己，忽的又想起前两天的尴尬事来，脸上不自然的又染上了两片红霞。
周念通心下暗想，看来王重阳师伯的这些徒子徒孙们果然是水的很，被一个小姑娘就这么潜入到重阳宫来却毫无知觉。虽说有她古墓派轻功高明的原因，而且自己这厢房远离大殿比较偏僻，但也说明这些道士里面的确没有能拿得出手的人物啊。
“你跑到重阳宫里来干什么？也不怕被宫中的弟子发现给抓住吗？”周念通开口问道。
“你不是答应过要教我那个曲子的吗，我都还没学会呢。我在上次那地方等了你几天了你都没过来，所以我就来找你喽，要不然谁愿意到他们这些臭道士的地盘来啊。”李莫愁根本就没把重阳宫的这些道士放在眼里，毫不在意的回答道。
自从李莫愁的师父抱回小龙女之后就光顾着忙活她去了，哪里还有工夫督促李莫愁练功啊，所以李莫愁这才有机会偷懒跑出古墓来玩。
话说古墓里面本来就没有什么娱乐项目，好在林朝英当年还曾留下了几份曲谱，她的丫鬟对这些不感兴趣，但李莫愁倒是照着曲谱自学成材，平常无聊了就弹奏一番以作消遣，如今她对于音律一道也算是颇为精通了。
那天听了周念通吹奏的曲子，李莫愁很是喜欢，谁知在学习的过程中却发生了那尴尬之事，自己大羞之下迷迷糊糊的就跑回古墓了。等到冷静下来后李莫愁也有些懊恼，自己一个姑娘家家的怎么就干出了这种事儿呢，而且自己连曲子都还没有学完呢。
之后的几天她又回到那个地方，可是却一直没有等到周念通。想到自己曾与师父在重阳宫门口见过他，于是今日李莫愁便偷偷潜入到重阳宫中寻找起来。
其实从没与年龄相近之人接触过的李莫愁也想不明白，自己到底是想学曲子呢，还是想再见见周念通的人呢？
周念通倒是没想到她还挺执着的，不过既然已经答应过人家了，那就继续教呗。
于是周念通冲她挥了挥手，领着她往后山走去。毕竟重阳宫是修道的清静场所，自己也不好在这里吹奏音曲扰人清修。
两人又来到了附近的那处幽静山谷，周念通拿起竹箫，正要给李莫愁再演绎一遍这曲《南山》，却被她给阻止了。
“不行，你不能再用这箫了。”李莫愁脸色微红的说道，她一见到这竹箫，就会想起前些天的事情，心中就有些异样的感觉。
“那你让我用什么吹奏？”周念通一听无奈的苦笑着问道。
李莫愁想了半晌，也别无它法，于是小姑娘虎着脸装出一副凶恶的样子说道：“我不管，反正就是不许你用它。”
周念通看看眼前这个脸上羞红却又凶巴巴的小姑娘，明智的选择了顺从，“别跟女人讲道理”可是前世无数前辈用血淋林的教训总结出来的至理名言。
不让用乐器？那该怎么办？周念通挠了挠头，那就清唱吧……
于是周念通收起竹箫，深深吸了一口气，轻声吟唱了起来。
古人吟唱曲子的节拍、音阶与后世有所差异，演绎技法也与后世人们k歌的唱法大不相同。就拿当下最为流行的宋词来说，这些词都是通过一定的旋律、节奏唱出来的，而演绎这些词的词调，就是词牌名了，比如“沁园春”、“念奴娇”等等。像朱子柳这样的状元公那文学素养自是不必说了，周念通就是跟着他学到了这些古代诗、词的吟诵之法。
周念通的声音圆润纯厚，内息也足够绵长，因此吟唱的《南山》与用箫吹奏相比又别有一番味道。
李莫愁在旁边侧耳倾听了一会，也跟着轻声相和起来。她的声音明亮清丽，与周念通迥然相异，但二人声音的风格各异却交织在一起，绸缪相附，浑然一体，更添了曲中的韵味。