(想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《神话三国》更多支持！)太平三年的秋天，注定将成为一个不平静的秋天。
原本令天下人瞩目的山东平叛战争突然被人冷落了，除了正在准备交战的双方将领，其他人都把注意力转移到了益州，一个刚刚发掘出来的古墓。
这个古墓能引起这么大的反应，自然是因为其中发现了与众不同的东西。自从蔡邕的第一份简报送到洛阳，这个古墓中出土的器具就引起了无数人的关注。大量博学或自以为博学的人，引经据典，对那些与中原礼器迥异的祭器提出了各种各样的猜测，但是谁也无法做出一个令人信服的论断。
争论在所难免，而有争论的东西，往往也容易成为焦点。
因为议政，洛阳原本就聚集了不少贤良文学，整天议政，已经有些倦了，毕竟政治这东西禁忌话题太多，不是所有人都敢放言，突然多了这么一个话题，可以无所顾忌的猜想，自然比政治更吸引人。开始的时候，这还只是茶余饭后的闲谈，渐渐的，这个话题就超过了议政，变成了主流。
随着越来越多的简报传到洛阳，更多让人无法理解的事物出现在人们面前，很多人坐不住了。有的不再去参加议政，而是转而想方设法进东观查阅资料，第一时间接触简报，有的干脆收拾行装，起程赶往益州，要进行实地考察。
司徒杨彪原本就被这些儒生吵得晕头转向，听说有人愿意去益州。他求之不得，一律放行。让这些闲得无事，偏偏生了一张利嘴的家伙赶到益州。既减少了洛阳的不安定因素，也减轻了司徒府粮食供应的困难。可谓是一举两得。
就连荀彧都抚额而庆。这段时间，他也被这些儒生折腾得不轻。
其中就包括孔融。
论辞锋犀利，孔融可能不如祢衡，但是论学问深厚，祢衡和孔融比就差远了。如果拿剑客来做比较，那祢衡就是剑走偏锋，咄咄逼人，而孔融则是重剑无锋。无隙可击。
在这个时代，知识的传承并不普及，水平高下，在于见识：见得多不多，有没有过人之识。两者之中，其中又以见为基础，所谓见多方能识广。荀彧之所以见识卓著，是因为他可以看到很多人无法见到的典籍，知道更多的真相。在这方面，孔融丝毫不逊于他。孔家家藏的典籍也许没有荀彧收藏的那么杂。但是在儒学经典的积累上，有不少资料是荀彧也没见过的。
身为孔门嫡传，孔家的底蕴当然不是一般的家族可以比拟的。
除了学问之外。荀彧底气不足还有另外一个原因：不论是家世还是个人名望，孔融都比他强上几分。不论是学识还是文采，孔融都有明显的优势。除了修行——荀彧又不是刘辩那种喜欢动手的粗人，让他和孔融挥拳头，以武力论高下，他可干不出来。
孔融离开洛阳，荀彧长出一口气，随即又有些幸灾乐祸。
孔融取道长安去益州，以他的脾气。少不了要和刘辩较量一下。他和祢衡一样，从北海赶来。不是为了议政，而是为了和刘辩论理。祢衡为此不惜千里迢迢的追到益州。孔融顺道，更没有道理过城门而不入。
……
骊山。
刘辩站在古烽火台上，看着远处的秦始皇陵。夕阳西下，为高大的皇陵镶上了一道金边，植满松柏的封土堆有夕照的映衬下显然更加幽深。天边的晚霞如同烈火，格外绚烂。
一只大鹰，在空中盘旋，悠闲自得。
通过大鹰的眼睛，刘辩将方圆十里以内的情况尽收眼底，震撼不已。
他前世来过秦始皇陵，参观所谓的世界第八奇迹——秦始皇陵兵马俑，那时候秦始皇陵虽然还没有发掘，却已经做了不少探测，知道这片封土下藏着一个缩微版的大秦帝国。有没有秦代以前的典籍，他不知道，但是此时的秦始皇陵离建成之日更近，封土也更高，而且更接近于正方形。
换句话说，此时的秦始皇陵更像金字塔，只是规模没有那么大，没有那么陡。
可是，即使是埃及，也不是所有的金字塔都像胡夫金字塔那么大，那么陡。如果放宽一些标准，称秦始皇陵为东方的金字塔，也不算太离谱。
难道凤系血脉和文明真的来自西方？
刘辩虽然觉得这个结论太过匪夷所思，却不能完全否定。他很清楚，就在这片土地下，还埋藏着一个东方文明格格不入的兵马俑。就像弹汗山的神像一样，兵马俑的艺术风格就像是摆错了地方的希腊雕塑，在华夏艺术史上前无古人，后无来者，显然特别突兀。
“陛下，想好了没有？”蔡琰兴致勃勃的撺掇道。广汉的那座墓掀起了一场大风波，她还嫌不够，鼓动刘辩发掘秦始皇陵。广汉那座古墓虽然惊世骇俗，却有一个很严重的问题：至今没有发现文字。没有文字，就没有明确的记载，很多问题就很难有一个明确的结论。
秦始皇陵则不同，这里面肯定藏有很多典籍，而且年代相去不远，只要通晓古文字，就能解决很多争论。对于蔡琰来说，秦始皇陵显然比广汉的古墓更有诱惑力。
“这事不能急。”刘辩笑着摇摇头：“我们不是项羽，挖墓不是为了盗财，而是为了解决悬而不决的学术问题。广汉那座古墓没有书籍，其实是一件好事。封了这么久的墓，一旦打开，所有的书都有可能在瞬间化为灰烬。在没有想出解决这个问题的办法之前，就算在秦始皇陵找到了过去的典籍，你也看不了。”
“有这样的事？”蔡琰睁大了眼睛。
“我有必要骗你吗？”刘辩无奈的摇摇头：“真的，相信我。”
“陛下，你怎么会知道这些事？”蔡琰好奇的追问道：“难道你盗过墓？”
“你胡说什么呢。”刘辩恼了。敲了一下蔡琰的额头：“你这小脑袋里面，整天在想着什么？你什么时候看我去盗过墓？”
蔡琰摸着额头，嘿嘿笑了一声。转着眼珠，正打算再劝两句。有人来报，孔融求见。
刘辩很意外，孔融不是在洛阳议政吗，怎么突然跑到长安来了。他看看蔡琰，蔡琰也一头雾水。刘辩想了想，让蔡琰等人先避一避，让人把孔融请上来。
没过一会儿，孔融大步流星的走了上来。他身高八尺左右。虽然是个书生，却相貌堂堂，器宇轩昂，就像一柄巨剑，凛然不可侵犯。
“孔卿好风采，难怪祢正平对孔卿青眼有加。”
孔融微微一笑：“得知陛下对祢衡如此器重，臣心甚慰。闻说陛下在扞关刻石论道，天下传颂。臣不才，有不明之处，还请陛下指教。”
刘辩眉毛一掀。明白了孔融的来意。这是来者不善，善者不来，上门踢馆啊。他微微一笑：“闻说孔卿在洛阳舌战群儒。罕有敌手。怎么，孔卿高手寂寞，到长安来挑战？”
孔融笑而不语，平静中带着一丝倨傲，礼节周到而毫不谦卑，大有要与刘辩分庭抗礼的架势。
刘辩挥了挥衣袖，转过身去，云淡风轻的说道：“很可惜，朕怕是要让孔卿失望了。”
孔融愣了片刻。脸色有些不悦。“陛下不屑与臣言论？”
“非也。孔卿天下名士，能与孔卿一言。不知道是多少人的夙愿。不过，孔卿想必知道。朕并非儒者，而且一向对空谈误国的儒者不屑置评，所以……”
孔融看着似笑非笑的刘辩，明白了他的意思。这哪里是避而不战，这简直是挑衅啊。什么叫空谈误国的儒者？圣王之道，乃是儒门千年的智慧结晶，怎么成了空谈。
“闻陛下之言，似乎对儒者有不少偏见，臣不才，愿与陛下探讨一二。”孔融拱拱手，战意更加盎然。
“这种亡国之道，有什么好讨论的？”刘辩皱了皱眉头，有些不耐烦。“如果孔卿真有做学问的兴趣，不如我们说点实学，不比说那些没用的东西更好吗？”
孔融眼角抽了抽，差点气得跳起来。说儒者空谈误国已经很过份了，现在居然变本加利，说儒道是亡国之道，如果不把这个道理辩明白了，他这个孔氏后人还有什么脸面立足于世？
孔融脸上再也看不到一丝笑容，哪怕是礼节性的。他抗声道：“敢问陛下，儒道何以与亡国之道并称？”
“呃，敢问孔卿，周天子治下诸国，哪一国儒学最隆？”
孔融傲然道：“那还用说，当然是鲁国。”
“春秋五霸中，有鲁国么？”
孔融顿时语塞。
“战国七雄中，有鲁国么？”
“这个……战国时，鲁国虽然实力不彰，可是齐国却是东方大国，而齐鲁并称，皆是儒门盛行之地。”
“好吧，就算齐国也是儒学大国，可是齐国空有天下之半，不也被秦国灭了吗？”刘辩斜睨着孔融，指了指远处的秦始皇陵。“夫子游历天下，唯不入秦。可是最后统一天下的偏偏却是秦国。朕不免怀疑，是否齐鲁之亡，正是因为有儒，而秦国统一天下，正是因为夫子未曾入秦？”
“陛下，怎么能这么说呢……”
刘辩毫不客气的打断了孔融。“朕学问浅薄，难免有所误会。不如这样吧，请孔卿告诉朕，自夫子创立儒门以来，有哪一个国家是因为儒学而兴盛的？”
孔融面红耳赤，哑口无言。(我的小说《神话三国》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续)
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这个古墓能引起这么大的反应，自然是因为其中发现了与众不同的东西。自从蔡邕的第一份简报送到洛阳，这个古墓中出土的器具就引起了无数人的关注。大量博学或自以为博学的人，引经据典，对那些与中原礼器迥异的祭器提出了各种各样的猜测，但是谁也无法做出一个令人信服的论断。
争论在所难免，而有争论的东西，往往也容易成为焦点。
因为议政，洛阳原本就聚集了不少贤良文学，整天议政，已经有些倦了，毕竟政治这东西禁忌话题太多，不是所有人都敢放言，突然多了这么一个话题，可以无所顾忌的猜想，自然比政治更吸引人。开始的时候，这还只是茶余饭后的闲谈，渐渐的，这个话题就超过了议政，变成了主流。
随着越来越多的简报传到洛阳，更多让人无法理解的事物出现在人们面前，很多人坐不住了。有的不再去参加议政，而是转而想方设法进东观查阅资料，第一时间接触简报，有的干脆收拾行装，起程赶往益州，要进行实地考察。
司徒杨彪原本就被这些儒生吵得晕头转向，听说有人愿意去益州。他求之不得，一律放行。让这些闲得无事，偏偏生了一张利嘴的家伙赶到益州。既减少了洛阳的不安定因素，也减轻了司徒府粮食供应的困难。可谓是一举两得。
就连荀彧都抚额而庆。这段时间，他也被这些儒生折腾得不轻。
其中就包括孔融。
论辞锋犀利，孔融可能不如祢衡，但是论学问深厚，祢衡和孔融比就差远了。如果拿剑客来做比较，那祢衡就是剑走偏锋，咄咄逼人，而孔融则是重剑无锋。无隙可击。
在这个时代，知识的传承并不普及，水平高下，在于见识：见得多不多，有没有过人之识。两者之中，其中又以见为基础，所谓见多方能识广。荀彧之所以见识卓著，是因为他可以看到很多人无法见到的典籍，知道更多的真相。在这方面，孔融丝毫不逊于他。孔家家藏的典籍也许没有荀彧收藏的那么杂。但是在儒学经典的积累上，有不少资料是荀彧也没见过的。
身为孔门嫡传，孔家的底蕴当然不是一般的家族可以比拟的。
除了学问之外。荀彧底气不足还有另外一个原因：不论是家世还是个人名望，孔融都比他强上几分。不论是学识还是文采，孔融都有明显的优势。除了修行——荀彧又不是刘辩那种喜欢动手的粗人，让他和孔融挥拳头，以武力论高下，他可干不出来。
孔融离开洛阳，荀彧长出一口气，随即又有些幸灾乐祸。
孔融取道长安去益州，以他的脾气。少不了要和刘辩较量一下。他和祢衡一样，从北海赶来。不是为了议政，而是为了和刘辩论理。祢衡为此不惜千里迢迢的追到益州。孔融顺道，更没有道理过城门而不入。
……
骊山。
刘辩站在古烽火台上，看着远处的秦始皇陵。夕阳西下，为高大的皇陵镶上了一道金边，植满松柏的封土堆有夕照的映衬下显然更加幽深。天边的晚霞如同烈火，格外绚烂。
一只大鹰，在空中盘旋，悠闲自得。
通过大鹰的眼睛，刘辩将方圆十里以内的情况尽收眼底，震撼不已。
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换句话说，此时的秦始皇陵更像金字塔，只是规模没有那么大，没有那么陡。
可是，即使是埃及，也不是所有的金字塔都像胡夫金字塔那么大，那么陡。如果放宽一些标准，称秦始皇陵为东方的金字塔，也不算太离谱。
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刘辩虽然觉得这个结论太过匪夷所思，却不能完全否定。他很清楚，就在这片土地下，还埋藏着一个东方文明格格不入的兵马俑。就像弹汗山的神像一样，兵马俑的艺术风格就像是摆错了地方的希腊雕塑，在华夏艺术史上前无古人，后无来者，显然特别突兀。
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“我有必要骗你吗？”刘辩无奈的摇摇头：“真的，相信我。”
“陛下，你怎么会知道这些事？”蔡琰好奇的追问道：“难道你盗过墓？”
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“孔卿好风采，难怪祢正平对孔卿青眼有加。”
孔融微微一笑：“得知陛下对祢衡如此器重，臣心甚慰。闻说陛下在扞关刻石论道，天下传颂。臣不才，有不明之处，还请陛下指教。”
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孔融愣了片刻。脸色有些不悦。“陛下不屑与臣言论？”
“非也。孔卿天下名士，能与孔卿一言。不知道是多少人的夙愿。不过，孔卿想必知道。朕并非儒者，而且一向对空谈误国的儒者不屑置评，所以……”
孔融看着似笑非笑的刘辩，明白了他的意思。这哪里是避而不战，这简直是挑衅啊。什么叫空谈误国的儒者？圣王之道，乃是儒门千年的智慧结晶，怎么成了空谈。
“闻陛下之言，似乎对儒者有不少偏见，臣不才，愿与陛下探讨一二。”孔融拱拱手，战意更加盎然。
“这种亡国之道，有什么好讨论的？”刘辩皱了皱眉头，有些不耐烦。“如果孔卿真有做学问的兴趣，不如我们说点实学，不比说那些没用的东西更好吗？”
孔融眼角抽了抽，差点气得跳起来。说儒者空谈误国已经很过份了，现在居然变本加利，说儒道是亡国之道，如果不把这个道理辩明白了，他这个孔氏后人还有什么脸面立足于世？
孔融脸上再也看不到一丝笑容，哪怕是礼节性的。他抗声道：“敢问陛下，儒道何以与亡国之道并称？”
“呃，敢问孔卿，周天子治下诸国，哪一国儒学最隆？”
孔融傲然道：“那还用说，当然是鲁国。”
“春秋五霸中，有鲁国么？”
孔融顿时语塞。
“战国七雄中，有鲁国么？”
“这个……战国时，鲁国虽然实力不彰，可是齐国却是东方大国，而齐鲁并称，皆是儒门盛行之地。”
“好吧，就算齐国也是儒学大国，可是齐国空有天下之半，不也被秦国灭了吗？”刘辩斜睨着孔融，指了指远处的秦始皇陵。“夫子游历天下，唯不入秦。可是最后统一天下的偏偏却是秦国。朕不免怀疑，是否齐鲁之亡，正是因为有儒，而秦国统一天下，正是因为夫子未曾入秦？”
“陛下，怎么能这么说呢……”
刘辩毫不客气的打断了孔融。“朕学问浅薄，难免有所误会。不如这样吧，请孔卿告诉朕，自夫子创立儒门以来，有哪一个国家是因为儒学而兴盛的？”
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